Some historians and sociologists of

Some historians and sociologists of punishment have, on the other hand, rather like the functionalist anthropologists, challenged the idea that simple societies have irrational means of social control and modern societies have rational means. They have argued that control systems may well be rational for the societies in which they exist (Philips 1983); different types of society pose different problems of social order and gener¬ation of solidarity (as Durkheim saw) and may call forth different models of rationality (as Weber demonstrates).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นักประวัติศาสตร์บางคนและนักสังคมวิทยาของการลงโทษมีในมืออื่น ๆ ค่อนข้างชอบนักมานุษยวิทยา functionalist ท้าทายความคิดที่ว่าสังคมมีวิธีง่ายๆที่ไม่ลงตัวของการควบคุมทางสังคมและสังคมสมัยใหม่มีวิธีการที่มีเหตุผล พวกเขาได้เป็นที่ถกเถียงกันว่าระบบการควบคุมดีอาจจะมีเหตุผลเพื่อสังคมที่พวกเขาอยู่ (ฟิลิปส์ 1983);ชนิดที่แตกต่างกันของสังคมก่อให้เกิดปัญหาที่แตกต่างกันของการจัดระเบียบสังคมและ ation มกราคมฌของความสามัคคี (ตามที่เห็น Durkheim) แล​​ะอาจจะโทรติดต่อมารูปแบบที่แตกต่างกันของความมีเหตุผล (ตามที่แสดงให้เห็นถึงเวเบอร์)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นักประวัติศาสตร์บางอย่างและพูดโทษได้ คง ค่อนข้างเช่นมานุษยผลงาน ท้าทายความคิดว่า สังคมง่ายมีวิธีการโต้เถียงการควบคุมสังคม และสังคมสมัยใหม่มีวิธีเชือด พวกเขาได้โต้เถียงว่า ระบบควบคุมดีอาจจะเชือดสำหรับสังคมที่พวกเขามีอยู่ (ฟิลิปส์ 1983); แตกต่างของสังคมก่อให้เกิดปัญหาต่าง ๆ ของสังคมสั่งและ gener¬ation ของเอกภาพ (เป็นเลื่อย Durkheim) และอาจโทรมาแบบ rationality ที่แตกต่าง (เหมือนแบ่งแยกสำแดง)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นักสังคมศาสตร์และนักประวัติศาสตร์บางคนในการลงโทษมีอยู่ในมืออีกข้างหนึ่งที่ค่อนข้างที่จะเหมือนกับทางด้านมานุษยวิทยา functionalist ที่ท้าทายความคิดที่ว่าสังคมแบบเรียบง่ายมีวิธีการอันไร้เหตุผลของการควบคุมทางสังคมและสังคมที่ทันสมัยมีวิธีการอย่างมีเหตุผล พวกเขาได้ให้เหตุผลว่าระบบการควบคุมอาจมีเหตุผลของสังคมที่มีอยู่( Philips 1983 )เป็นอย่างดีประเภท ที่แตกต่างกันไปของสังคมก่อให้เกิดปัญหาต่างๆของสังคมและการสั่งซื้อมีข้อห้ามมิให้กล่าวถึง ผลิตภัณฑ์ ¬ การของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน(เป็น, Durkheim เห็น)และอาจจะเรียกออกมาหลายรุ่นของความมีเหตุผล(ที่ Weber แสดงให้เห็นถึง)