Dana which means giving in a benefi

Dana which means giving in a beneficial way, that is, providing things such as the basic necessities, or amisa-dana; giving knowledge and useful advice, or dhamma-dana; and forgiving those who deserve forgiveness, or apaya-dhamma. Generally, human beings have a tendency to acquire rather than to give. Growing propensity to take will develop into greed. And greed makes people keep struggling for what they want which finally could lead to malpractice, such as theft, robbery, or corruption. However, greed can be lessened or even eliminated by the practice of giving, particularly unconditioned giving. If politicians and bureaucrats in every country stand by this dhamma, corruption will be reduced or eventually eliminated.
Sila which means maintaining good conduct so as not to breach religious morals, laws and all ethical norms. This dasarajadhamma encompasses respect for religious principles, morals, rule of law and ethics as restraint for the King not to break any norms. His Majestys practices based of this principle are evident in His remark: I have never ordered anything that contravenes the provisions of the Constitution or law ‚I have never acted upon the ground of liking or disliking. If I ever did that, the country would have collapsed a long time ago, and that I beseech you to do and think of ways that will not contravene the Constitution‚ (Royal remarks to the Judges of the Supreme Administrative Court and the Supreme Court on 25 April 2006)
Pariccaga which means making selfless sacrifice for the greater good. In other words, it means sacrificing everything-money, physical strength, mind, personal comfort, time or even life for a greater good, as Vessandon Bodhisattva did in the Buddha last reincarnation before his enlightenment. Pariccage is therefore more profound than dana because it is aimed at the greater good of the majority, if not everybody. Sacrifice is one of the most important qualities of a leader.
Ajjava which means loyalty, truthfulness and honesty as the Venerable Somdech Phra Vachirayanavongse explained: to have qualities of being truthful, free from deceit, honest to royal allies and kin as well as to all subjects without thinking of deceiving or hurting them unjustifiably.
Maddava which means being gentle and open-minded to reasonable advice and not being arrogant. This dhamma is important because since the Kings authority is reverently feared by all, His gentleness will eliminate the fear. If the King behaves gently, he will win his peoples respect and his governance will be built on loving consent, not hateful fear.
Tapa which means diligence in consistently performing the royal duties, leading a simple life, and restraining His mind from indulgence of sensual pleasure.
Akkodha which means not showing anger, not dwelling in hatred or vindictiveness against others, or in other words, being compassionate. Anger is a cause of misjudgment. If a King is not in anger, He can make judgments in a fair and unbiased manner
Avihimsa which means not afflicting harm on others including animals and all living things, adhering to peace and tranquility for all, and not indulging Himself in His power.
Khanti which means being patient and persevering against all emotions, be they greed, anger, ignorance or may kind of suffering, and against abrasive words against Him, and maintaining calmness in His mind, composure, body and words.
