In the ecclesiastic architecture of the 19th century, problems relatin การแปล - In the ecclesiastic architecture of the 19th century, problems relatin ไทย วิธีการพูด

In the ecclesiastic architecture of

In the ecclesiastic architecture of the 19th century, problems relating to liturgy receded into the background as greater emphasis began to be placed on the appearance of the building. It was not so much about the way in which the congregation came together, but about the aesthetic preferences for the Romanesque or Gothic. The battle of styles, as set forth by Augustus Welby Northmore Pugin in Great Britain in the first half of the 19th century and by Petrus Josephus Hubertus Cuypers in the Netherlands in the second half of the 19th century, developed into a heated, almost embittered rivalry between those who favoured the round arch and those who favoured the lancet arch. The radical attitude of the proponents of the Gothic, Pu gin and Cuypers, is explained by the fact that both were Catholics living in a predominantly Protestant culture and felt that their "true" religion was under constant threat. However, one way or the other, rounded or pointed, both were an attempt to escape the times. The economic and technological innovations of the 19th century created new social friction, new classes and social groupings. The rapid development of society brought with it change and the need to adapt, something that not everyone was prepared to do. One need only think of the romantic dissidents, of the young German poet Novalis and his speech "Christendom or Europe" (1799). In place of the pressures of the here and now, they yearned for ages past, singing the praises of the Middle Ages in western Europe as the happiest "origins" of Christianity
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
สถาปัตยกรรม ecclesiastic ศตวรรษ ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับสวด receded เป็นพื้นหลังขณะที่เน้นมากขึ้นเริ่มที่จะวางในลักษณะที่ปรากฏของอาคาร ไม่มาก เกี่ยวกับวิธีการในที่ชุมนุมชนที่มารวมกัน แต่ เกี่ยวกับลักษณะความงามสำหรับโรมันหรือโกธิค การต่อสู้ลักษณะ เป็นชุดมาโดย Augustus Northmore Pugin Welby ในสหราชอาณาจักรในช่วงครึ่งแรก ของศตวรรษที่ 19 และ Hubertus Cuypers Josephus เปอทรุในประเทศเนเธอร์แลนด์ในครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 พัฒนาเป็นการแข่งขันอุ่น embittered เกือบระหว่างผู้ favoured โค้งกลมและผู้ favoured โค้ง lancet ทัศนคติรุนแรงของ proponents ของ Gothic กินปูและ Cuypers อธิบายความจริงที่ว่า ทั้งสองมีคาทอลิกที่อาศัยอยู่ในวัฒนธรรมส่วนใหญ่ฝ่ายโปรเตสแตนต์ และรู้สึกว่า ศาสนาของพวกเขา "ความจริง" ที่อยู่ภายใต้ภัยคุกคามคง อย่างไรก็ตาม วิธีหนึ่งหรืออื่น ๆ การปัดเศษ หรือ ชี้ ทั้งมีความพยายามในการหลบหนีครั้ง นวัตกรรมทางเศรษฐกิจ และเทคโนโลยีของศตวรรษที่สร้างแรงเสียดทานทางสังคมใหม่ ชั้นเรียนใหม่ และกลุ่มสังคม การพัฒนาอย่างรวดเร็วของสังคมที่นำด้วยการเปลี่ยนแปลงและต้องปรับเปลี่ยน สิ่งที่ทุกคนไม่ได้ทำการ หนึ่งต้องเท่านั้นคิดว่า ของ dissidents โรแมนติก กวีเยอรมันหนุ่ม Novalis และคำพูดของเขา "Christendom หรือยุโรป" (1799) แทนความดันของนี่ และเดี๋ยวนี้ พวกเขา yearned ในวัยที่ผ่านมา ร้องเพลงสรรเสริญของยุคกลางในยุโรปตะวันตกเป็นสุข "กำเนิด" ของศาสนาคริสต์
