CONCEPTUAL FRAMEWORK OF “SUFFICIENC

CONCEPTUAL FRAMEWORK OF “SUFFICIENCY ECONOMY”
3.1 The Philosophy of “Sufficiency Economy”
The strength of the Thai Nation has been nurtured and developed by His
Majesty King Bhumibol Adulyadej, who is the soul of nation. Through His caring
leadership, His Majesty has earned the abiding love and profound respect of His
people, and through His thinking His Majesty has graciously laid the foundation
for and inspired his country’s development strategy. His Majesty’s philosophy of
“Sufficiency Economy” (SE) lies at the heart of Thailand’s development thinking, and
indeed it can serve as guidance for the country’s sustainable developments.1
Over the past three decades, His Majesty has graciously reminded Thai
people through his royal remarks on many occasions of a step-by-step and balanced
approach to development based on a principle of self-reliance, which is now known
as the Philosophy of Sufficiency Economy. The philosophy provides guidance to
appropriate conduct covering numerous aspects of life. The following is one
example of an excerpt from His royal speech in 1974:
“Economic development must be pursued sequentially step by step. It should begin
with the strengthening of our economic foundation, by assuring that the majority of our
1 Excerpt partly from the conference statement of the 10th UNCTAD in February 2000, in Bangkok.
Sufficiency Economy and Healthy Community 9
population has enough to live on. ... Once reasonable progress has been achieved, we should
then embark on the next steps, by pursuing more advanced levels of economic development.
Here, if one focuses only on rapid economic expansion without making sure that such plan is
appropriate for our people and the conditions of our country, it will inevitably result in
various imbalances and eventually end up as failure or crisis as found in other countries.”
(Royal Speech, 1974)
After the economic crisis in 1997, His Majesty has reiterated and expanded
on the concept of Sufficiency Economy in remarks made in December 1997 and the
following years. The concept points the way for recovery that will lead to a more
resilient, balanced and sustainable development, and to better able to meet the
challenges arising from globalization and other changes.
With an aim to encapsulate this profound thinking, during the year of 1999,
the National Economic and Social Development Board (NESDB) invited a group of
eminent persons to construct the definition of the philosophy of Sufficiency Economy.
The endeavor has resulted as the following definition:
“Sufficiency Economy” is a philosophy that stresses the middle path as an
overriding principle for appropriate conduct by the populace at all levels. This applies to
conduct starting from the level of the families, communities, as well as the level of nation in
development and administration so as to modernize in line with the forces of globalization.
“Sufficiency” means moderation, reasonableness, and the need of self-immunity
mechanism for sufficient protection from impact arising from internal and external changes.
To achieve this, an application of knowledge with due consideration and prudence is
essential. In particular, great care is needed in the utilization of theories and methodologies
for planning and implementation in every step. At the same time, it is essential to
strengthen the moral fibre of the nation, so that everyone, particularly public officials,
academia, businessmen at all levels, adhere first and foremost to the principle of honesty and
integrity. In addition, a way of life based on patience, perseverance, diligence, wisdom and
prudence is indispensable to create balance and be able to cope appropriately with critical
challenges arising from extensive and rapid socioeconomic, environmental, and cultural
changes in the world.” 1
3.2 Interpretation of “Sufficiency Economy”
Based on the foregoing official definition of the philosophy and conferring
with relevant Royal speeches, a working group in the NESDB concludes that
‘Sufficiency Economy (SE)’ is a philosophy that guides the way of living or behaviour
of people at all levels through a middle path (Piboolsravut, 2003a). The aim of SE is
to create balance and be able to cope appropriately with critical challenges arising
from extensive and rapid changes. Its application domain is scalable and universal:
individual, household, community, project, business, management, institution,
polity, society, nation state, region, humanity, and biosphere. As the foundation for
1 Unofficial translation of the Thai working definition approved by His Majesty and sent by His Majesty’s
Principal Private Secretary to the NESDB on November 29, 1999.