Avirodhana which means being steadfast in righteousness, not allowing any misdeeds, being just, rectifying those who do wrong and rewarding those who do right with justice. This principle is very important because it is more profound than honesty. Avirodhana also encompasses spreading honesty to all others concerned.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ดานาซึ่งหมายถึง การให้ประโยชน์แบบ นั่นคือ การให้สิ่งต่าง ๆ เช่นปัจจัยพื้นฐาน การดา amisa ให้ความรู้ และคำแนะนำที่มีประโยชน์ หรือธรรมะ ดา และอภัยผู้ที่สมควรได้รับอภัยโทษ หรือ apaya ธรรม ทั่วไป มนุษย์มีแนวโน้มที่ จะได้รับมากกว่าให้ สิ่งเพิ่มขึ้นเพื่อจะพัฒนาเป็นความโลภ และความโลภทำให้คนที่ให้ดิ้นรนเพื่อสิ่งที่สุดท้าย อาจจะ malpractice เช่นโจรกรรม ปล้น หรือความเสียหาย อย่างไรก็ตาม ความโลภสามารถน้อย หรือตัดออกแม้ โดยการให้ unconditioned อย่างยิ่งให้ได้ ถ้านักการเมืองและ bureaucrats ทุกประเทศยืน โดยธรรมนี้ ความเสียหายจะถูกลดลง หรือตัดออกในที่สุดศิลาซึ่งหมายความว่ารักษาดีทำเพื่อไม่ให้ละเมิดศีลธรรมศาสนา กฎหมาย และบรรทัดฐานจริยธรรมทั้งหมด Dasarajadhamma นี้ครอบคลุมการเคารพหลักการทางศาสนา ศีลธรรม กฎของกฎหมายและจริยธรรมเป็นอั้นพระไม่ให้ทำลายบรรทัดฐานใด ๆ ปฏิบัติ Majestys ของเขาตามหลักการนี้จะเห็นได้ชัดในคำพูดของเขา: ผมไม่ได้สั่งอะไรที่ฝ่าฝืนบทบัญญัติของรัฐธรรมนูญหรือกฎหมาย ' ฉันไม่ได้ดำเนินการพื้นใจ หรือ disliking ถ้าฉันเคยไม่ว่า ประเทศจะได้ยุบเป็นเวลานานที่ผ่านมา และที่ผมขอคุณทำ และคิดว่า วิธีที่จะไม่ล่วงล้ำรัฐธรรมนูญ ' (รอยัลหมายเหตุให้ผู้พิพากษาของศาลปกครองสูงสุดและศาลฎีกาในวันที่ 25 2549 เมษายน)Pariccaga ซึ่งหมายความว่าการเสียสละเสียสละดีมาก ในคำอื่น ๆ มันหมายถึง เสียสละทุกอย่างเงิน แรงกาย จิตใจ ส่วนตัว สบาย เวลา หรือแม้แต่ชีวิตดี เป็นพระโพธิสัตว์ Vessandon ได้ในพระล่าสุดสุก่อนการตรัสรู้ของพระองค์ Pariccage จึงลึกซึ้งยิ่งกว่าดา เพราะอย่างเอาใจใส่ดีของส่วนใหญ่ ถ้าไม่ทุกคน เสียสละเป็นหนึ่งในคุณสมบัติสำคัญของผู้นำAjjava ซึ่งหมายถึง ความซื่อสัตย์ และความสัตย์ สมาชิก ตามที่อธิบายไว้ใน Vachirayanavongse พระซีมินท์: มีคุณภาพความสุจริตใจ ฟรีหลอกลวง พันธมิตรซื่อรอยัล และกินเช่นเดียวกับเรื่องทั้งหมดโดยไม่คิดอย่าง หรือทำร้ายพวกเขา unjustifiablyMaddava ซึ่งหมายถึง การเปิดกว้างการคำแนะนำที่เหมาะสม และอ่อนโยน และไม่หยิ่ง ธรรมนี้เป็นสิ่งสำคัญ เพราะเนื่องจากอำนาจพระมหากษัตริย์ reverently กลัวทั้งหมด มนต์เสนห์ของเขาจะกำจัดความกลัว ถ้ากษัตริย์ทำงานเบา ๆ เขาจะชนะเขาเคารพคน และกำกับดูแลกิจการของเขาจะถูกสร้างขึ้นบนความรักความยินยอม ความกลัวที่ไม่สร้างความTapa ซึ่งหมายความ เพียรอย่างต่อเนื่องทำหน้าที่รอยัล นำชีวิตที่เรียบง่าย และ restraining จิตใจของเขาจากใจความสุขกระตุ้นความรู้สึกAkkodha ซึ่งหมายถึง การไม่แสดงความโกรธ ไม่อาศัยในความเกลียดชังหรือ vindictiveness กับผู้อื่น หรือในคำอื่น ๆ การสังเวช ความโกรธเป็นสาเหตุของ misjudgment ถ้ากษัตริย์ไม่ได้อยู่ในความโกรธ เขาสามารถทำให้ตัดสินอย่างยุติธรรม และคนAvihimsa ซึ่งหมายความว่า ไม่ afflicting ทำร้ายคนอื่นรวมถึงสัตว์และสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ยึดมั่นสงบทั้งหมด และไม่ละลายตัวในอำนาจKhanti ซึ่งหมายความว่า มีผู้ป่วย และ persevering เท่ากับทั้งหมดอารมณ์ ไม่ว่าจะเป็นความโลภ ความโกรธ ความไม่รู้ หรือพฤษภาคมชนิด ของทุกข์ และคำ abrasive เขา และการรักษาความเงียบสงบของจิตใจ ความสงบ ร่างกาย และคำAvirodhana ซึ่งหมายความว่า เป็น steadfast ในความชอบธรรม ไม่ให้กระทำผิดใด ๆ มีเพียง rectifying ผู้ที่ทำผิด และให้รางวัลคนที่ทำอยู่ ด้วยความเป็นธรรม หลักการนี้เป็นสิ่งสำคัญมากเนื่องจากมีความลึกซึ้งขึ้นกว่าความซื่อสัตย์ นอกจากนี้ Avirodhana ยังครอบคลุมประมาณความซื่อสัตย์ทั้งหมดอื่นเกี่ยวข้อง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Dana ซึ่งหมายถึงการให้ในทางที่เป็นประโยชน์ซึ่งก็คือการให้สิ่งต่างๆเช่นสิ่งจำเป็นพื้นฐานหรือ amisa-dana; การให้ความรู้และคำแนะนำที่มีประโยชน์หรือธรรม-dana; และให้อภัยผู้ที่สมควรได้รับการให้อภัยหรือ apaya ธรรม โดยทั่วไปมนุษย์มีแนวโน้มที่จะได้รับมากกว่าที่จะให้ การเจริญเติบโตนิสัยชอบที่จะใช้เวลาที่จะพัฒนาไปสู่ความโลภ และความโลภทำให้คนดิ้นรนเพื่อให้สิ่งที่พวกเขาต้องการซึ่งในที่สุดก็จะนำไปสู่การทุจริตต่อหน้าที่เช่นการโจรกรรมโจรกรรมหรือความเสียหาย แต่ความโลภสามารถลดหรือกำจัดได้โดยการปฏิบัติของการให้, การให้ตลอดไปโดยเฉพาะอย่างยิ่ง หากนักการเมืองและข้าราชการในทุกประเทศยืนตามธรรมนี้ความเสียหายจะลดลงหรือตัดออกในที่สุด.