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ในสถาปัตยกรรมพระของศตวรรษที่ 19 ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการสวดลดเป็นพื้นหลังเป็นความสำคัญมากขึ้นเริ่มที่จะถูกวางไว้ในลักษณะของการสร้าง มันก็ไม่มีอะไรมากเกี่ยวกับวิธีการที่ชุมนุมมารวมตัวกัน แต่เกี่ยวกับการตั้งค่าความงามสำหรับโรมันหรือแบบกอธิค การต่อสู้รูปแบบตามที่กำหนดไว้โดยออกั Welby Northmore จินในสหราชอาณาจักรในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 และโดยเปตรูฟัสอูเบอร์ Cuypers ในเนเธอร์แลนด์ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19, พัฒนาเป็นความร้อนการแข่งขันขมขื่นเกือบ ระหว่างผู้ที่ได้รับการสนับสนุนโค้งกลมและผู้ที่ได้รับการสนับสนุนโค้งมีดหมอ ทัศนคติที่รุนแรงของผู้เสนอของจินโกธิค, ปูและ Cuypers จะอธิบายได้ด้วยความจริงที่ว่าทั้งสองคาทอลิกที่อาศัยอยู่ในวัฒนธรรมของโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่และรู้สึกว่า "จริง" ของพวกเขาศาสนาอยู่ภายใต้การคุกคาม อย่างไรก็ตามวิธีการหนึ่งหรืออื่น ๆ ที่โค้งมนหรือแหลมทั้งสองพยายามที่จะหลบหนีครั้ง นวัตกรรมทางเศรษฐกิจและเทคโนโลยีของศตวรรษที่ 19 สร้างแรงเสียดทานทางสังคมใหม่เรียนใหม่และกลุ่มทางสังคม การพัฒนาอย่างรวดเร็วของสังคมที่นำมาด้วยการเปลี่ยนแปลงและความต้องการที่จะปรับตัวเข้ากับสิ่งที่ทุกคนไม่ได้เตรียมที่จะทำ เพียงคนเดียวที่ต้องคิดว่า dissidents โรแมนติกของหนุ่มเยอรมันกวี Novalis และคำพูดของเขา "คริสตจักรหรือยุโรป" (1799) ในสถานที่ของแรงกดดันจากที่นี่และตอนนี้พวกเขาปรารถนาสำหรับทุกเพศทุกวัยผ่านมาร้องเพลงสรรเสริญของยุคกลางในยุโรปตะวันตกที่มีความสุขที่สุด "กำเนิด" ของศาสนาคริสต์
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ในงานสถาปัตยกรรมของศตวรรษที่ 19 , ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมลดลงลงในพื้นหลังเป็นเน้นมากขึ้น เริ่มมีการวางในลักษณะของอาคาร มันเป็นไม่มากเกี่ยวกับวิธีการที่ชุมนุมมาด้วยกัน แต่เรื่องการตั้งค่าความงามสำหรับโรมาเนสก์และกอธิค การต่อสู้ของสไตล์เป็นชุดออกมาโดยออกัสตัส พิวจินในประเทศอังกฤษในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 และโดยเพทรัส เกียงอุย เบอร์ทุส ไคเปอร์สในประเทศเนเธอร์แลนด์ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ได้พัฒนาเป็นอุ่นเกือบขมขื่นระหว่างผู้ชื่นชอบการแข่งขันรอบโค้งและผู้ที่ชื่นชอบ Lancet arch ทัศนคติที่รุนแรงของผู้เสนอของโกธิคกินปู และ ไคเปอร์ส จะอธิบายความจริงที่ว่าทั้งสองเป็นคาทอลิกที่อาศัยอยู่ในวัฒนธรรมเด่นของโปรเตสแตนต์ และรู้สึกว่าตน " จริง " ศาสนาอยู่ภายใต้การคุกคามคงที่ อย่างไรก็ตาม ในหนึ่งวิธีหรืออื่น ๆ กลมมนหรือแหลม ทั้งยังพยายามจะหนีหลายครั้ง นวัตกรรมทางเศรษฐกิจและเทคโนโลยีของศตวรรษที่ 19 สร้างแรงเสียดทานทางสังคมใหม่ ชั้นเรียนใหม่ และกลุ่มสังคมการพัฒนาอย่างรวดเร็วของสังคมนั้นเปลี่ยนแปลงและต้องปรับตัว สิ่งที่ทุกคนไม่ได้เตรียมที่จะทำ หนึ่งต้องคิดว่า ของ dissidents โรแมนติกของกวีหนุ่มชาวเยอรมัน โนวาลีและคำพูดของเขา " คริสตจักรหรือยุโรป " ( 1799 ) ในสถานที่ของแรงกดดันของที่นี่ และตอนนี้ พวกเขาปรารถนาในวัยที่ผ่านมาร้องเพลงสรรเสริญของยุคกลางในยุโรปตะวันตกอย่างมีความสุข " ต้นกำเนิด " ของศาสนาคริสต์
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: