IV. THE FAMILY Its function in civi

IV. THE FAMILY
Its function in civilization—The clan vs. the family—Growth of parental care— Unimportance of the father—Separation of the sexes—Mother-right—Status of woman—Her occupations—Her economic achievements—The patriarchate—The subjection of woman
As the basic needs of man are hunger and love, so the fundamental functions of social organization are economic provision and biological maintenance; a stream of children is as vital as a continuity of food. To institutions which seek material welfare and political order, society always adds institutions for the perpetuation of the race. Until the state—towards the dawn of the historic civilizations— becomes the central and permanent source of social order, the clan undertakes the delicate task of regulating the relations between the sexes and between the generations; and even after the state has been established, the essential government of mankind remains in that most deep-rooted of all historic institutions, the family.
It is highly improbable that the first human beings lived in isolated families, even in the hunting stage; for the inferiority of man in physiological organs of defense would have left such families a prey to marauding beasts. Usually, in nature, those organisms that are poorly equipped for individual defense live in groups, and find in united action a means of survival in a world bristling with tusks and claws and impenetrable hides. Presumably it was so with man; he saved himself by solidarity in the hunting-pack and the clan. When economic relations and political mastery replaced kinship as the principle of social organization, the clan lost its position as the substructure of society; at the bottom it was supplanted by the family, at the top it was superseded by the state. Government took over the problem of maintaining order, while the family assumed the tasks of reorganizing industry and carrying on the race.
Among the lower animals there is no care of progeny; consequently eggs are spawned in great number, and some survive and develop while the great majority are eaten or destroyed. Most fish lay a million eggs per year; a few species of fish show a modest solicitude for their offspring, and find half a hundred eggs per year sufficient for their purposes. Birds care better for their young, and hatch from five to twelve eggs yearly; mammals, whose very name suggests parental care, master the earth with an average of three young per female per year. Throughout the animal world fertility and destruction decrease as parental care increases; throughout the human world the birth rate and the death rate fall together as civilization rises. Better family care makes possible a longer adolescence, in which the young receive fuller training and development before they are flung upon their own resources; and the lowered birth rate releases human energy for other activities than reproduction.
