This dimension deals with the fact

This dimension deals with the fact that all individuals in societies are not equal – it expresses the attitude of the culture towards these inequalities amongst us. Power Distance is defined as the extent to which the less powerful members of institutions and organisations within a country expect and accept that power is distributed unequally.

The fundamental issue addressed by this dimension is the degree of interdependence a society maintains among its members. It has to do with whether people´s self-image is defined in terms of “I” or “We”. In Individualist societies people are supposed to look after themselves and their direct family only. In Collectivist societies people belong to ‘in groups’ that take care of them in exchange for loyalty.

Japan scores 46 on the Individualism dimension. Certainly Japanese society shows many of the characteristics of a collectivistic society: such as putting harmony of group above the expression of individual opinions and people have a strong sense of shame for losing face. However, it is not as collectivistic as most of her Asian neighbours. The most popular explanation for this is that Japanese society does not have extended family system which forms a base of more collectivistic societies such as China and Korea. Japan has been a paternalistic society and the family name and asset was inherited from father to the eldest son. The younger siblings had to leave home and make their own living with their core families. One seemingly paradoxal example is that Japanese are famous for their loyalty to their companies, while Chinese seem to job hop more easily. However, company loyalty is something, which people have chosen for themselves, which is an Individualist thing to do. You could say that the Japanese in-group is situational. While in more collectivistic culture, people are loyal to their inner group by birth, such as their extended family and their local community. Japanese are experienced as collectivistic by Western standards and experienced as Individualist by Asian standards. They are more private and reserved than most other Asians.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มิตินี้เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่า บุคคลทั้งหมดในสังคมไม่เท่ากัน – มันแสดงทัศนคติวัฒนธรรมต่อความเหลื่อมล้ำทางเหล่านี้อยู่ท่ามกลางเรา ระยะทางพลังงานถูกกำหนดเป็นขอบเขตที่คาดหวัง และยอมรับว่า มีกระจายอำนาจ unequally สมาชิกมีน้อยประสิทธิภาพของสถาบันและองค์กรภายในประเทศพื้นฐานเรื่องนี้ขนาดนี้จะรักษาระดับของอิสระเสรีสังคมในหมู่สมาชิก มันได้ทำกับว่ากำหนดภาพตัวเอง people´s "ฉัน" หรือ "เรา" ในสังคม Individualist คนควรหันมาดูแลตัวเองและครอบครัวของพวกเขาโดยตรงเท่านั้น ใน Collectivist สังคมคนอยู่ 'ในกลุ่ม' ที่ดูแลของพวกเขาเพื่อแลกกับความจงรักภักดีญี่ปุ่นคะแนน 46 บนมิติปัจเจก สังคมญี่ปุ่นอย่างแน่นอนแสดงลักษณะของสังคม collectivistic มากมาย: เช่นวางของกลุ่มข้างต้น นิพจน์ของความคิดเห็นแต่ละคนมีความรู้ความสามารถของความอัปยศในการสูญเสียหน้า อย่างไรก็ตาม ไม่ว่า collectivistic เป็นส่วนใหญ่ของประเทศเพื่อนบ้านในเอเชียของเธอ คำนิยมนี้อธิบายได้ว่า สังคมญี่ปุ่นมีระบบครอบครัวขยายซึ่งใช้เป็นฐานของสังคม collectivistic เพิ่มเติมเช่นจีนและเกาหลี ญี่ปุ่นมีชื่อครอบครัวและสังคม paternalistic และสินทรัพย์ถูกสืบทอดมาจากพ่อถึงลูกชายคนโต พี่น้องที่อายุน้อยกว่าจะออกจากบ้าน และทำให้ชีวิตของตนเองกับครอบครัวหลักได้ ตัวอย่างหนึ่งที่ดูเหมือนว่า paradoxal เป็นภาษาญี่ปุ่นมีชื่อเสียงสำหรับความภักดีต่อบริษัทของพวกเขา ในขณะที่จีนดูเหมือน งานตู้ได้ง่ายขึ้น อย่างไรก็ตาม บริษัทสมาชิกเป็นสิ่ง คนที่เลือกด้วยตนเอง ซึ่งเป็นสิ่ง Individualist ทำ คุณสามารถพูดว่า in-group ญี่ปุ่นเมืองไทย ในวัฒนธรรม collectivistic เพิ่มเติม คนมีผู้จงรักภักดีของกลุ่มภายใน โดยเกิด ครอบครัวขยายและชุมชนท้องถิ่นของพวกเขา ญี่ปุ่นมีประสบการณ์เป็น collectivistic ตามมาตรฐานตะวันตก และมีประสบการณ์เป็น Individualist โดยมาตรฐานเอเชีย พวกเขาเป็นส่วนเพิ่มเติม และสำรองกว่าเอเชียอื่น ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มิตินี้เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าทุกคนในสังคมจะไม่เท่ากัน - มันเป็นการแสดงออกถึงทัศนคติของวัฒนธรรมที่มีต่อความไม่เท่าเทียมกันในหมู่พวกเราเหล่านั้น ระยะห่างอำนาจมีการกำหนดเป็นขอบเขตที่สมาชิกมีประสิทธิภาพน้อยของสถาบันและองค์กรภายในประเทศที่คาดหวังและยอมรับอำนาจที่ไม่เท่าเทียมกัน. ปัญหาพื้นฐานการแก้ไขโดยมิตินี้เป็นระดับของการพึ่งพาซึ่งกันและกันสังคมรักษาในหมู่สมาชิก มันจะทำอย่างไรกับว่า people's ภาพตัวเองถูกกำหนดไว้ในแง่ของ "ฉัน" หรือ "เรา" ในสังคมปัจเจกคนควรจะดูแลตัวเองและครอบครัวโดยตรงของพวกเขาเท่านั้น ในสังคมฝ่ายซ้ายเป็นคนในกลุ่มที่จะดูแลพวกเขาในการแลกเปลี่ยนสำหรับความจงรักภักดี. คะแนนญี่ปุ่น 46 ในมิติปัจเจก แน่นอนว่าสังคมญี่ปุ่นแสดงให้เห็นหลายลักษณะของสังคม collectivistic นี้เช่นการวางความสามัคคีของกลุ่มดังกล่าวข้างต้นแสดงความคิดเห็นของแต่ละบุคคลและผู้คนมีความรู้สึกที่แข็งแกร่งของความอัปยศสำหรับการสูญเสียใบหน้า แต่ก็ไม่ได้เป็น collectivistic เป็นส่วนใหญ่ของเพื่อนบ้านในภูมิภาคเอเชียของเธอ คำอธิบายที่นิยมมากที่สุดสำหรับนี้คือการที่สังคมญี่ปุ่นไม่ได้มีระบบครอบครัวขยายซึ่งเป็นฐานของสังคม collectivistic มากขึ้นเช่นจีนและเกาหลี ญี่ปุ่นได้รับการสังคมและชื่อบิดาของครอบครัวและทรัพย์สินที่เป็นมรดกจากพ่อถึงลูกชายคนโต พี่น้องที่อายุน้อยกว่าก็จะออกจากบ้านและทำให้ชีวิตของตัวเองกับครอบครัวหลักของพวกเขา ตัวอย่างหนึ่ง paradoxal ดูเหมือนจะเป็นที่ญี่ปุ่นที่มีชื่อเสียงสำหรับความจงรักภักดีต่อ บริษัท ของพวกเขาในขณะที่จีนดูเหมือนจะปฮอปงานได้ง่ายขึ้น แต่ความจงรักภักดีของ บริษัท ฯ เป็นบางสิ่งบางอย่างที่ผู้คนได้เลือกสำหรับตัวเองซึ่งเป็นสิ่งที่ปัจเจกที่จะทำ อาจกล่าวได้ว่าญี่ปุ่นในกลุ่มคือสถานการณ์ ในขณะที่ในวัฒนธรรม collectivistic มากขึ้นคนมีความภักดีต่อกลุ่มภายในของพวกเขาโดยการเกิดเช่นครอบครัวของพวกเขาและชุมชนท้องถิ่นของตน ญี่ปุ่นมีประสบการณ์เป็น collectivistic ตามมาตรฐานตะวันตกและมีประสบการณ์ในฐานะปัจเจกชนตามมาตรฐานของเอเชีย พวกเขาจะขึ้นส่วนตัวและสงวนกว่าชาวเอเชียอื่น ๆ ส่วนใหญ่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มิตินี้เกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงที่ว่า บุคคลทุกคนในสังคมไม่เท่าเทียมกันซึ่งแสดงถึงทัศนคติของวัฒนธรรมไปสู่อสมการเหล่านี้ในหมู่เรา พลังงานระยะทาง หมายถึง ขอบเขตซึ่งมีประสิทธิภาพน้อยกว่า สมาชิกของสถาบันและองค์กรในประเทศ คาดหวัง และยอมรับอำนาจนั้นมีการกระจายไม่เท่ากัน

