Hofstede Cultural DimensionsIn his

Hofstede Cultural Dimensions
In his early research, (Hofstede, 1980) identified four measurable cultural dimensions that differentiate
cultures. The data upon which these dimensions were initially developed came from pencil and paper survey results
collected within one large multinational business organization, although subsequent surveys had a more diverse
base. Four dimensions were identified originally, to which two additional dimensions were added subsequently by
Hofstede and his associates. All six Hofstede cultural value dimensions are summarized in Table 4, beginning with
the original four dimensions (Hofstede, 1980) (Hofstede, 2001) (Hofstede, et al., 2010).
Table 4: Summary of Hofstede’s Six Cultural Value Dimensions
Dimension Description
Individualism versus
Collectivism (IDV)
The fundamental issue addressed by this dimension is the degree of interdependence that a society
maintains among its members. It has to do with whether people´s self-image is defined in terms of “I”
or “We”. In individualist societies, people are supposed to only look after themselves and their direct
family. In collectivist societies, people belong to ‘in groups’ that care for them in exchange for loyalty.
Power Distance (PDI)
This dimension deals with the fact that all individuals in societies are not equal. It expresses the
attitude of the culture toward these inequalities among us. Power distance is defined as the extent to
which the less powerful members of institutions and organizations within a country expect and accept
that power is distributed unequally.
Masculinity versus
Femininity (MAS)
A high score (masculine) on this dimension indicates that the society is driven by competition,
achievement and success, with success being defined by the winner/best in field – a value system that
starts in school and continues throughout organizational behavior. A low score (feminine) on this
dimension means that the dominant values in society are caring for others and quality of life. A
feminine society is one in which quality of life is the sign of success. Standing out from the crowd is
not admirable. The fundamental issue here is what motivates people; i.e., wanting to be the best
(masculine) or liking what you do (feminine).
Uncertainty Avoidance (UAI)
This dimension deals with the way a society considers the fact that the future can never be known, i.e.,
should we try to control the future or just let it happen? This ambiguity brings anxiety with it and
different cultures have learned to deal with this anxiety in different ways. The extent to which the
members of a culture feel threatened by ambiguous or unknown situations and have created beliefs and
institutions that try to avoid these is reflected in the UAI score.
Long-term versus Short-term
Orientation (LTO)
The long-term orientation dimension is closely related to the teachings of Confucius and can be
interpreted as dealing with society’s search for virtue; i.e., the extent to which a society shows a
pragmatic future-oriented perspective rather than a conventional historical short-term point of view.
Indulgence versus Restraint
(IVR)
The indulgence versus restraint dimension consists of two poles. Indulgence stands for a tendency to
allow relatively free gratification of basic and natural human desires related to enjoying life and having
fun, and the opposite pole. Restraint reflects a conviction that such gratification needs to be curbed and
regulated by strict norms.
Gray Accounting Value Dimensions
Extending the concepts of Hofstede’s original four dimensions to accounting, Gray suggests that
accounting values are derived from such cultural dimensions and, in turn, influence accounting systems. Gray
identifies four key accounting values or dimensions. (Gray, 1988) These four accounting dimensions are
summarized in Table 5.
Table 5: Gray’s Four Accounting Value Dimensions
Dimension Description
Professionalism versus
Statutory Control
Refers to professional judgment and self-regulation in contrast to compliance with rigid legal
requirements and legislative control.
Uniformity versus
Flexibility
Refers to the level of enforcement of standardized and consistent accounting practices.
Conservatism versus
Optimism
Refers to a vigilant approach to accounting measurement, as opposed to a more optimistic and risktaking
approach.
Secrecy versus
Transparency
Refers to confidentiality and the constraint of disclosure of information, as opposed to a more
transparent and publicly accountable approach.
Gray offered four hypotheses to explicate the relationship between his own culturally based accounting
dimensions and Hofstede’s original four cultural value dimensions. These hypotheses are summarized in Table 6.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มิติทางวัฒนธรรมอย่างไร Hofstedeงานวิจัยของเขาก่อน, (อย่างไร Hofstede, 1980) ระบุสี่วัดวัฒนธรรมมิติที่แตกต่างวัฒนธรรม ข้อมูลที่ซึ่งมิตินี้ได้เริ่มพัฒนามาจากผลสำรวจของดินสอและกระดาษเก็บรวบรวมภายในองค์กรธุรกิจขนาดใหญ่ข้ามชาติหนึ่ง แม้ว่าการสำรวจต่อมาได้มีความหลากหลายมากขึ้นฐาน มิติที่สี่ระบุเดิม ที่สองมิติเพิ่มเติมถูกเพิ่มในเวลาต่อมาอย่างไร Hofstede และสมาคมของเขา มิติวัฒนธรรมค่าอย่างไร Hofstede หกทั้งหมดสามารถสรุปได้ในตาราง 4 เริ่มต้นด้วยมิติ 4 เดิม (อย่างไร Hofstede, 1980) (อย่างไร Hofstede, 2001) (อย่างไร Hofstede, et al., 2010)ตาราง 4: สรุปเป็นอย่างไร Hofstede 6 วัฒนธรรมค่ามิติคำอธิบายมิติปัจเจกและCollectivism (IDV)พื้นฐานเรื่องนี้ขนาดนี้คือ ระดับของอิสระเสรีที่สังคมรักษาในหมู่สมาชิก ต้องทำ ด้วยว่ามีภาพตัวเอง people´s ไว้ใน "ฉัน"หรือ "เรา" ในสังคม individualist คนควรเพียง ดูแลตัวเองและของพวกเขาโดยตรงครอบครัวเดียวกัน ในสังคม collectivist คนอยู่ 'ในกลุ่ม' ที่ดูแลสำหรับพวกเขาเพื่อแลกกับความจงรักภักดีระยะทางพลังงาน (PDI)มิตินี้เกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงว่า บุคคลทั้งหมดในสังคมจะไม่เท่ากัน จะแสดงการทัศนคติของวัฒนธรรมไปสู่ความเหลื่อมล้ำทางเหล่านี้ในหมู่พวกเรา ระยะทางพลังงานถูกกำหนดเป็นขอบเขตการซึ่งคาดว่าสมาชิกมีน้อยประสิทธิภาพของสถาบันและองค์กรภายในประเทศ และยอมรับกระจายอำนาจ unequallyเป็นเมื่อเทียบกับผู้หญิง (มาส)คะแนนสูง (ผู้ชาย) ในมิตินี้บ่งชี้ว่า สังคมที่ขับเคลื่อน ด้วยการแข่งขันความสำเร็จและประสบความสำเร็จ มีความสำเร็จถูกกำหนด โดยผู้ชนะ/ส่วนในฟิลด์ – ระบบค่าที่ในโรงเรียน และดำเนินการทั่วทั้งองค์การ ต่ำคะแนน (ผู้หญิง) นี้มิติหมายถึง ค่าโดดเด่นในสังคมมุ่งคน และคุณภาพชีวิต Aสังคมที่ผู้หญิงเป็นหนึ่งในที่คุณภาพชีวิตเป็นเครื่องหมายของความสำเร็จ ยืนออกจากฝูงชนได้ไม่คุ้ม ปัญหาพื้นฐานที่นี่คือ อะไรแรงบันดาลใจคน เช่น อยากจะดีสุด(ผู้ชาย) หรือสิ่งที่คุณทำใจ (ผู้หญิง)หลีกเลี่ยงความไม่แน่นอน (UAI)มิตินี้เกี่ยวข้องกับวิธีการสังคมพิจารณาข้อเท็จจริงที่ว่า ในอนาคตสามารถไม่ทราบ เช่นเราควรพยายามควบคุมในอนาคต หรือเพียงแค่ปล่อยให้มันเกิดขึ้น ความคลุมเครือนี้นำความวิตกกังวลกับมัน และวัฒนธรรมที่แตกต่างได้เรียนรู้การจัดการกับความวิตกกังวลนี้ด้วยวิธีการต่าง ๆ ขอบเขตที่การสมาชิกของวัฒนธรรมรู้สึกคาม โดยชัดเจน หรือไม่ทราบสถานการณ์ และสร้างความเชื่อ และสถาบันที่พยายามที่จะหลีกเลี่ยงเหล่านี้สะท้อนออกมาในคะแนน UAIระยะยาวและระยะสั้นปฐมนิเทศ (LTO)มิติแนวระยะยาวเกี่ยวข้องกับคำสอนของขงจื้ออย่างใกล้ชิด และสามารถแปลความหมายเป็นจัดการกับหาของสังคมคุณธรรม เช่น ขอบเขตที่สังคมแสดงความมุมมองในอนาคตที่มุ่งเน้นปฏิบัติมากกว่าปกติประวัติศาสตร์ระยะสั้นจุดของมุมมองปลดปล่อยและความยับยั้งชั่งใจ(IVR)ปลดปล่อยกับอั้นมิติประกอบด้วยแกนหมุน ปลดปล่อยหมายถึงแนวโน้มที่จะอนุญาตฟรีค่อนข้างพึงพอใจของธรรมชาติ และพื้นฐานความโลภของมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับชีวิต และมีสนุก และขั้วตรงข้าม ความยับยั้งชั่งใจสะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อมั่นที่พึงพอใจดังกล่าวต้องเป็น curbed และควบคุม โดยบรรทัดฐานที่เข้มงวดสีเทาขนาดมูลค่าทางบัญชีขยายแนวคิดของอย่างไร Hofstede เดิมสี่มิติบัญชี เทาแนะนำที่มูลค่าบัญชีมาจากมิติทางวัฒนธรรมดังกล่าว แล้ว จะ มีอิทธิพลต่อระบบบัญชี สีเทาระบุ 4 หลักมูลค่าของบัญชีหรือมิติ (สีเทา 1988) มิติเหล่านี้บัญชี 4สรุปในตาราง 5ตาราง 5: ของสีเทาสี่บัญชีค่ามิติคำอธิบายมิติความเป็นมืออาชีพกับควบคุมตามกฎหมายอ้างถึงคำพิพากษามืออาชีพและควบคุมตนเองตรงข้ามสอดคล้องกับกฎหมายที่เข้มงวดความต้องการและการควบคุมสภาเมื่อเทียบกับความรื่นรมย์มีความยืดหยุ่นหมายถึงระดับของการบังคับใช้มาตรฐาน และสอดคล้องกันแนวทางปฏิบัติทางบัญชีอนุรักษนิยมเมื่อเทียบกับมองในแง่ดีหมายถึงวิธีการสังเกตการประเมินบัญชี จำกัดในเชิงบวกมากขึ้นและ risktakingแนวทางการความลับกับความโปร่งใสหมายถึงการรักษาความลับและข้อจำกัดของการเปิดเผยข้อมูล จำกัดมากขึ้นวิธีโปร่งใส และรับผิดชอบต่อสาธารณะสีเทานำเสนอสมมุติฐาน 4 เพื่อ explicate ความสัมพันธ์ระหว่างตนเองวัฒนธรรมตามบัญชีมิติและของอย่างไร Hofstede เดิมสี่วัฒนธรรมค่ามิติ สมมุติฐานเหล่านี้สามารถสรุปได้ในตาราง 6

