An important aspect of Buddhism is

An important aspect of Buddhism is personal development. In order to escape the cycle of birth and rebirth, one must continuously make improvements. The Buddha said, “If a man should conquer in battle a thousand and thousand more, and another should conquer himself, his would be the greater victory, because the greatest of victories is the victory over oneself.” The Buddhist leader places the burden of development on himself or herself, not only one’s own development, but the development of others. Much can be found in Buddhist teaching concerning self improvement and bringing out the best in others. Inherent in Buddhism is a very positive orientation towards human nature and a mastery of one’s destiny. The Buddhist Law of Causality states that nothing exists in its own right, but rather everything has a cause. A mastery of one’s self, and the management of others, require understanding this causality and acting upon it. Mindfulness and self-discipline are important aspects of personal development, especially as found in the Zen school of Buddhism.
At the same time, a Buddhist approach to the development of others has a strong orientation towards self-determination. As the Buddha said: “Only a man himself can be master of himself: who else outside could be his master? When the Master and servant are one, then there is true help and self possession.” The development of others should have the goal of producing an individual who needs no supervision, a person who has internalized the mission and goals of the organization, and who is capable of self-management, or being his own master. The ideal Buddhist organization is one in which less emphasis is placed on command and control, and greater emphasis is placed on developing the abilities of individuals to manage themselves.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ข้อมูลด้านต่าง ๆ ที่สำคัญของศาสนาพุทธคือการ พัฒนาส่วนบุคคล เพื่อหลบหนีวงจรของการเกิดและการเกิดใหม่ หนึ่งต้องทำให้การปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง พระพุทธเจ้ากล่าวว่า "ถ้าคนควรเอาชนะในการต่อสู้พันและพันเพิ่มเติม และอื่นควรเอาชนะตัวเอง เขาจะได้มากกว่าชัยชนะ เนื่องจากยิ่งใหญ่ที่สุดของชัยชนะ ชัยชนะเหนือตัว" ผู้นำชาวพุทธภาระของการพัฒนาในตัวเอง ไม่เพียงแต่พัฒนาตัวเอง แต่การพัฒนาของผู้อื่น มากสามารถพบได้ในศาสนาพุทธสอนเกี่ยวกับตนเองปรับปรุงและนำดีที่สุดในผู้อื่นได้ ในพระพุทธศาสนาเป็นแนวบวกมากธรรมชาติมนุษย์และเป็นครูของของ กฎหมาย Causality พุทธระบุว่า ไม่มีอยู่ในตนเอง แต่เป็น ทุกสิ่งทุกอย่างมีสาเหตุ เป็นครูหนึ่งมาด้วยตนเอง ของผู้อื่น ต้องทำความเข้าใจนี้ causality และการห้ามไว้ สติและผดุงเป็นด้านสำคัญของการพัฒนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นพบในโรงเรียนเซนของพุทธศาสนาในเวลาเดียวกัน พุทธแนวทางการพัฒนาอื่น ๆ มีแนวแรงต่อตนเอง เป็นพระพุทธเจ้ากล่าวว่า: "เท่านั้นที่มนุษย์เองสามารถหลักของตนเอง: ผู้อื่นภายนอกอาจเป็นนายของเขา เมื่อหลักและข้าราชการเป็นหนึ่ง แล้วมีวิธีใช้จริงและครองตนเอง" การพัฒนาผู้อื่นควรมีเป้าหมายของการผลิตแต่ละที่ไม่ดูแล คนที่มี internalized พันธกิจและเป้าหมายขององค์กร และที่มีความสามารถในการจัดการตนเอง หรือเป็นต้นแบบของเขาเอง องค์กรพุทธเหมาะเป็นหนึ่งในน้อยเน้นคำสั่งและการควบคุม และมากกว่าเน้นพัฒนาความสามารถของบุคคลในการจัดการตนเอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สิ่งสำคัญของพระพุทธศาสนาคือการพัฒนาส่วนบุคคล เพื่อที่จะหลบหนีวงจรของการเกิดและการเกิดใหม่หนึ่งอย่างต่อเนื่องจะต้องทำการปรับปรุง พระพุทธเจ้ากล่าวว่า "ถ้าเป็นคนที่ควรจะเอาชนะในการต่อสู้พันพันมากขึ้นและอื่นควรจะเอาชนะตัวเองของเขาจะประสบความสำเร็จมากขึ้นเพราะชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือชัยชนะเหนือตัวเอง." ผู้นำชาวพุทธวางภาระของ การพัฒนาตัวเองหรือตัวเองไม่เพียง แต่การพัฒนาของตัวเอง แต่การพัฒนาของคนอื่น ๆ มากสามารถพบได้ในการเรียนการสอนทางพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาตนเองและนำออกที่ดีที่สุดในคนอื่น ๆ อยู่ในพระพุทธศาสนาคือการวางแนวทางในเชิงบวกมากต่อธรรมชาติของมนุษย์และการเรียนรู้ของโชคชะตาของคน ๆ หนึ่ง กฎหมายของชาวพุทธกล่าวว่าไม่มีอะไรที่เวรกรรมที่มีอยู่ในตัวของมันเอง แต่ทุกอย่างมีสาเหตุ การเรียนรู้ของตัวเองและการบริหารจัดการของผู้อื่นต้องเข้าใจเวรกรรมนี้และปฏิบัติตามมัน สติและมีวินัยในตนเองมีความสำคัญของการพัฒนาส่วนบุคคลโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่พบในโรงเรียนของพุทธศาสนานิกายเซน.