Since it was the mother who fulfilled most of the parental functions, the family was at first (so far as we can pierce the mists of history) organized on the assumption that the position

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

IV.ครอบครัว ของฟังก์ชันในอารยธรรม — ตระกูลเทียบกับครอบครัว — เจริญเติบโตของผู้ปกครอง — Unimportance บิดา — แบ่งแยกเพศ — แม่ขวา — สถานะของผู้หญิง — อาชีพของเธอ — ความสำเร็จทางเศรษฐกิจของเธอ — เขตอัครบิดร — กวาดของผู้หญิง ความต้องการพื้นฐานของมนุษย์มี ความหิวและความรัก เพื่อให้ฟังก์ชันพื้นฐานขององค์กรสังคม เศรษฐกิจสำรองและบำรุงรักษาทางชีวภาพ กระแสของเด็กเป็นสิ่งสำคัญที่ความต่อเนื่องของอาหาร กับสถาบันซึ่งหาวัสดุสวัสดิการและใบสั่งการเมือง สังคมเพิ่มสถาบันทำให้เป็นอมตะของการแข่งขันเสมอ จนรัฐ — สู่รุ่งอรุณของอารยธรรมประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นแหล่งกลาง และถาวรของสังคมสั่ง ตระกูลรับงานละเอียดอ่อนของการควบคุมความสัมพันธ์ ระหว่างเพศการ และ ระหว่าง รุ่น และแม้หลังจากที่มีการก่อตั้งรัฐ รัฐบาลจำเป็นของมนุษย์ยังคงอยู่ในที่สุด deep-rooted ของประวัติศาสตร์ทุกสถาบัน ครอบครัว จึงสูง improbable ว่า มนุษย์แรกอาศัยในครอบครัวแยก แม้ในขั้นตอนการล่าสัตว์ สำหรับต่ำของคนในอวัยวะสรีรวิทยาของการป้องกันจะมีเหลือครอบครัวเช่นเหยื่อเป็นให้สัตว์ marauding ปกติ ธรรมชาติ สิ่งมีชีวิตเหล่านั้นที่ไม่ดีสำหรับการป้องกันแต่ละอยู่ในกลุ่ม และค้นหาในสหรัฐดำเนินการวิธีการอยู่รอดในโลกที่เต็มไป ด้วยงาและก้าม และ impenetrable ซ่อน สันนิษฐานว่ามันเป็นเช่นกับคน เขาบันทึกเอง โดยเอกภาพในชุดล่าสัตว์และตระกูล เมื่อความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและการเมืองสามารถแทนที่ญาติเป็นหลักขององค์กรทางสังคม ตระกูลสูญเสียตำแหน่งเป็น substructure ที่สังคม ที่ด้านล่างจะถูก supplanted ห้อง ด้านบน มันถูกทดแทน โดยรัฐ รัฐบาลเอามากกว่าปัญหาของใบสั่ง ในขณะที่ครอบครัวถือว่างานปรับโครงสร้างอุตสาหกรรม และดำเนินการแข่งขัน ในหมู่สัตว์ต่ำ มีไม่ดูแลลูกหลาน ดังนั้น เกิดไข่ในจำนวน และบางส่วนอยู่รอด และพัฒนาในขณะที่ส่วนใหญ่ที่ดีจะกิน หรือทำลาย ปลาส่วนใหญ่วางไข่ล้านต่อปี พันธุ์ปลากี่แสดง solicitude เจียมเนื้อเจียมตัวสำหรับลูกหลานของพวกเขา และค้นหาครึ่งไข่เป็นร้อยต่อปีเพียงพอสำหรับวัตถุประสงค์ของพวกเขา นกดูแลดีหนุ่มของพวกเขา และฟักจากการไข่สิบห้าปี เลี้ยงลูกด้วยนม ชื่อแนะนำการดูแลโดยผู้ปกครอง หลักดินสามหนุ่มต่อหญิงต่อปีโดยเฉลี่ย ทั่วโลกสัตว์ความอุดมสมบูรณ์และทำลายลดเป็นผู้ปกครองดูแลเพิ่มขึ้น อัตราเกิดและอัตราการตายตกกันเป็นอารยธรรมโลกมนุษย์ตลอดมา ดูแลครอบครัวดีทำให้ได้ความยาววัยรุ่น ที่หนุ่มสาวได้รับการฝึกอบรมและพัฒนาฟูลเลอร์ก่อนที่พวกเขาเป็นส่วนใหญ่ตามทรัพยากรของตนเอง และอัตราการเกิดต่ำลงปล่อยพลังงานมนุษย์สำหรับกิจกรรมอื่น ๆ มากกว่าการทำซ้ำ เนื่องจากมันเป็นแม่ที่สมบูรณ์ที่สุดของฟังก์ชันโดยผู้ปกครอง ครอบครัวเป็นครั้งแรก (ตราบใดที่เราสามารถเจาะหมอกประวัติศาสตร์) ในการจัดระเบียบที่ตำแหน่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