ศิลาซึ่งหมายถึงการรักษาความประพฤติดีเพื่อที่จะไม่ละเมิดศีลธรรมทางศาสนากฎหมายและบรรทัดฐานทางจริยธรรมทั้งหมด dasarajadhamma นี้รวมถึงการเคารพในหลักการศาสนาศีลธรรมกฎของกฎหมายและจริยธรรมเป็นความยับยั้งชั่งใจสำหรับพระมหากษัตริย์จะไม่ทำลายบรรทัดฐานใด ๆ การปฏิบัติของเขา Majestys ตามหลักการนี้จะเห็นได้ชัดในคำพูดของเขา: ผมไม่เคยมีคำสั่งอะไรที่ฝ่าฝืนบทบัญญัติของรัฐธรรมนูญหรือกฎหมายที่ผมไม่เคยทำหน้าที่บนพื้นดินของความชอบหรือไม่ชอบ ถ้าฉันเคยไม่ว่าประเทศจะมีการยุบเป็นเวลานานแล้วและที่ฉันขอวิงวอนท่านที่จะทำและคิดหาวิธีที่จะไม่ขัดต่อรัฐธรรมนูญ (รอยัลพูดกับผู้พิพากษาของศาลปกครองสูงสุดและศาลฎีกา 25 เมษายน 2006)
Pariccaga ซึ่งหมายถึงการเสียสละเสียสละเพื่อสิ่งที่ดีกว่า ในคำอื่น ๆ ก็หมายถึงการเสียสละทุกอย่างเงินกำลังกายใจและความสะดวกสบายส่วนตัวเวลาหรือแม้กระทั่งชีวิตเพื่อสิ่งที่ดีกว่าในขณะที่พระโพธิสัตว์ Vessandon ได้ในพระพุทธเจ้ากลับชาติมาเกิดที่ผ่านมาก่อนที่จะตรัสรู้ของเขา Pariccage ดังนั้นจึงเป็นเรื่องที่ลึกซึ้งมากกว่า dana เพราะมันมีวัตถุประสงค์ที่ดีกว่าของคนส่วนใหญ่หากไม่ได้ทุกคน เสียสละเป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของการเป็นผู้นำ.
Ajjava ซึ่งหมายถึงความจงรักภักดีของความจริงและความซื่อสัตย์สุจริตเป็นที่เคารพนับถือสมเด็จพระ Vachirayanavongse อธิบาย: จะมีคุณสมบัติของการเป็นจริงปราศจากการหลอกลวง, เที่ยงตรงพันธมิตรพระและญาติเช่นเดียวกับทุกคน โดยไม่ต้องคิดเรื่องของการหลอกลวงหรือทำร้ายพวกเขาไม่สามารถแสดงเหตุผล.
Maddava ซึ่งหมายถึงความอ่อนโยนและเปิดกว้างที่จะให้คำแนะนำที่เหมาะสมและไม่ได้หยิ่ง ธรรมนี้เป็นสิ่งสำคัญเพราะตั้งแต่กษัตริย์ผู้มีอำนาจกลัวเคารพทุกความอ่อนโยนของเขาจะขจัดความกลัว ถ้าพระมหากษัตริย์จะทำงานเบา ๆ เขาจะชนะเคารพของประชาชนและการกำกับดูแลของเขาจะถูกสร้างขึ้นบนความยินยอมรักไม่ได้เกลียดชังความกลัว.
Tapa ซึ่งหมายถึงความขยันในการดำเนินการอย่างต่อเนื่องพระราชกรณียกิจนำชีวิตที่เรียบง่ายและการควบคุมจิตใจของเขาจากความเมตตาของราคะ ความสุข.