ปัญหาพื้นฐานที่ระบุ โดยมิตินี้เป็นระดับของการพึ่งพาอาศัยกันสังคมรักษาในหมู่สมาชิกของ มันต้องทำเอง คือว่าคนใหม่ที่กำหนดไว้ในข้อตกลงของ " ฉัน " หรือ " เรา " ใน individualist สังคมคนควรจะดูแลตัวเองและครอบครัวของพวกเขาโดยตรงเท่านั้นในสังคม collectivist คนเป็นของ ' ' ในกลุ่มที่ดูแลของพวกเขาในการแลกเปลี่ยนสำหรับความจงรักภักดี

ญี่ปุ่นคะแนน 46 ในด้านมิติ แน่นอน สังคมญี่ปุ่นแสดงหลายลักษณะของสังคม collectivistic : เช่นใส่ความสามัคคีของกลุ่มข้างต้นแสดงความคิดเห็นของบุคคลและผู้คนมีความรู้สึกที่แข็งแกร่งของความอับอายให้เสียหน้า อย่างไรก็ตามมันไม่ได้เป็น collectivistic เป็นส่วนใหญ่ของประเทศเพื่อนบ้านเอเชียของเธอ คำอธิบายที่เป็นที่นิยมมากที่สุดคือสังคมญี่ปุ่นไม่ได้มีการขยายระบบครอบครัวซึ่งเป็นฐานของสังคม collectivistic มากขึ้น เช่น จีน และเกาหลี ญี่ปุ่นเป็นสังคมและครอบครัวบิดาชื่อและสินทรัพย์ที่เป็นมรดกจากพ่อกับลูกชายคนโตพี่น้องน้องต้องออกจากบ้าน ทำให้การใช้ชีวิตของตนเองกับครอบครัวหลักของพวกเขา ตัวอย่างหนึ่งที่ปรากฏอยู่ paradoxal ที่ญี่ปุ่นที่มีชื่อเสียงสำหรับความภักดีของพวกเขาให้กับ บริษัท ของพวกเขา ในขณะที่จีนดูเหมือนจะโดดงานได้ง่ายขึ้น อย่างไรก็ตาม ภักดี บริษัทอะไร ซึ่งมีคนเลือกด้วยตนเอง ซึ่งเป็นสิ่งที่ individualist เพื่อทำคุณอาจกล่าวได้ว่า ญี่ปุ่น ในกลุ่มที่เป็นสถานการณ์ ในขณะที่ในวัฒนธรรม collectivistic มากกว่าคนที่ซื่อสัตย์กลุ่มภายในของพวกเขาโดยการเกิด เช่น ของครอบครัวและชุมชนท้องถิ่นของตน ญี่ปุ่นประสบการณ์ collectivistic ตามมาตรฐานตะวันตก และมีประสบการณ์เป็น individualist ตามมาตรฐานเอเชีย พวกเขาเป็นส่วนบุคคลมากขึ้นและสงวนกว่าชาวเอเชียอื่น ๆ มากที่สุด