“the chariots mingled and used in c

“the chariots mingled and used in conjunction with ours. The captured soldiers should be kindly treated and kept. 18. This is called, using the conquered foe to augment one's own strength. 19. In war, then, let your great object be victory, not lengthy campaigns.

[As Ho Shih remarks: "War is not a thing to be trifled with." Sun Tzu here reiterates the main lesson which this chapter is intended to enforce."]

20. Thus it may be known that the leader of armies is the arbiter of the people's fate, the man on whom it depends whether the nation shall be in peace or in peril.”

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

"ม้าที่สำราญ และใช้ร่วมกับเรา ทหารจับควรกรุณารักษา และเก็บ 18. นี้เรียกว่า ใช้ศัตรูตุ้นแนมน้ำพักน้ำแรง 19. ในสงคราม แล้ว ให้วัตถุของคุณดีได้ชัยชนะ ส่งเสริมการขายที่ไม่ยาวมาก[เป็นนายสือโฮจิมินห์หมายเหตุ: "สงครามไม่ได้สิ่งที่ต้องมี trifled ด้วย" สำนักงานใหญ่ซู่ซันนี่ reiterates บทเรียนหลักซึ่งบทนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อบังคับใช้การ"]20. ดังนั้น มันอาจจะทราบว่าผู้นำกองทัพตัดสินชะตากรรมของคน คนบนที่มันขึ้นอยู่กับประเทศชาติจะสงบสุข หรือมังกรการ"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

"รถรบผสมและใช้ร่วมกับเรา ทหารจับควรได้รับความกรุณาและเก็บไว้ 18. นี้เรียกว่าการใช้ศัตรูเอาชนะเพื่อเพิ่มความแข็งแรงของตัวเองหนึ่ง 19. ในสงครามแล้วให้วัตถุที่ดีของคุณจะประสบความสำเร็จไม่แคมเปญยาว. [พูดในฐานะที่เป็นโฮชิ ". สงครามไม่ได้เป็นสิ่งที่จะล้อเล่นกับ" ซุนวูที่นี่ย้ำบทเรียนหลักที่บทนี้มีจุดมุ่งหมายที่จะบังคับใช้. "] 20 ดังนั้นมันอาจจะเป็นที่รู้จักกันว่าเป็นผู้นำของกองทัพเป็นผู้ตัดสินชะตากรรมของผู้คนที่คนที่อยู่กับคนที่มันขึ้นอยู่กับว่าประเทศจะต้องอยู่ในความสงบ หรือตกอยู่ในอันตราย. "

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

" รถรบปะปนกัน และใช้ร่วมกับเรา จับทหารควรกรุณารักษาและเก็บรักษาไว้ 18 . นี้เรียกว่าการเอาชนะศัตรูเพิ่มหนึ่งของความแข็งแรง 19 . ในสงครามแล้ว ให้วัตถุที่ยิ่งใหญ่ เป็นชัยชนะที่ไม่ยาวแคมเปญ

[ โฮ Shih กล่าว : " สงครามไม่ใช่อะไรที่จะต่อกรด้วย" อาทิตย์ สุนทรพิธ ที่นี่คุณภาพบทเรียนหลักซึ่งบทนี้มีไว้เพื่อบังคับใช้ " ]

20 ดังนั้นจึงอาจจะเรียกได้ว่า ผู้นำกองทัพเป็นผู้ชี้ขาดชะตาของผู้คน ชายผู้นั้นก็ขึ้นอยู่กับว่าประเทศจะสงบหรือตกอยู่ในอันตราย "