Formation to priesthood and religio

Formation to priesthood and religious life is the process by which those called to these ways of life prepare themselves "for the total consecration of themselves to God in the following of Christ, at the service of the Church's mission" (John Paul II, 1996, no. 65). The four principal dimensions of formation are human, intellectual, spiritual and pastoral. Among these, the Church considers human
formation, or the formation to be a mature human being as the basis of all formation (John Paul II, 1992, 1996).
Some of the reasons why the Church places so much importance on human formation for those called to religious and priestly life are the following:

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปุโรหิตและชีวิตทางศาสนาที่ก่อตัวเป็นกระบวนการที่ผู้เรียกวิธีการเหล่านี้ชีวิตเตรียมความพร้อม "สำหรับการรวม consecration ตัวเองกับพระเจ้าในใช้ของพระคริสต์ การบริการของพันธกิจของคริสตจักร" (จอห์น Paul II, 1996 หมายเลข 65) มิติหลัก 4 ของผู้แต่งคือมนุษย์ ปัญญา จิตวิญญาณ และ pastoral ปริญญาบัตร ในหมู่เหล่านี้ คริสตจักรพิจารณามนุษย์
ก่อ หรือก่อให้ มนุษย์ผู้ใหญ่เป็นพื้นฐานของผู้แต่งทั้งหมด (จอห์น Paul II, 1992, 1996) .
บางประการทำไมคริสตจักรสำคัญมากเกี่ยวกับการก่อตัวของมนุษย์ที่เรียกว่าศาสนา และพยากรณ์ชีวิตจะต่อ:

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การก่อเพีและชีวิตทางศาสนาเป็นกระบวนการที่ผู้เรียกวิธีการเหล่านี้ในชีวิตของการเตรียมความพร้อมตัวเอง "สำหรับการถวายรวมของตัวเองเพื่อพระเจ้าในต่อไปนี้ของพระคริสต์ที่ให้บริการของภารกิจของโบสถ์" (จอห์นปอลที่สอง 1996, ไม่มี 65.) มิติที่สี่ที่สำคัญของการเกิดเป็นมนุษย์ปัญญาและจิตวิญญาณของพระ กลุ่มคนเหล่านี้คริสตจักรจะพิจารณามนุษย์
สร้างหรือการพัฒนาให้เป็นมนุษย์ผู้ใหญ่เป็นพื้นฐานของการพัฒนาทั้งหมด (จอห์นปอลที่สอง 1992, 1996)
บางส่วนของเหตุผลที่คริสตจักรที่มีความสำคัญมากในการก่อตัวของมนุษย์สำหรับผู้ที่ เรียกว่าชีวิตทางศาสนาและพระมีดังต่อไปนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การสร้างฐานะและชีวิตทางศาสนา คือ กระบวนการ ซึ่งคนที่ถูกเรียกทั้งวิถีชีวิต เตรียมตัวเองสำหรับรวมการสถาปนาตนเองเป็นพระเจ้าในต่อไปนี้ของพระคริสต์ ที่บริการของพันธกิจของคริสตจักร " ( John Paul II , 1996 , หมายเลข 65 ) 4 มิติหลักของการเกิดเป็นมนุษย์ สติปัญญา จิตวิญญาณ และอภิบาล ในหมู่เหล่านี้โบสถ์พิจารณาการพัฒนามนุษย์
หรือก่อตัวเป็นผู้ใหญ่มนุษย์เป็นพื้นฐานของทุกรูปแบบ ( John Paul II , 1992 , 1996 ) .
บางส่วนของเหตุผลที่โบสถ์ให้ความสำคัญมากในการสร้างมนุษย์นั้น เรียกว่า ศาสนาและชีวิตของพระมีดังนี้ :