Kant tells us that we should act on

Kant tells us that we should act only according to those maxims that could be universally accepted and acted on. Consider how Kant might respond to the egoist view that all human behavior is intended for one's own self-interest. For example Kant believed that truth telling could buy lying could not be made a universal law if everyone lied whenever it suited them rational communication would be impossible thus lying is unethical. This condition of universality not unlike the Golden rule prohibits us from giving our own personal point of view privilege status over the points of view of others.it is a strong requirement of impartiality and equality for ethics

Kant also provided two other versions of this categorical imperative that are less abstract.
He claimed that ethics requires us to treat all people as ends and never only as means
In yet another formulation we are required to treat people as subjects not as objects
these formulations restate the commitment to treat people as capable of thinking and choosing for themselves
Humans are subjects they perform the act rather than being acted upon to use the familiar subject object categories from grammar
They have their own ends and purposes and therefore should not be treated simply as a means to the ends of others
In chapter 3 we will examine a view on corporate social responsibility that concludes on Kantian grounds that business managers have direct ethical responsibilities to all parties skateholders who are affected by business activities

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Kant บอกว่า เราควรทำหน้าที่เฉพาะตามคำคมเหล่านั้นที่อาจจะเกลียดชังยอมรับ และดำเนินการ พิจารณาว่า Kant อาจตอบ egoist มองว่า พฤติกรรมมนุษย์ทั้งหมดเหมาะสำหรับตัวเอง self-interest ตัวอย่าง Kant เชื่อความจริงบอกโกหกซื้ออาจไม่สามารถทำกฎหมายสากลถ้าคนโกหกเมื่อมันเหมาะสมที่พวกเขาเชือดสื่อสารจะเป็นไปไม่ได้จึง โกหกว่าศีลธรรม สภาพนี้ของ universality ไม่แตกต่างจากกฎทองห้ามเราจากจุดมุมมองของเราเองส่วนบุคคล สถานะสิทธิ์ผ่านมุมมองของจุดของ others.it คือ ความเข้มแข็งเมตตาและความเท่าเทียมกันสำหรับจริยธรรมKant ให้สองรุ่นอื่นนี้จำ categorical ที่นามธรรมน้อย เขาอ้างว่า จริยธรรมให้เราต้องรักษาคนทั้งหมดสิ้นสุดลง และไม่เพียงเป็น ในกำหนดอีก เราจะต้องรักษาคนเป็นเรื่องที่ไม่เป็นวัตถุ สูตรเหล่านี้ restate ความมุ่งมั่นในการรักษาคนเป็นความสามารถในการคิดและเลือกด้วยตนเอง มนุษย์เป็นเรื่องที่พวกเขาทำการกระทำแทนที่ถูกดำเนินการจะใช้ประเภทวัตถุเรื่องคุ้นเคยจากไวยากรณ์ พวกเขาได้สิ้นสุดและวัตถุประสงค์ของตนเอง และดังนั้น จะไม่เป็นเพียงวิธีการสิ้นสุดของคนอื่น ในบทที่ 3 เราจะตรวจสอบดูในสังคมที่สรุปใน Kantian เหตุผลที่ ผู้จัดการธุรกิจมีความรับผิดชอบจริยธรรมตรงกับ skateholders บุคคลทั้งหมดที่ได้รับผลจากกิจกรรมทางธุรกิจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คานท์บอกเราว่าเราควรจะทำหน้าที่เพียงเป็นไปตามคติผู้ที่จะได้รับการยอมรับในระดับสากลและทำหน้าที่ใน พิจารณาวิธีการคานท์อาจจะตอบสนองต่อมุมมองที่เห็นแก่ตัวว่าพฤติกรรมของมนุษย์ทุกคนมีไว้สำหรับตัวเองประโยชน์ของตนเองอย่างใดอย่างหนึ่ง ตัวอย่างเช่นคานท์เชื่อบอกความจริงที่สามารถซื้อโกหกไม่ได้อาจจะทำให้กฎหมายสากลถ้าทุกคนโกหกเมื่อใดก็ตามที่มันเหมาะกับพวกเขาสื่อสารเหตุผลจะเป็นไปไม่ได้จึงโกหกเป็นผิดจรรยาบรรณ สภาพของความเป็นสากลนี้ไม่แตกต่างจากกฎโกลเด้นห้ามไม่ให้เราจากการให้จุดส่วนบุคคลของเราเองของสถานะสิทธิพิเศษมองเห็นจุดของมุมมองของ others.it เป็นความต้องการที่แข็งแกร่งของความเป็นธรรมและความเท่าเทียมกันสำหรับจริยธรรมคานท์นอกจากนี้ยังมีสองรุ่นอื่น ๆ ของความจำเป็นเด็ดขาดนี้ ที่มีความเป็นนามธรรมน้อย. เขาอ้างว่าจริยธรรมเราต้องปฏิบัติต่อผู้คนทั้งหมดเป็นสิ้นสุดและไม่เคยเป็นเพียงหมายถึงในการกำหนดยังที่เราจะต้องปฏิบัติต่อผู้คนเป็นวิชาไม่เป็นวัตถุสูตรเหล่านี้ย้ำความมุ่งมั่นที่จะรักษาคนเป็นความสามารถในการคิดและ เลือกสำหรับตัวเองมนุษย์เป็นเรื่องที่พวกเขาดำเนินการกระทำมากกว่าการดำเนินการใด ๆ ที่จะใช้ประเภทวัตถุเรื่องคุ้นเคยจากไวยากรณ์พวกเขามีปลายของตัวเองและวัตถุประสงค์และดังนั้นจึงไม่ควรที่จะได้รับการรักษาก็เป็นวิธีการสิ้นสุดของผู้อื่นในบทที่ 3 เรา จะตรวจสอบมุมมองเกี่ยวกับความรับผิดชอบต่อสังคมที่สรุปในบริเวณคานต์ที่ผู้จัดการธุรกิจมีความรับผิดชอบทางจริยธรรมโดยตรงไปยังทุกฝ่ายที่ skateholders ที่ได้รับผลกระทบจากกิจกรรมทางธุรกิจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คานท์บอกเราว่า เราควรจะทำเฉพาะตามที่แม็กซิม ที่สามารถยอมรับกันโดยทั่วไป และทำบน พิจารณาวิธีการที่คานท์จะตอบสนองกับ EGOIST ดูทั้งหมดพฤติกรรมมนุษย์มีไว้เพื่อตัวเราเองไม่ได้สนใจเลยตัวอย่างเช่น คานท์เชื่อว่าความจริงจะซื้อโกหกไม่สามารถทำให้กฎหมายสากล ถ้าทุกคนโกหกเมื่อมันเหมาะกับพวกเขา การสื่อสารเข้าแง่เป็นไปไม่ได้ดังนั้นมันผิดจรรยาบรรณ เงื่อนไขของความเป็นสากลไม่แตกต่างจากกฎเหล็กห้ามมิให้เราให้คะแนนของเราเองส่วนบุคคลสิทธิพิเศษดูสถานะผ่านมุมมองของผู้อื่นมันเป็นความต้องการที่แข็งแกร่งของความเป็นธรรมและความเสมอภาคจริยธรรม