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Hofstede มิติทางวัฒนธรรม
ในงานวิจัยแรกของเขา (Hofstede, 1980) ระบุสี่มิติทางวัฒนธรรมที่วัดที่แตกต่าง
วัฒนธรรม ข้อมูลตามที่มิติเหล่านี้ได้รับการพัฒนาในขั้นต้นมาจากดินสอและผลการสำรวจกระดาษ
เก็บภายในองค์กรธุรกิจข้ามชาติขนาดใหญ่หนึ่งแม้ว่าการสำรวจต่อมามีความหลากหลายมากขึ้น
ฐาน สี่มิติถูกระบุเดิมที่สองมิติเพิ่มเติมถูกเพิ่มภายหลังจาก
Hofstede และผู้ร่วมงานของเขา ทั้งหมดหกมิติคุณค่าทางวัฒนธรรม Hofstede ได้สรุปไว้ในตารางที่ 4 เริ่มต้นด้วย
เดิมสี่มิติ (Hofstede, 1980) (Hofstede, 2001) (Hofstede, et al, 2010.).
ตารางที่ 4: บทสรุปของ Hofstede หกคุณค่าทางวัฒนธรรมขนาด
ขนาดรายละเอียด
ปัจเจกกับ
ส่วนรวม (IDV)
ปัญหาพื้นฐานการแก้ไขโดยมิตินี้คือระดับของการพึ่งพาซึ่งกันและกันว่าสังคม
รักษาในหมู่สมาชิก มันจะต้องทำอย่างไรกับว่า PEOPLE'S ภาพตัวเองถูกกำหนดไว้ในแง่ของ "ฉัน"
หรือ "เรา" ในสังคมปัจเจกคนควรจะเพียงใส่ใจดูแลตัวเองและของพวกเขาโดยตรง
ครอบครัว ในสังคมฝ่ายซ้ายคนเป็นในกลุ่มที่ดูแลสำหรับพวกเขาในการแลกเปลี่ยนสำหรับความจงรักภักดี.
พลังงานระยะทาง (PDI)
ซึ่งข้อเสนอมิติกับความจริงที่ว่าทุกคนในสังคมจะไม่เท่ากัน มันเป็นการแสดงออกถึง
ทัศนคติของวัฒนธรรมที่มีต่อความไม่เท่าเทียมกันเหล่านี้ในหมู่พวกเรา ระยะทางพลังงานมีการกำหนดเป็นขอบเขตที่
ซึ่งสมาชิกที่มีประสิทธิภาพน้อยกว่าของสถาบันและองค์กรภายในประเทศที่คาดหวังและยอมรับ
อำนาจที่ไม่เท่าเทียมกัน.
ชายเมื่อเทียบกับ
ผู้หญิง (MAS)
คะแนนสูง (ผู้ชาย) ในมิตินี้แสดงให้เห็นว่าสังคมเป็นแรงผลักดัน โดยการแข่งขัน,
ความสำเร็จและประสบความสำเร็จกับความสำเร็จที่จะถูกกำหนดโดยผู้ชนะ / ดีที่สุดในสนาม - ระบบค่าที่
จะเริ่มต้นในโรงเรียนและต่อเนื่องตลอดพฤติกรรมองค์กร คะแนนต่ำ (ผู้หญิง) เกี่ยวกับเรื่องนี้
มิติหมายความว่าค่าที่โดดเด่นในสังคมจะดูแลคนอื่น ๆ และคุณภาพชีวิต
สังคมของผู้หญิงซึ่งเป็นหนึ่งในคุณภาพชีวิตเป็นสัญลักษณ์ของความสำเร็จ ยืนออกจากฝูงชนเป็น
ที่น่าชื่นชมไม่ได้ ปัญหาพื้นฐานที่นี่เป็นสิ่งที่กระตุ้นให้คน; กล่าวคือความต้องการที่จะเป็นที่ดีที่สุด
(ผู้ชาย) หรือชื่นชอบสิ่งที่คุณทำ (ผู้หญิง).
หลีกเลี่ยงความไม่แน่นอน (เอื้อย)
นี้ข้อเสนอมิติทางสังคมกับพิจารณาข้อเท็จจริงที่ว่าในอนาคตจะไม่เป็นที่รู้จักคือ
เราควรจะพยายามที่จะควบคุม ในอนาคตหรือเพียงแค่ปล่อยให้มันเกิดขึ้นได้อย่างไร ความกำกวมนี้จะทำให้ความวิตกกังวลกับมันและ
