As an example of how this works, co

As an example of how this works, consider the question of security, in both its domestic and international meanings. Rather than confronting the sovereignty issues implicit in "freedom," government learns to address issues of security. This move has long been articulated with some specificity. Even Jeremy Bentham advised that intellectual clarity requires that "we must mean by liberty a branch of security" (Burchell et al., 1991, p. ix). As this connection is elaborated, the connections between liberty and security become both subtle and gross, both pervasive and almost invisible. Now every citizen understands that liberty is possible because of the security achieved through government initiative. As Foucault explained, liberty became firmly attached to the rhetoric of security. "Liberty is registered not only as the right of individuals legitimately to oppose the power . . . of the sovereign, but also now as an indispensable element of governmental rationality itself' (Burchell et al., 1991, p. ix). Citizens possess rights, but these rights also form the most basic justification for government (which may, on occasion, act in their name against some citizens).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เป็นตัวอย่างของวิธีการทำงาน พิจารณาคำถามรักษาความปลอดภัย ในความหมายของทั้งสองประเทศ และต่างประเทศ แทนที่จะเผชิญหน้ากับปัญหาอธิปไตยนัยใน "เสรีภาพ" รัฐบาลรู้ปัญหาความปลอดภัย ย้ายนี้มียาวการพูดชัดแจ้งกับความบาง แม้แต่เจเรมีเบนแธมแนะนำที่ ชัดเจนทางปัญญาต้องใช้ว่า "เราต้องหมายถึง ความเสรีภาพสาขาความปลอดภัย" (Burchell et al. 1991, p. ix) การเชื่อมต่อนี้เป็น elaborated การเชื่อมต่อระหว่างเสรีภาพและความปลอดภัยกลายเป็นทั้งเมตตา และ รวม แพร่หลาย และแทบจะมองไม่เห็น ขณะนี้ ประชาชนทุกคนเข้าใจว่า เสรีภาพเป็นไปได้เนื่องจากการรักษาความปลอดภัยที่ได้รับผ่านโครงการรัฐบาล Foucault อธิบาย เสรีภาพกลายเป็นแน่นแนบสำนวนความปลอดภัย "ลิเบอร์ตี้ทะเบียนไม่เพียงแต่เป็นด้านขวาของบุคคลนั้นเพื่อต่อต้านพลัง...ของพ่อ แต่ตอนนี้ยังเป็นองค์ประกอบสำคัญของรัฐเหตุผลตัวเอง ' (Burchell et al. 1991, p. ix) ประชาชนมีสิทธิ แต่สิทธิเหล่านี้ยังเป็นเหตุผลพื้นฐานที่สุดสำหรับรัฐบาล (ที่อาจ ในโอกาส ดำเนินการในชื่อกับบางคน)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เป็นตัวอย่างของวิธีการทำงานนี้ให้พิจารณาคำถามของการรักษาความปลอดภัยทั้งในความหมายทั้งในประเทศและต่างประเทศ แทนที่จะเผชิญหน้ากับปัญหาอธิปไตยนัยใน "เสรีภาพ" รัฐบาลเรียนรู้ที่จะแก้ไขปัญหาของการรักษาความปลอดภัย การย้ายครั้งนี้ได้รับการรถบรรทุกที่มีความจำเพาะบาง แม้ Jeremy Bentham ทราบว่าความชัดเจนทางปัญญาต้องว่า "เราจะต้องหมายถึงเสรีภาพเป็นสาขาหนึ่งของการรักษาความปลอดภัย" (Burchell et al., 1991 พี. IX) ขณะที่การเชื่อมต่อนี้คือเนื้อหา, การเชื่อมต่อระหว่างเสรีภาพและความปลอดภัยกลายเป็นทั้งสองอย่างละเอียดและขั้นต้นทั้งที่แพร่หลายและมองไม่เห็นเกือบ ตอนนี้ประชาชนทุกคนเข้าใจว่าเสรีภาพเป็นไปได้เพราะการรักษาความปลอดภัยทำได้โดยการคิดริเริ่มของรัฐบาล ในฐานะที่เป็น Foucault อธิบายเสรีภาพกลายเป็นที่ติดแน่นกับสำนวนของการรักษาความปลอดภัย "เสรีภาพในการลงทะเบียนไม่เพียง แต่เป็นสิทธิของบุคคลที่ถูกต้องตามกฎหมายที่จะต่อต้านอำนาจ... ของอธิปไตย แต่ตอนนี้ยังเป็นองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ของความมีเหตุผลของรัฐบาลตัวเอง '(Burchell et al., 1991 พี. IX). ประชาชนมี สิทธิ แต่สิทธิเหล่านี้ยังเป็นเหตุผลพื้นฐานที่สุดของรัฐบาล (ซึ่งอาจเนื่องในโอกาสทำหน้าที่ในนามของพวกเขากับประชาชนบางส่วน)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เป็นตัวอย่างของวิธีการทำงานนี้ พิจารณาคำถามของความปลอดภัย ทั้งในประเทศและระหว่างประเทศในความหมายของมัน แทนที่จะเผชิญหน้ากับอธิปไตยประเด็นความนัยใน " เสรีภาพ " ที่รัฐบาลจะแก้ไขปัญหาของการรักษาความปลอดภัย ย้ายนี้ได้รับการพูดชัดแจ้งบาง specificity แม้ เจเรมี่ เบนแธมทราบว่าปัญญา ความชัดเจนต้องมี ว่า " เราหมายถึงเสรีภาพสาขาความปลอดภัย " ( เบอร์เชลล์ et al . , 1991 , p . 9 ) เป็นการเชื่อมต่อนี้ elaborated , การเชื่อมต่อระหว่างเสรีภาพและความมั่นคงเป็นทั้งสีสัน และรวมทั้งแพร่หลายและแทบมองไม่เห็น ตอนนี้ทุกคนเข้าใจเสรีภาพเป็นไปได้เพราะการรักษาความปลอดภัยได้ผ่านรัฐบาลริเริ่ม ขณะที่ฟูโกอธิบาย เสรีภาพก็ติดแน่นกับวาทศิลป์การรักษาความปลอดภัย . เสรีภาพคือการลงทะเบียน ไม่เพียง แต่เป็นสิทธิของบุคคลที่ถูกต้องตามกฎหมายที่จะต่อต้านอำนาจ . . . . . . . ของพระมหากษัตริย์ แต่ตอนนี้ยังเป็นองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ของรัฐเหตุผลตัวเอง ' ( เบอร์เชลล์ et al . , 1991 , p . 9 ) ประชาชนมีสิทธิ แต่สิทธิเหล่านี้ก็สร้างเหตุผลพื้นฐานที่สุดสำหรับรัฐบาล ( ซึ่งอาจ โอกาส ทำในนามของพวกเขากับประชาชนบางส่วน )