คานท์ยังให้อีกสองรุ่นนี้ที่เป็นนามธรรมขวางอย่างแท้จริงน้อย
เขาอ้างว่าจริยธรรมของเราต้องเก็บทุกคนที่สิ้นสุดและไม่เพียงหมายถึง
ในอีกสูตรที่เราต้องดูแลคนเป็นคนไม่ได้เป็นวัตถุ
สูตรเหล่านี้ย้ำความมุ่งมั่นที่จะรักษาคนเก่งคิดและเลือกด้วยตนเอง
มนุษย์เป็นคนดำเนินการทำมากกว่าถูกทำขึ้นเพื่อใช้คุ้นเคยวัตถุประเภทไวยากรณ์
พวกเขาสิ้นสุดของตัวเองและวัตถุประสงค์และดังนั้นจึงไม่ควรถือว่าเป็นเพียงหมายถึงการสิ้นสุดของผู้อื่น
ในบทที่ 3 เราจะตรวจสอบมุมมองเรื่องความรับผิดชอบต่อสังคมที่พบในบริเวณคานท์ที่ผู้จัดการธุรกิจมีจริยธรรม รับผิดชอบโดยตรง ให้ทุกฝ่ายที่ได้รับผลกระทบจากกิจกรรมทางธุรกิจ skateholders