Akkodha ซึ่งหมายความว่าไม่แสดงความโกรธไม่ได้อาศัยอยู่ในความเกลียดชังหรือความพยาบาทกับคนอื่นหรือในคำอื่น ๆ ที่เป็นความเห็นอกเห็นใจ ความโกรธเป็นสาเหตุของการพิจารณาผิด หากพระมหากษัตริย์ไม่ได้อยู่ในความโกรธเขาสามารถให้คำตัดสินอย่างเป็นธรรมและเป็นกลาง
Avihimsa ซึ่งหมายถึงความเจ็บปวดรวดร้าวไม่เป็นอันตรายกับคนอื่น ๆ รวมทั้งสัตว์และสิ่งมีชีวิตทุกคนยึดมั่นในความสงบและความเงียบสงบสำหรับทุกคนและไม่ผ่อนคลายตัวเองอยู่ในอำนาจของเขา.
ขันติ ซึ่งหมายถึงความอดทนและขยันหมั่นเพียรกับทุกอารมณ์ไม่ว่าจะเป็นความโลภความโกรธความไม่รู้หรืออาจจะชนิดของความทุกข์และต่อสู้กับคำพูดขัดกับพระองค์และการรักษาความสงบในใจของเขาสงบร่างกายและคำ.
Avirodhana ซึ่งหมายถึงการยึดมั่นในความชอบธรรม ไม่อนุญาตให้พฤติกรรมที่ผิดใด ๆ เป็นเพียงการแก้ไขผู้ที่ทำผิดและให้รางวัลผู้ที่ทำด้วยความยุติธรรม หลักการนี้เป็นสิ่งสำคัญมากเพราะมันเป็นที่ลึกซึ้งมากขึ้นกว่าความซื่อสัตย์สุจริต Avirodhana ยังครอบคลุมการแพร่กระจายความซื่อสัตย์กับคนอื่น ๆ ทุกคนที่เกี่ยวข้อง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เดน่า ซึ่งหมายความว่า ให้ ในทางที่ เป็นประโยชน์ นั่นคือ การให้สิ่งของ เช่น ปัจจัยพื้นฐาน หรือ amisa ดานา การให้ความรู้และคำแนะนำที่เป็นประโยชน์ หรือธรรมดา และให้อภัยผู้ที่สมควรได้รับการให้อภัย หรือระหว่างธรรมะ โดยทั่วไป มนุษย์มีแนวโน้มที่จะได้รับมากกว่าที่จะให้ ความโน้มเอียง จะพัฒนาไปสู่การเติบโต "และความโลภทำให้คนเก็บต้องดิ้นรนเพื่อสิ่งที่พวกเขาต้องการซึ่งในที่สุดอาจนำไปสู่การทุจริต เช่น การขโมย , การโจรกรรมหรือการทุจริต อย่างไรก็ตาม ความโลภจะลดลงหรือตัดออกโดยการปฏิบัติของการให้โดยไม่มีเงื่อนไขให้ ถ้านักการเมืองและข้าราชการในแต่ละประเทศโดยธรรมนี้ ความเสียหายจะลดลงหรือตัดออก
ในที่สุด .ศิลา ซึ่งหมายความว่าการรักษาความประพฤติที่ดีเพื่อที่จะไม่ละเมิดศีลธรรมทางศาสนา กฎหมายและบรรทัดฐานทางจริยธรรมทั้งหมด dasarajadhamma นี้ครอบคลุมการเคารพหลักการทางศาสนา ศีลธรรม กฎของกฎหมายและจริยธรรม เช่น การอดเพื่อในหลวงไม่ทำลายใด ๆปกติ การปฏิบัติตามหลักนี้เป็นของเขาจะเห็นได้ชัดในคำพูดของเขา :ผมไม่เคยสั่งอะไรที่ contravenes บทบัญญัติแห่งรัฐธรรมนูญหรือกฎหมาย‚ผมเคยทำบนพื้นดินของความชอบหรือความไม่ชอบ . ถ้าฉันทำอย่างนั้น ประเทศจะได้ล้มลงนานแล้วและฉันขอให้คุณทำ และคิดหาวิธีที่จะไม่ขัดรัฐธรรมนูญ‚ ( หมายเหตุ หลวงแก่ตุลาการศาลปกครองสูงสุดและศาลฎีกาเมื่อวันที่ 25 เมษายน 2549 )
pariccaga ซึ่งหมายถึงการเสียสละเสียสละเพื่อส่วนรวม ในคำอื่น ๆ มันหมายถึง การเสียสละทุกอย่าง เงิน ร่างกายแข็งแรง จิตใจสบาย ส่วนตัว