Sufficiency Economy and Healthy Community 10
an economic framework, SE is complete, governing everything from motivation
(utility, drives, etc.), to criteria (goals, objectives, etc.), from behaviour (production,
consumption, investment, etc.), to system (collectivity, connectivity, etc.), and can be
said to, at least

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

กรอบแนวคิดของ "เศรษฐกิจพอเพียง"3.1 ปรัชญาของ "เศรษฐกิจพอเพียง"ความแรงของประเทศไทยได้รับการหล่อเลี้ยง และพัฒนาของบาทสมเด็จพระเจ้าภูมิพลอดุลยเดช ที่เป็นจิตวิญญาณของประเทศ ผ่านการดูแลของเขาเป็นผู้นำ พระได้รับความรักที่มีการปฏิบัติและเคารพลึกซึ้งของเขาคน และผ่านทางความคิดของเขา สมเด็จพระบรมราชได้วางรากฐานสำหรับ และกลยุทธ์การพัฒนาของประเทศของเขาเป็นแรงบันดาลใจ ปรัชญาของพระบาทสมเด็จ"เศรษฐกิจพอเพียง" (SE) คือหัวใจของความคิดการพัฒนาประเทศไทย และแน่นอนมันสามารถทำหน้าที่เป็นคำแนะนำสำหรับ developments.1 อย่างยั่งยืนของประเทศทศวรรษสาม สมเด็จพระบรมราชมีเตือนไทยคนผ่านคำพูดรอยัลในโอกาสต่าง ๆ ของการทีละขั้นตอน และสมดุลแนวทางการพัฒนาตามหลักการพึ่งพาตนเอง ซึ่งเป็นที่รู้จักเป็นปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง ปรัชญาให้คำแนะนำการกระทำที่เหมาะสมครอบคลุมหลายด้านของชีวิต ต่อตัวอย่างตัดตอนจากพระราชดำรัสในปี 1974:"การพัฒนาเศรษฐกิจต้องทำได้ตามลำดับขั้นตอนโดยขั้นตอน มันควรเริ่มต้นมีเข้มแข็งของพื้นฐานทางเศรษฐกิจของเรา โดยมั่นใจว่าส่วนใหญ่ของเรา 1 ตัดตอนมาบางส่วนจากรายงานประชุมของ UNCTAD 10 ใน 2000 กุมภาพันธ์ กรุงเทพฯ เศรษฐกิจพอเพียงและสุขภาพชุมชน 9ประชากรเพียงพอที่จะอยู่ได้ ... เมื่อได้รับความก้าวหน้าเหมาะสม เราควรแล้ว เริ่มต้นขั้นตอนถัดไป โดยศึกษาเพิ่มเติมระดับสูงของการพัฒนาเศรษฐกิจนี่ หนึ่งเน้นเฉพาะในการ ขยายตัวทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วโดยไม่แน่ใจว่าแผนดังกล่าวว่าเหมาะสมกับเงื่อนไขของประเทศของเราและคนของเรา ก็จะย่อมส่งผลต่าง ๆ ความไม่สมดุลและในที่สุดสิ้นสุดเป็นความล้มเหลวหรือวิกฤตเป็นประเทศอื่น"(พระราชดำรัส 1974)หลังจากวิกฤตเศรษฐกิจในปี 1997 สมเด็จได้ย้ำ และขยายบนแนวคิดของเศรษฐกิจพอเพียงในผู้ใน 1997 ธันวาคมและต่อปี แนวคิดชี้ทางสำหรับกู้คืนข้อมูลที่จะนำไปสู่การเพิ่มเติมพัฒนาที่สมดุล และยั่งยืน ยืดหยุ่น และ จะดียิ่งขึ้นสามารถตอบสนองการความท้าทายที่เกิดขึ้นจากโลกาภิวัตน์และการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆกับซ่อนนี้คิดลึกซึ้ง ในระหว่างปีค.