Soon after the foundation of the Ro

Soon after the foundation of the Roman Empire a new movement developed in Alexandria, and also in many other parts of the empire. which was to accelerate the demise of Greek learning. This was the development of Christianity. The new religion began as a sect within Palestinian Judaism, spread throughout the Roman world in spite of sporadic but repeated imperial repression, and finally won official recognition as the religion of the empire. This reversal in condition, from enemy of the government to subsidized state religion subordinate to the emperor, was to transform the future of Europe and the Mediterranean world.

It seems that initially the Christians were merely an annoyance to the Roman state in their stiff necked refusal to acknowledge the divinity of the emperor, and the movement was allowed to develop with little interference, In the second and third centuries, as the Roman Empire was racked with internal crises and frequent invasions from without, the Church became a scapegoat on which to blame these catastrophes.As one Church father of the time, Tertulian, observed

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หลังจากรากฐานของจักรวรรดิโรมัน ใหม่เคลื่อนไหวพัฒนา ใน Alexandria และ ในส่วนอื่น ๆ ของจักรวรรดิ ซึ่งเป็นการเร่งลูกเรียนภาษากรีก นี้ได้พัฒนาศาสนา ศาสนาใหม่เริ่มเป็นรีตในศาสนายูดายปาเลสไตน์ กระจายไปทั่วโลกโรมันแม้มี แต่ซ้ำ ๆ ปราบปรามอิมพีเรียล และในที่สุด ได้รับรางวัลอย่างเป็นทางการเป็นศาสนาของจักรวรรดิ กลับรายการนี้ในเงื่อนไข จากศัตรูของรัฐบาลย่อยของจักรพรรดิ ศาสนารัฐทดแทนกันได้คือการ แปลงในอนาคตของยุโรปและโลกเมดิเตอร์เรเนียนดูเหมือนว่า เริ่มต้นที่คริสเตียนถูกเพียงหวือรัฐโรมันในความ stiff neckedการปฏิเสธไม่ยอมรับ divinity ของจักรพรรดิ การเคลื่อนไหวที่ได้รับอนุญาตให้พัฒนา ด้วยรบกวนเล็กน้อย ในที่สอง และสามศตวรรษ ขณะที่จักรวรรดิโรมันถูก racked วิกฤตภายในและการรุกรานบ่อยจากโดย คริสตจักรกลายเป็น แพะรับบาปไปโดยที่จะตำหนิเหล่านี้ stryphes cata เป็นพ่อโบสถ์หนึ่งเวลา Tertulian สังเกต

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ไม่นานหลังจากที่การวางรากฐานของจักรวรรดิโรมันเคลื่อนไหวใหม่ที่พัฒนาขึ้นในซานเดรียและในส่วนอื่น ๆ ของจักรวรรดิ ซึ่งจะเร่งการตายของการเรียนรู้ภาษากรีก นี่คือการพัฒนาของศาสนาคริสต์ ศาสนาใหม่เริ่มเป็นนิกายยูดายปาเลสไตน์แผ่กระจายไปทั่วโลกโรมันทั้งๆที่เป็นระยะ ๆ แต่ซ้ำปราบปรามจักรพรรดิและได้รับรางวัลในที่สุดได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการเป็นศาสนาของจักรวรรดิ การกลับรายการนี้อยู่ในสภาพจากศัตรูของรัฐบาลในการนับถือศาสนาของรัฐอุดหนุนผู้ใต้บังคับบัญชาเพื่อจักรพรรดิก็จะเปลี่ยนอนาคตของยุโรปและโลกทะเลเมดิเตอร์เรเนียน. ดูเหมือนว่าในตอนแรกคริสตชนเป็นเพียงความรำคาญให้กับรัฐโรมันปฏิเสธที่คอของพวกเขาแข็ง ที่จะยอมรับความศักดิ์สิทธิ์ของจักรพรรดิและการเคลื่อนไหวได้รับอนุญาตในการพัฒนามีการรบกวนน้อยในศตวรรษที่สองและสามเป็นจักรวรรดิโรมันได้ racked กับวิกฤตภายในและการรุกรานบ่อยจากนอกโบสถ์กลายเป็นแพะรับบาปที่จะตำหนิ เหล่านี้ CATA stryphes ในฐานะที่เป็นพ่อของคริสตจักรหนึ่งของเวลาที่ Tertulian สังเกต