Some people have attempted to link

Some people have attempted to link this economic philosophy with the so-called “Gandhian Economy.” Along the lines proposed by Mahatma Gandhi, this is an economy based on family-level or village-level small-scale enterprises and traditional methods. It may have been appropriate to India in the mid-twentieth century, when the people were poor and technology was limited. But in the present, it may be too restrictive to expect families to do everything by themselves using simple tools and machinery, such as traditional spinning wheels to make cloth. Perhaps the basic idea of Gandhian simplicity – a life less encumbered by modern needs and modern technology – could make people happier. But in the very open world of today, self-sufficiency a la Gandhi is too extreme.

ผลลัพธ์ (จีน) 1:

有些人试图将这一经济哲学与所谓的“甘地的经济。”圣雄甘地提出的沿线，这是一个家庭级或村级小规模企业和传统方法的基础上的经济。它可能已被适当地印度在二十世纪中叶，当人被贫穷和技术是有限的。但在目前，它可能过于严格，期望家庭做的一切由自己使用简单的工具和机械，如传统的纺轮，使布。甘地简单的基本理念 - 生活现代化的需要和现代技术所拖累 - 也许能让人更快乐。但在当今世界非常开放，自给一拉甘地是太极端了。

ผลลัพธ์ (จีน) 2:

有人曾尝试这种经济哲学与所谓的“甘地的经济联系。”在甘地提出的线，这是一个基于家庭或小型企业和传统方法的村级经济。它可能在第二十世纪中期被适当的印度，当人们差和技术有限公司。但在目前的，它可能过于严格，期望家庭自己用简单的工具和机器所做的一切，如传统的纺车织布。也许，基本思想简单–甘地生命不受现代人的需求和现代技术–能让人更快乐。但在开放的世界的今天，自给自足的La甘地过于极端了。

ผลลัพธ์ (จีน) 3:

有些人试图链接此经济哲学与所谓的"甘地经济"。沿圣雄甘地所建议的路线，这是一个家庭级或村级的小规模企业和传统方法的基础的经济。它可能已适当向印度在二十世纪中叶，当差的人和技术是有限的。但在现在，它可能期望家庭尽自己使用简单的工具和机械等传统纺车轮，使布料的限制性太强。或许甘地简单性 — — 少担保由现代需要和现代技术的生活 — — 的基本思想可以让人更快乐。但在今天的世界非常开放，像甘地自给自足是过于极端。