religious values in individuals—the

religious values in individuals—the building of community and
concern for social justice within the organisation for instance—are basic themes of all religions (Fry, 2005;
Hicks, 2003). What is more, the values of service, truth, charity, humility, forgiveness, compassion, thankfulness,
love, courage, patience and hope, are also common to all religions, according to literature (Fry, 2005; Kriger &
Hansen, 1999; Kriger & Seng, 2005; Warner-S๘derholm, 2008). Nevertheless, a significant difference between
the religious values of most world religions is found in how the leader is perceived. In this paper we posit that by
understanding how members of different religions perceive the role of their teacher as classroom leader and how
respect is given within these religions it is possible to work towards better leadership and communication in the
classroom. Table 1 in the appendix offers a taxonomy of the primary values and expectations of the
teachers/leaders found in five religious traditions.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ค่าทางศาสนาในแต่ละบุคคลเช่นการสร้างชุมชน และ เกี่ยวกับความยุติธรรมทางสังคมภายในองค์กรตัวอย่างซึ่งเป็นรูปแบบพื้นฐานของทุกศาสนา (ทอด 2005 Hicks, 2003) เพิ่มเติม ค่าบริการ ความจริง การกุศล บท อภัยโทษ เมตตา thankfulness คืออะไร รัก ความกล้าหาญ ความอดทน และหวัง มียังเหมือนกันทุกศาสนา ตามวรรณคดี (ทอด 2005 Kriger และ แฮนเซ่น 1999 Kriger และแสง 2005 วอร์เนอร์ S๘derholm, 2008) อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่าง ค่าทางศาสนาของศาสนาโลกส่วนใหญ่พบในวิธีการรับรู้ของผู้นำ ในเอกสารนี้ เรา posit โดย เข้าใจ วิธีสมาชิกของศาสนาอื่นสังเกตบทบาทของครูเป็นผู้นำห้องเรียน และวิธี ให้ความเคารพในศาสนาเหล่านี้สามารถทำงานต่อดีกว่าเป็นผู้นำและการสื่อสารในการ ห้องเรียน ตารางที่ 1 ในภาคผนวกมีระบบภาษีของค่าของหลักการและความคาดหวัง ครู/ผู้นำในศาสนาประเพณี 5

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คุณค่าทางศาสนาในบุคคลที่-อาคารชุมชนและ
กังวลสำหรับความยุติธรรมทางสังคมภายในองค์กรสำหรับอินสแตนซ์เป็นรูปแบบพื้นฐานของทุกศาสนา (ทอด 2005;
ฮิกส์ 2003) อะไรคือสิ่งที่มีค่าในการให้บริการ, ความจริง, การกุศล, ความนอบน้อมการให้อภัยความเมตตากตัญญุตา
ความรักความกล้าหาญความอดทนและความหวังยังเป็นคนธรรมดาที่ทุกศาสนาตามวรรณคดี (ทอด 2005; Kriger &
แฮนเซน 1999; Kriger & เส็ง 2005; วอร์เนอร์-S8derholm 2008) อย่างไรก็ตามความแตกต่างระหว่าง
ค่าทางศาสนาของศาสนาในโลกส่วนใหญ่จะพบในการเป็นผู้นำเป็นที่รับรู้ ในบทความนี้เราวางตัวว่าโดย
การทำความเข้าใจว่าสมาชิกของศาสนาที่แตกต่างกันรับรู้บทบาทของครูของพวกเขาในฐานะผู้นำในห้องเรียนและวิธีการที่
จะได้รับความเคารพในศาสนาเหล่านี้มันเป็นไปได้ที่จะทำงานต่อความเป็นผู้นำที่ดีขึ้นและการสื่อสารใน
ห้องเรียน ตารางที่ 1 ในภาคผนวกมีอนุกรมวิธานของค่าหลักและความคาดหวังของ
ครู / ผู้นำพบในห้าประเพณีทางศาสนา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ค่านิยมทางศาสนาในบุคคลสร้างความกังวลและชุมชน
ความยุติธรรมในสังคมภายในองค์กรเช่นเป็นรูปแบบพื้นฐานของศาสนา ( ทอด , 2005 ;
ฮิกส์ , 2003 ) สิ่งที่เพิ่มเติมคือ ค่า บริการ , ความจริง , การกุศล , ความอ่อนน้อมถ่อมตน การให้อภัย ความเมตตา ความขอบคุณ
ความรัก ความกล้าหาญ ความอดทน และความหวัง ก็เหมือนกับทุกศาสนา ตามวรรณคดี ( ทอด , 2005ไครเกอร์&
Hansen , 1999 ; ไครเกอร์&เส็ง , 2005 ; warner-s แยก derholm , 2008 ) อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างระหว่าง
คุณค่าทางศาสนาของโลกศาสนาส่วนใหญ่จะพบว่า หัวหน้าคือ รับรู้ ในกระดาษนี้เราเดาว่าโดย
เข้าใจว่าสมาชิกของศาสนาที่แตกต่างกัน การรับรู้บทบาทของครูในฐานะผู้นำในชั้นเรียนและวิธีการ
เคารพในศาสนาเหล่านี้ให้มันเป็นไปได้ที่จะทำงานกับความเป็นผู้นำที่ดีและการติดต่อสื่อสารใน
ห้องเรียน ตารางที่ 1 ในภาคผนวกมีอนุกรมวิธานของค่านิยมหลักและความคาดหวังของครู / ผู้นำ
พบในห้าศาสนาประเพณี