ศ. 1999เศรษฐกิจแห่งชาติและคณะสังคมพัฒนา (สศช.) ได้เชิญกลุ่มคนที่ประสบความสำเร็จในการสร้างคำนิยามของปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงความพยายามมีผลเป็นคำนิยามต่อไปนี้:"เศรษฐกิจพอเพียง" เป็นปรัชญาที่ทางสายกลางเป็นการตรรกะสำหรับการกระทำที่เหมาะสมโดยประชาชนในทุกระดับ นี้นำไปใช้ดำเนินการเริ่มต้นจากระดับครอบครัว ชุมชน ตลอดจนระดับประเทศการพัฒนาและการจัดการเพื่อให้ทันสมัยสอดคล้องกับกองกำลังของโลกาภิวัตน์"พอเพียง" หมายถึง การควบคุม สม และความต้องการของภูมิคุ้มกันตนเองกลไกการป้องกันที่เพียงพอจากผลกระทบที่เกิดจากการเปลี่ยนแปลงภายใน และภายนอกเพื่อให้บรรลุนี้ โปรแกรมประยุกต์ความรู้และมีความรอบคอบและพิจารณาเป็นจำเป็น โดยเฉพาะ ดีไม่จำเป็นในการใช้ประโยชน์จากทฤษฎีและวิธีการการวางแผนและดำเนินการทุกขั้นตอน ในเวลาเดียวกัน เป็นเสริมสร้างเส้นใยทางศีลธรรมของประเทศ เพื่อให้ทุกคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหน้าที่สถาบันการศึกษา นักธุรกิจในทุกระดับ แรกยึดหลักการของความซื่อสัตย์ และความสมบูรณ์ของ นอกจากนี้ วิถีชีวิตขึ้นอยู่ความขยัน อดทน ความเพียร ปัญญา และความรอบคอบเป็นสำคัญเพื่อสร้างสมดุล และสามารถรับมืออย่างเหมาะสมกับความสำคัญความท้าทายที่เกิดจากการครอบคลุม และรวดเร็ว socioeconomic สิ่งแวดล้อม และวัฒนธรรมเปลี่ยนแปลงโลก" 13.2 การตีความ "เศรษฐกิจพอเพียง"ตามข้างทางความหมายของปรัชญาและต่อการให้อนุญาตมีเกี่ยวข้องรอยัลสุนทรพจน์ คณะทำงานในสศช.สรุปที่' พอเพียงเศรษฐกิจ (SE)' เป็นปรัชญาที่นำวิถีชีวิตหรือพฤติกรรมคนทุกระดับผ่านเส้นทางตรงกลาง (Piboolsravut, 2003a) จุดมุ่งหมายของ SEการสร้างสมดุล และสามารถรับมือกับความท้าทายที่สำคัญที่เกิดขึ้นอย่างเหมาะสมจากการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว และกว้างขวาง โดเมนของแอพลิเคชันเป็น scalable และสากล:บุคคล ครอบครัว ชุมชน โครงการ ธุรกิจ การจัดการ สถาบันpolity สังคม รัฐประเทศ ภูมิภาค มนุษย์ และ biosphere เป็นรากฐานในการ 1 ทางแปลของคำนิยามงานไทยได้รับอนุมัติจากพระ และส่งพระเลขานุการส่วนตัวหลักการสศช.บน 29 พฤศจิกายน 1999 เศรษฐกิจพอเพียงและสุขภาพชุมชน 10กรอบการเศรษฐกิจ SE เสร็จ ควบคุมจากแรงจูงใจ(โปรแกรมอรรถประโยชน์ ไดรฟ์ ฯลฯ), เกณฑ์ (เป้าหมาย วัตถุประสงค์ ฯลฯ), จากพฤติกรรม (การผลิตปริมาณการใช้ ลงทุน ฯลฯ), ระบบ (collectivity เชื่อมต่อ ฯลฯ), และสามารถกล่าวว่า น้อย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

กรอบแนวคิด "เศรษฐกิจพอเพียง"