ในเวลาเดียวกันเป็นวิธีการทางพุทธศาสนากับการพัฒนาของคนอื่น ๆ ที่มีการวางแนวแข็งแกร่งต่อการตัดสินใจเอง เป็นพระพุทธรูปที่กล่าวว่า: "เฉพาะคนที่ตัวเองสามารถเป็นเจ้านายของตัวเอง: ใครอยู่ข้างนอกอาจจะเป็นเจ้านายของเขา? เมื่อเจ้านายและคนรับใช้เป็นหนึ่งในนั้นมีความช่วยเหลือจริงและครอบครองตัวเอง. "การพัฒนาของคนอื่น ๆ ควรจะมีเป้าหมายในการผลิตบุคคลที่ไม่จำเป็นต้องดูแลคนที่ได้ internalized ภารกิจและเป้าหมายขององค์กรและผู้ที่ มีความสามารถในการจัดการตนเองหรือเป็นหลักของตัวเอง องค์กรชาวพุทธในอุดมคติซึ่งเป็นหนึ่งในความสำคัญน้อยวางอยู่บนคำสั่งและการควบคุมและความสำคัญมากขึ้นวางอยู่บนการพัฒนาความสามารถของบุคคลในการจัดการตัวเอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

กว้างยาวสำคัญของพระพุทธศาสนา คือ การพัฒนาส่วนบุคคล เพื่อที่จะหนีจากวงจรของการเกิดและการเกิดใหม่ หนึ่งต้องอย่างต่อเนื่องทำให้การปรับปรุง พระพุทธเจ้าตรัสว่า " ถ้าผู้ใดจะชนะในการต่อสู้ พันพัน และอีกควรเอาชนะตัวเอง เขาจะเป็นมากกว่าชัยชนะ เพราะชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุด คือ ชัยชนะเหนือตัวเอง" ผู้นำชาวพุทธแห่งภาระของการพัฒนาในตัวเองหรือตัวเองไม่เพียงหนึ่งของการพัฒนา แต่การพัฒนาของผู้อื่น มากสามารถพบได้ในการสอนพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการปรับปรุงตนเองและนำออกที่ดีที่สุดในคนอื่น ๆ ที่แท้จริงในพระพุทธศาสนาเป็นบวกมากที่มีต่อธรรมชาติของมนุษย์และการเรียนรู้ของชะตาชีวิตพุทธกฎหมายความสัมพันธ์ของสหรัฐอเมริกาที่ไม่มีอะไรอยู่ในสิทธิของตนเอง แต่ทุกอย่างมันต้องมีสาเหตุ การเรียนรู้ของตนเองและการจัดการของผู้อื่น ต้องมีความเข้าใจและความสัมพันธ์นี้ทำเมื่อมัน สติและความมีวินัยในตนเอง มีลักษณะสําคัญของการพัฒนาส่วนบุคคลโดยเฉพาะอย่างยิ่งเท่าที่พบในโรงเรียนของเซนพุทธศาสนา .
ในเวลาเดียวกันพุทธวิธีพัฒนาผู้อื่นได้แข็งแรงปฐมนิเทศต่อ ในการตัดสินใจด้วยตัวเอง ตามที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า : " มีเพียงมนุษย์เองสามารถเป็นเจ้านายตัวเอง : ใครข้างนอกอาจเป็นอาจารย์ของเขา เมื่อเจ้านายและข้าราชการที่เป็นหนึ่ง แล้วมีช่วยจริง และครอบครอง ตนเอง การพัฒนา " ของผู้อื่น ควรมีเป้าหมายในการผลิตบุคคลผู้ไม่มีความต้องการการนิเทศคนที่ได้ internalized พันธกิจและเป้าหมายขององค์กร และผู้ที่มีความสามารถในการจัดการตนเอง หรือถูกเจ้านายของเขาเอง องค์กรพุทธเหมาะเป็นหนึ่งที่เน้นน้อยอยู่ในการควบคุมและสั่งการ และเน้นมากกว่าอยู่ในการพัฒนาความสามารถของบุคคลในการดูแลตนเอง