วัฒนธรรมที่แตกต่างได้เรียนรู้ที่จะจัดการกับความวิตกกังวลในรูปแบบที่แตกต่างกันนี้ ขอบเขตที่
สมาชิกของวัฒนธรรมที่รู้สึกว่าถูกคุกคามโดยสถานการณ์ที่ไม่ชัดเจนหรือไม่รู้จักและได้สร้างความเชื่อและ
สถาบันที่มีความพยายามที่จะหลีกเลี่ยงเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในคะแนนเอื้อย.
ระยะยาวเมื่อเทียบกับระยะสั้น
ปฐมนิเทศ (LTO)
วางแนวทางระยะยาว มิติเป็นอย่างใกล้ชิดที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของขงจื้อและสามารถ
ตีความได้ว่าการจัดการกับการค้นหาของสังคมคุณธรรม; คือขอบเขตที่สังคมแสดงให้เห็นถึง
มุมมองในทางปฏิบัติในอนาคตที่มุ่งเน้นมากกว่าจุดระยะสั้นการชุมนุมทางประวัติศาสตร์ในมุมมองของ.
Indulgence เมื่อเทียบกับตัวถัง
(IVR)
การปล่อยตัวเมื่อเทียบกับมิติความยับยั้งชั่งใจประกอบด้วยสองเสา Indulgence ย่อมาจากแนวโน้มที่จะ
ช่วยให้ความพึงพอใจค่อนข้างเป็นอิสระจากความต้องการขั้นพื้นฐานของมนุษย์และธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับความสุขกับชีวิตและมี
ความสนุกสนานและขั้วตรงข้าม ยับยั้งชั่งใจสะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อมั่นว่าความพึงพอใจดังกล่าวจะต้องมีการ curbed และ
ควบคุมโดยบรรทัดฐานที่เข้มงวด.
สีเทาบัญชีขนาดมูลค่า
ขยายแนวคิดของเดิม Hofstede ของสี่มิติกับการบัญชี, สีเทาแสดงให้เห็นว่า
ค่าบัญชีจะได้มาจากมิติทางวัฒนธรรมดังกล่าวและในทางกลับกันมีอิทธิพลต่อการบัญชี ระบบ สีเทา
ระบุสี่ค่าบัญชีที่สำคัญหรือมิติ (สีเทา, 1988) เหล่านี้สี่มิติทางบัญชีจะ
สรุปไว้ในตารางที่ 5.
ตารางที่ 5: สีเทาสี่บัญชีมูลค่าขนาด
ขนาดคำอธิบาย
เป็นมืออาชีพเมื่อเทียบกับ
พระราชบัญญัติควบคุม
หมายถึงการตัดสินมืออาชีพและการควบคุมตนเองในทางตรงกันข้ามกับการปฏิบัติตามทางกฎหมายที่เข้มงวด
. ความต้องการและการควบคุมการออกกฎหมาย
ความเท่าเทียม เมื่อเทียบกับ
ความยืดหยุ่น
หมายถึงระดับของการบังคับใช้แนวทางปฏิบัติทางบัญชีที่ได้มาตรฐานและสอดคล้อง.
อนุรักษ์เมื่อเทียบกับ
แง่ดี
หมายถึงวิธีการระมัดระวังการวัดการบัญชีเมื่อเทียบกับในแง่ดีมากขึ้นและ risktaking
วิธี.
ความลับเมื่อเทียบกับ
ความโปร่งใส
หมายถึงการรักษาความลับและข้อ จำกัด ของการเปิดเผยข้อมูล เมื่อเทียบกับการเพิ่มเติม
วิธีการที่โปร่งใสและมีความรับผิดชอบต่อสาธารณชน.
สีเทาเสนอสี่สมมติฐานเพื่ออธิบายความสัมพันธ์ระหว่างเขาเองตามวัฒนธรรมบัญชี
ขนาดและ Hofstede เดิมสี่มิติคุณค่าทางวัฒนธรรม สมมติฐานเหล่านี้ได้สรุปไว้ในตารางที่ 6