IV ครอบครัวหน้าที่ของมันในอารยธรรมตระกูลกับครอบครัวของผู้ปกครองต่อการเจริญเติบโตระมัดระวังไม่สำคัญของพ่อแยกเพศแม่ขวาสถานะของผู้หญิงที่เธอประกอบอาชีพของเธอประสบความสำเร็จทางเศรษฐกิจ-The-The Patriarchate ครอบงำของ ผู้หญิงในฐานะที่เป็นความต้องการขั้นพื้นฐานของมนุษย์ที่มีความหิวและความรักเพื่อฟังก์ชั่นพื้นฐานขององค์กรทางสังคมที่มีบทบัญญัติทางเศรษฐกิจและการบำรุงรักษาทางชีวภาพ; กระแสของเด็กเป็นสำคัญเป็นความต่อเนื่องของอาหาร ให้กับสถาบันที่หาความสุขของวัสดุและการเมืองสังคมมักจะเพิ่มสถาบันอมตะของการแข่งขัน จนกระทั่งรัฐต่อรุ่งอรุณของ civilizations- ประวัติศาสตร์กลายเป็นแหล่งกลางและถาวรเพื่อสังคมตระกูลรับงานที่ละเอียดอ่อนของการควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างเพศและระหว่างรุ่น; และแม้กระทั่งหลังจากที่รัฐได้รับการจัดตั้งรัฐบาลที่สำคัญของมนุษย์ยังคงอยู่ในว่าส่วนใหญ่ที่หยั่งรากลึกของสถาบันประวัติศาสตร์ที่ทุกคนในครอบครัว. มันเป็นอย่างที่ไม่น่าจะเป็นสิ่งมีชีวิตที่มนุษย์คนแรกที่อาศัยอยู่ในครอบครัวที่แยกแม้จะอยู่ในขั้นตอนการล่าสัตว์; สำหรับปมด้อยของมนุษย์ในอวัยวะทางสรีรวิทยาของการป้องกันจะได้ทิ้งครอบครัวเช่นเหยื่อสัตว์เที่ยว โดยปกติในธรรมชาติมีชีวิตที่มีการติดตั้งไม่ดีสำหรับการป้องกันบุคคลที่อยู่ในกลุ่มและหาในการดำเนินการสหวิธีการอยู่รอดในโลกที่มีงาปลาซาร์และกรงเล็บและหนังไม่ยอมรับ สันนิษฐานว่ามันเป็นเช่นนั้นกับมนุษย์ เขาช่วยตัวเองด้วยความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในแพ็คการล่าสัตว์และตระกูล เมื่อความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและการเรียนรู้ทางการเมืองแทนที่เครือญาติเป็นหลักการขององค์กรทางสังคมตระกูลสูญเสียตำแหน่งเป็นโครงสร้างของสังคม ที่ด้านล่างมันถูกแทนที่ด้วยครอบครัวที่ด้านบนมันก็ถูกแทนที่โดยรัฐ รัฐบาลเข้ามาปัญหาของการรักษาความสงบเรียบร้อยในขณะที่ครอบครัวสันนิษฐานงานของแผนกอุตสาหกรรมและการดำเนินการในการแข่งขัน. ในบรรดาสัตว์ที่ลดลงมีการดูแลลูกหลานไม่มี จึงกลับกลายเป็นไข่ในจำนวนมากและบางส่วนอยู่รอดและการพัฒนาในขณะที่ส่วนใหญ่จะกินหรือถูกทำลาย ปลาส่วนใหญ่วางล้านฟองต่อปี ไม่กี่ชนิดของปลาที่แสดงความห่วงใยเจียมเนื้อเจียมตัวสำหรับลูกหลานของพวกเขาและพบว่าครึ่งร้อยฟองต่อปีเพียงพอสำหรับวัตถุประสงค์ของพวกเขา นกดูแลที่ดีกว่าสำหรับหนุ่มสาวของพวกเขาและฟัก 5-12 ไข่เป็นประจำทุกปี; เลี้ยงลูกด้วยนมที่มีชื่อมากแสดงให้เห็นการดูแลเอาใจใส่ต้นแบบแผ่นดินมีค่าเฉลี่ยของสามหนุ่มต่อเพศเมียต่อปี ตลอดความอุดมสมบูรณ์ของสัตว์โลกและการทำลายลดลงตามการเพิ่มการดูแลเอาใจใส่; ทั่วโลกมนุษย์อัตราการเกิดและอัตราการตายลดลงรวมกันเป็นอารยธรรมที่เพิ่มขึ้น การดูแลครอบครัวที่ดีขึ้นทำให้เป็นไปได้วัยรุ่นอีกต่อไปซึ่งหนุ่มรับการฝึกอบรมและการพัฒนาฟูลเลอร์ก่อนที่จะเหวี่ยงอยู่กับทรัพยากรของตัวเองของพวกเขา และเผยแพร่อัตราการเกิดลดลงพลังงานของมนุษย์สำหรับกิจกรรมอื่น ๆ นอกเหนือจากการทำสำเนา. เพราะมันเป็นแม่ที่เติมเต็มที่สุดของฟังก์ชั่นของผู้ปกครองที่ครอบครัวเป็นครั้งแรก (ไกลที่สุดเท่าที่เราสามารถทะลุหมอกของประวัติศาสตร์) จัดบนสมมติฐานที่ว่า ตำแหน่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