3.1 ปรัชญา "เศรษฐกิจพอเพียง" ความแข็งแกร่งของประเทศไทยที่ได้รับการเลี้ยงดูและพัฒนาโดยพระองค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชที่เป็นจิตวิญญาณของชาติ ผ่านการดูแลของเขาเป็นผู้นำที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวได้รับความรักและความเคารพปฏิบัติตามลึกซึ้งของเขาคนและผ่านความคิดของเขาพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯได้วางรากฐานสำหรับแรงบันดาลใจและยุทธศาสตร์การพัฒนาประเทศของเขา ปรัชญาของพระบาทสมเด็จของ"เศรษฐกิจพอเพียง" (SE) อยู่ในหัวใจของความคิดการพัฒนาของไทยและแน่นอนมันสามารถทำหน้าที่เป็นคำแนะนำสำหรับdevelopments.1 ที่ยั่งยืนของประเทศในช่วงสามทศวรรษที่ผ่านมาพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวได้ไทยเตือนเกล้าฯคนผ่านพระราชข้อสังเกตในหลายโอกาสของขั้นตอนโดยขั้นตอนและมีความสมดุลแนวทางการพัฒนาบนพื้นฐานของหลักการพึ่งพาตนเองซึ่งเป็นที่รู้จักกันตอนนี้เป็นปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง ปรัชญาให้คำแนะนำในการดำเนินการที่เหมาะสมที่ครอบคลุมด้านต่างๆของชีวิต ต่อไปนี้เป็นหนึ่งในตัวอย่างของข้อความที่ตัดตอนมาจากคำพูดของเขาในพระราช 1974: "การพัฒนาเศรษฐกิจจะต้องดำเนินการตามขั้นตอนโดยขั้นตอนตามลำดับ มันควรเริ่มต้นด้วยการเสริมสร้างความเข้มแข็งทางเศรษฐกิจของมูลนิธิของเราโดยมั่นใจว่าส่วนใหญ่ของเรา1 ตัดตอนมาส่วนหนึ่งมาจากคำสั่งของการประชุมอังค์ถัดครั้งที่ 10 ในเดือนกุมภาพันธ์ปี 2000 ในเขตกรุงเทพมหานคร. เศรษฐกิจพอเพียงและสุขภาพชุมชน 9 ประชากรมีมากพอที่จะมีชีวิตอยู่ต่อ ... ความคืบหน้าที่เหมาะสมเมื่อได้รับความสำเร็จที่เราควรจะแล้วเริ่มดำเนินการในขั้นตอนต่อไปโดยการใฝ่หาระดับที่สูงขึ้นของการพัฒนาเศรษฐกิจ. ที่นี่หากมุ่งเน้นเฉพาะการขยายตัวทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วโดยไม่ต้องทำให้แน่ใจว่าแผนดังกล่าวเป็นที่เหมาะสมสำหรับคนของเราและเงื่อนไขของประเทศของเราก็ย่อมจะส่งผลให้เกิดความไม่สมดุลต่างๆและในที่สุดก็จบลงด้วยความล้มเหลวหรือวิกฤตที่พบในประเทศอื่น ๆ . "(พระราชดำรัส, 1974) หลังจากที่วิกฤตเศรษฐกิจในปี 1997 พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวได้ย้ำและขยายแนวคิดของเศรษฐกิจพอเพียงในการพูดทำในเดือนธันวาคมปี 1997 และปีต่อๆ ไป จุดแนวคิดวิธีการสำหรับการกู้คืนที่จะนำไปสู่การเพิ่มเติมความยืดหยุ่นที่สมดุลและการพัฒนาอย่างยั่งยืนและเพื่อให้สามารถตอบสนองความท้าทายที่เกิดขึ้นจากกระแสโลกาภิวัตน์และการเปลี่ยนแปลงอื่นๆ . โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อแค็ปซูลนี้ความคิดที่ลึกซึ้งในช่วงปี 1999 เศรษฐกิจและคณะกรรมการพัฒนาสังคมแห่งชาติ (สศช) ได้รับเชิญเป็นกลุ่มของคนที่ประสบความสำเร็จในการสร้างความหมายของปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงที่. พยายามที่มีผลเป็นความหมายดังต่อไปนี้: "เศรษฐกิจพอเพียง" เป็นปรัชญาที่เน้นทางสายกลางเป็นหลักการที่สำคัญสำหรับการดำเนินการที่เหมาะสมโดยประชาชนในทุกระดับ นี้นำไปใช้ดำเนินการเริ่มต้นจากระดับของครอบครัวชุมชนเช่นเดียวกับระดับของประเทศในการพัฒนาและการบริหารจัดการเพื่อให้ทันสมัยสอดคล้องกับกองกำลังของโลกาภิวัตน์. "พอเพียง" หมายถึงการดูแลความสมเหตุสมผลและความต้องการของตนเอง -immunity กลไกในการป้องกันที่เพียงพอจากผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงทั้งภายในและภายนอก. เพื่อให้บรรลุนี้การประยุกต์ใช้ความรู้กับการพิจารณาและความรอบคอบเนื่องจากเป็นสิ่งจำเป็น โดยเฉพาะอย่างยิ่งการดูแลที่ดีเป็นสิ่งจำเป็นในการใช้ประโยชน์จากทฤษฎีและวิธีการสำหรับการวางแผนและการดำเนินการทุกขั้นตอน ในขณะเดียวกันก็เป็นสิ่งจำเป็นที่จะเสริมสร้างมาตรฐานทางศีลธรรมของประเทศเพื่อให้ทุกคนเจ้าหน้าที่ของรัฐโดยเฉพาะอย่างยิ่งสถาบันการศึกษานักธุรกิจในทุกระดับเป็นไปตามแรกและสำคัญที่สุดในหลักการของความซื่อสัตย์สุจริตและความสมบูรณ์ นอกจากนี้วิถีชีวิตบนพื้นฐานของความอดทนความเพียรขยันสติปัญญาและความรอบคอบจะขาดไม่ได้ในการสร้างความสมดุลและความสามารถที่จะรับมืออย่างเหมาะสมมีความสำคัญกับความท้าทายที่เกิดขึ้นจากการที่กว้างขวางและอย่างรวดเร็วทางเศรษฐกิจและสังคมสิ่งแวดล้อมและวัฒนธรรมการเปลี่ยนแปลงในโลก. "1 3.2 การแปลความหมายของ "เศรษฐกิจพอเพียง" ขึ้นอยู่กับความหมายอย่างเป็นทางการดังกล่าวข้างต้นของปรัชญาและการหารือกับสุนทรพจน์รอยัลที่เกี่ยวข้องเป็นคณะทำงานในศชสรุปว่า'เศรษฐกิจพอเพียง (SE)' เป็นปรัชญาที่แนะนำวิธีการดำรงชีวิตหรือพฤติกรรมที่เป็นของคนในทุกระดับผ่านทางสายกลาง (Piboolsravut, 2003a) จุดมุ่งหมายของ SE คือการสร้างความสมดุลและความสามารถที่จะรับมืออย่างเหมาะสมกับความท้าทายที่สำคัญที่เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงอย่างกว้างขวางและรวดเร็ว โดเมนการประยุกต์ใช้สามารถปรับและสากล: บุคคลครัวเรือนชุมชนโครงการธุรกิจการจัดการสถาบันรัฐธรรมนูญสังคมรัฐชาติภูมิภาคมนุษยชาติและชีวมณฑล ในฐานะที่เป็นรากฐานสำหรับ1 แปลอย่างไม่เป็นทางการของคำนิยามการทำงานที่ไทยได้รับอนุมัติจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและส่งมาจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเลขาธิการการสศชเมื่อวันที่29 พฤศจิกายนปี 1999 เศรษฐกิจพอเพียงและสุขภาพชุมชน 10 กรอบเศรษฐกิจ SE เสร็จสมบูรณ์ปกครองทุกอย่างจาก แรงจูงใจ(ยูทิลิตี้ไดรฟ์ ฯลฯ ) เกณฑ์ (เป้าหมายวัตถุประสงค์ ฯลฯ ) จากพฤติกรรม (การผลิตการบริโภคการลงทุนและอื่นๆ ) ไปยังระบบ (collectivity การเชื่อมต่ออื่น ๆ ) และสามารถนำมากล่าวว่า, อย่างน้อย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ฉันคิดถึงครั้งแรกที่เราคุยกัน