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ฮอฟสติดทางวัฒนธรรมมิติ
ในงานวิจัยของเขาก่อน ( ฮอฟสติด , 1980 ) ระบุสี่วัดมิติวัฒนธรรมที่แตกต่าง
วัฒนธรรม ข้อมูลที่มิติเหล่านี้เริ่มต้นพัฒนามาจากผลการสำรวจดินสอและกระดาษ
เก็บภายในองค์กรธุรกิจข้ามชาติขนาดใหญ่ แม้ว่าการสำรวจต่อมามีฐานหลากหลาย
เพิ่มเติม4 มิติที่ถูกระบุว่าเดิม ที่เพิ่มเติมสองมิติเพิ่มในภายหลังโดย
ฮอฟสติดและพรรคพวก ทั้งหมดหกฮอฟสติดทางวัฒนธรรมค่าขนาดสรุปได้ใน 4 ตารางที่ขึ้นต้นด้วย
เดิม 4 มิติ ( ฮอฟสติด , 1980 ) ( ฮอฟสติด , 2001 ) ( ฮอฟสติด , et al . , 2010 ) .
4 ตาราง : สรุปฮอฟสติดหกทางวัฒนธรรมมิติมิติรายละเอียด

ค่าปัจเจกนิยม ( idv )

collectivism เมื่อเทียบกับปัญหาพื้นฐานที่ระบุ โดยมิตินี้เป็นระดับของการพึ่งพาอาศัยกันที่สังคม
รักษาในหมู่สมาชิกของ แต่มันต้องทำ ไม่ว่าคนใหม่ที่กำหนดไว้ในแง่ของภาพลักษณ์ " i "
" หรือ " เรา " ใน individualist สังคม คนคิดว่าต้องดูแลตัวเองและครอบครัวของพวกเขาโดยตรง

ใน collectivist สังคมคน อยู่ในกลุ่ม ' ' ว่า การดูแลสำหรับพวกเขาในการแลกเปลี่ยนสำหรับความจงรักภักดี ระยะทาง ( PDI )

พลังมิตินี้เกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงที่ว่า บุคคลทุกคนในสังคมไม่เท่าเทียมกัน มันเป็นการแสดงออกถึงทัศนคติของวัฒนธรรมที่มีต่อ
อสมการเหล่านี้ในหมู่พวกเรา พลังงานระยะทาง หมายถึง ขอบเขต
ซึ่งมีประสิทธิภาพน้อยกว่า สมาชิกของสถาบันและองค์กรในประเทศ คาดหวัง และยอมรับอำนาจนั้นมีการกระจายไม่เท่ากัน
.
ความเป็นชายและผู้หญิง ( MAS )

คะแนนสูง ( ผู้ชาย ) ในมิตินี้บ่งชี้ว่าสังคมที่ขับเคลื่อนโดยการแข่งขัน
ผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนและความสำเร็จ กับความสำเร็จที่ถูกกำหนดโดยผู้ชนะที่ดีที่สุดใน สนามและระบบคุณค่าที่
เริ่มต้นในโรงเรียนและยังคงตลอดพฤติกรรมองค์การ . คะแนนต่ำ ( ผู้หญิง ) ในมิตินี้
หมายความว่าคุณค่าเด่นในสังคมจะดูแลผู้อื่น และคุณภาพของชีวิต สังคม
ผู้หญิงเป็นหนึ่งในคุณภาพของชีวิตซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสำเร็จ ยืนออกจากฝูงชน
ไม่น่าชื่นชม พื้นฐานปัญหาตรงนี้เป็นสิ่งที่กระตุ้นคน เช่น ต้องการจะดีที่สุด
( ผู้ชาย ) หรือชอบสิ่งที่คุณทำ ( ผู้หญิง )
การหลีกเลี่ยงความไม่แน่นอน ( ไว )
มิตินี้เกี่ยวข้องกับวิธีที่สังคมพิจารณาความจริงที่ว่าอนาคตจะไม่เป็นที่รู้จัก เช่น
เราจะพยายามควบคุมอนาคตหรือเพียงแค่ปล่อยให้มันเกิดขึ้น ความคลุมเครือนี้นำมาซึ่งความกังวล กับ มัน และ
วัฒนธรรมที่แตกต่างกันได้เรียนรู้ที่จะจัดการกับความวิตกกังวลนี้ในวิธีที่แตกต่างกัน ขอบเขตที่
สมาชิกของวัฒนธรรมรู้สึกถูกคุกคามโดยคลุมเครือหรือที่ไม่รู้จักสถานการณ์ และได้สร้างความเชื่อและ
สถาบันที่พยายามหลีกเลี่ยงเหล่านี้จะสะท้อนให้เห็นในไวยคะแนน ในระยะยาว เมื่อเทียบกับการวางระยะ