4 . ครอบครัว
หน้าที่ในอารยธรรมตระกูลและครอบครัวการดูแลของผู้ปกครอง -- ขัดของบิดา การแยกเพศแม่สถานะของผู้หญิงเธออาชีพของเธอประสบความสำเร็จทางเศรษฐกิจ Patriarchate ในที่ลับตาของผู้หญิง
ตามความต้องการพื้นฐานของมนุษย์มีความหิวและความรักดังนั้นการทำงานพื้นฐานขององค์กรทางสังคม เศรษฐกิจและการรักษาทางชีวภาพ ; กระแสของเด็กเป็นสำคัญเป็นความต่อเนื่องของอาหาร สถาบันสวัสดิการและที่แสวงหาวัสดุเพื่อการเมือง สังคมจะเพิ่มสําหรับทําให้เป็นอมตะของการแข่งขันต่างๆจนกระทั่งรัฐสู่รุ่งอรุณของอารยธรรม - ประวัติศาสตร์กลายเป็นกลาง และแหล่งถาวรของสังคม กลุ่มรับรองงานที่ละเอียดอ่อนของการควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างเพศและระหว่างรุ่น และแม้ว่ารัฐได้รับการจัดตั้งรัฐบาลที่สำคัญของมนุษยชาติยังคงหยั่งรากลึกมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของสถาบันทั้งหมด
ครอบครัว .มันไม่น่าจะเป็นไปได้อย่างสูงว่ามนุษย์แรกอยู่ที่แยกครอบครัว แม้ในการล่าสัตว์ที่เวที เพราะปมด้อยของผู้ชายในอวัยวะของร่างกาย การป้องกันจะทิ้งครอบครัวเหยื่อเพื่อปล้นสะดมของสัตว์ดังกล่าว โดยปกติในธรรมชาติที่สิ่งมีชีวิตที่มีคุณภาพพร้อมสำหรับการป้องกันส่วนบุคคลอยู่ในกลุ่มและพบในประเทศสหรัฐอเมริกาการกระทำหมายถึงการอยู่รอดในโลกอัศจรรย์ด้วยงาและกรงเล็บและไม่ยอมรับซ่อน สันนิษฐานว่ามันเป็นเช่นนั้นกับเขาบันทึกตัวเองโดยความสามัคคีในการล่าสัตว์แพ็คและตระกูล เมื่อความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและการเรียนรู้ทางการเมืองแทนที่เครือญาติเป็นหลักของสังคม กลุ่มสูญเสียตำแหน่งเป็นโครงสร้างพื้นฐานของสังคมที่ด้านล่างเป็น supplanted โดยครอบครัวที่ด้านบนมันถูกแทนที่โดยรัฐ รัฐบาลดูแลปัญหาของการ รักษา ในขณะที่ครอบครัวถือว่างานของการปรับโครงสร้างอุตสาหกรรมและการแข่ง
ในหมู่สัตว์ลดลง ไม่มีการดูแลลูกหลาน ดังนั้นไข่จะเกิดในที่ดี จำนวนและอยู่รอดและพัฒนาส่วนที่ดีส่วนใหญ่จะกินหรือทำลาย ปลาส่วนใหญ่วางล้านฟองต่อปี ไม่กี่ชนิดของปลาที่แสดงความห่วงใยเจียมเนื้อเจียมตัวเพื่อลูกหลานของพวกเขาและพบครึ่งร้อยฟองต่อปี เพียงพอสำหรับวัตถุประสงค์ของพวกเขา นกดูแลดีกว่าของหนุ่มสาวและฟักจากไข่ 5 12 ปี ; สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่มีชื่อการดูแลของผู้ปกครองนายพิภพกับค่าเฉลี่ยของทั้งสามหนุ่มต่อ หญิง ต่อปี ทั่วโลกสัตว์เจริญพันธุ์และการทำลายลดลงเป็นผู้ปกครองดูแลเพิ่ม ; ทั่วโลกมนุษย์อัตราการเกิดและอัตราการตายลดลงด้วยกันเป็นอารยธรรมที่เพิ่มขึ้น การดูแลครอบครัวดีกว่าทำให้เป็นไปได้ในวัยรุ่นยาวที่เด็กได้รับการฝึกฟูลเลอร์และการพัฒนาก่อนที่จะโยนบนทรัพยากรของตนเอง และลดอัตราการเกิดรุ่นมนุษย์พลังงานสำหรับกิจกรรมอื่น ๆนอกจากการสืบพันธุ์
ตั้งแต่เป็นแม่ที่ทำส่วนใหญ่ของการทำงานของผู้ปกครอง ครอบครัวเป็นครั้งแรก ( เท่าที่เราสามารถแทงทะลุหมอกของประวัติศาสตร์ ) จัด บนสมมติฐานว่าตำแหน่ง