ขนาดสั้น ( lto ) ทิศทางระยะยาวที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับคำสอนของขงจื๊อ และสามารถจัดการกับสังคม
แปล เป็น ค้นหาคุณธรรม คือขอบเขตที่สังคม แสดงให้เห็นถึงมุมมองที่มุ่งเน้นในทางปฏิบัติ
ในอนาคตมากกว่าปกติในประวัติศาสตร์ระยะสั้น มุมมอง และการปล่อยตัว


( IVR ) เมื่อเทียบกับการปล่อยตัวมิติประกอบด้วยสองขั้ว ปล่อยตัวยืนสำหรับแนวโน้ม
ให้ความพึงพอใจค่อนข้างอิสระของพื้นฐานและความต้องการของมนุษย์ ธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการเพลิดเพลินกับชีวิต และมี
สนุกและขั้วตรงข้าม ได้สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อมั่นที่เช่นความพึงพอใจความต้องการที่จะ curbed และ

ขนาดควบคุมโดยเกณฑ์ที่เข้มงวด บัญชีค่าสีเทา
ขยายแนวคิดของฮอฟสติดของเดิม 4 มิติเพื่อบัญชีสีเทา บ่งบอกว่า
ค่าบัญชีมาจากมิติทางวัฒนธรรมดังกล่าว และในการเปิดระบบบัญชีที่มีอิทธิพล สีเทา
ระบุสี่คีย์บัญชีค่าหรือขนาด ( เทา , 1988 ) เหล่านี้สี่บัญชีมิติ
สรุปในตารางที่ 5 .
ตารางที่ 5 : สีเทา 4 มิติ มิติ รายละเอียด บัญชีค่า



หมายถึง ความเป็นมืออาชีพ และพระราชบัญญัติควบคุมการพิพากษามืออาชีพและการกำกับตนเองในทางตรงกันข้ามกับที่สอดคล้องกับความต้องการของกฎหมายที่เข้มงวดและการควบคุม


ความสอดคล้องกับกฎหมายความยืดหยุ่น
หมายถึงระดับของการบังคับใช้มาตรฐานและแนวทางปฏิบัติทางบัญชีที่สอดคล้องกับการมองโลกในแง่ดี

.
อนุรักษ์หมายถึงวิธีการวัดทางบัญชี , เป็นนอกคอกในแง่ดีมากขึ้น และ risktaking


วิธีการ ความลับและความโปร่งใส
หมายถึงการรักษาความลับและการเปิดเผยข้อมูลเป็นนอกคอกมากกว่า
โปร่งใสและรับผิดชอบสาธารณะ วิธีการเสนอสมมติฐานที่จะอธิบาย
สีเทา 4 ความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมของเขาเองตามบัญชี
มิติและฮอฟสติดเดิมสี่วัฒนธรรมค่าขนาด สมมติฐานเหล่านี้จะสรุปได้ในตารางที่ 6