The retrogressive belief has been c

The retrogressive belief has been criticized by the world society, and there has been pressure on the government
and the society in general to eliminate such retrogressive laws and cultural practices. Developing another bank
that is distinctively meant for women will bring the need to compare the service delivery of the two banking
units. As mentioned above, men are still the custodians of family wealth, and it would be common to find men in
banking halls with better facilities for faster service delivery (Tripp & North, 2003). This will give a negative
image in the international society. As Long (1997) says, the outsiders may not realize that the bank was forced to
develop different banking halls because of the social environment in the country. There will be a belief that the
firm is trying to promote a culture that is oppressive to women, which may affect the bank’s performance in
non-Islamic regions where it has branches such as in the United Kingdom. Banking institutions have also had
problems with the issue of interests earned on customer’s deposits. As Clinton (2011) notes, customers will
always be convinced to bank their money when they know their money will earn some interest. However,
Shariah law does not approve such interests. Some staunch Muslims still consider banking as an institution that
is meant to bring temptation to humanity that can make them sin against Islamic teachings (Kline, 2010). This
has also had a negative effect on the financial sector in the country

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มีการวิพากษ์วิจารณ์ความเชื่อ retrogressive สังคมโลก และมีความกดดันให้รัฐบาล และสังคมโดยทั่วไปการกำจัด retrogressive กฎหมายและปฏิบัติทางวัฒนธรรมดังกล่าว พัฒนาธนาคารอื่น ที่ distinctively ตั้งใจสำหรับผู้หญิงจะทำให้จำเป็นต้องเปรียบเทียบการจัดบริการของทั้งสองธนาคาร หน่วย ดังกล่าวข้างต้น ผู้ชายอยู่ลีย์ของทรัพย์สินครอบครัว และมันจะไปหาผู้ชายใน ลูกค้าเข้าพัก ด้วยสิ่งอำนวยความสะดวกที่ดีกว่าสำหรับการจัดส่งบริการรวดเร็ว (Tripp และเหนือ 2003) นี้จะมีลบ ภาพในสังคมนานาชาติ เป็นเวลานานกล่าวว่า (1997) บุคคลภายนอกที่ไม่อาจทราบว่า ธนาคารถูกบังคับให้ พัฒนา/จัดเลี้ยงพักธนาคารแตกต่างกันเนื่องจากสภาพแวดล้อมทางสังคมในประเทศ จะเป็นความเชื่อที่จะ บริษัทจะพยายามที่จะส่งเสริมวัฒนธรรมที่กดขี่ผู้หญิง ซึ่งอาจส่งผลต่อประสิทธิภาพการทำงานของธนาคารในการ ภูมิภาคที่ไม่ใช่อิสลามที่มีสาขาเช่นในสหราชอาณาจักร นอกจากนี้ยังมีสถาบันธนาคาร ปัญหาเรื่องผลประโยชน์ที่ได้รับสำหรับเงินฝากของลูกค้า ลูกค้าจะเป็นบันทึกคลินตัน (2011) เสมอสามารถ convinced ธนาคารเงินของพวกเขาเมื่อพวกเขารู้ว่า เงินของพวกเขาจะได้รับดอกเบี้ยบาง อย่างไรก็ตาม กฎหมาย Shariah อนุมัติผลประโยชน์ดังกล่าว มุสลิมบาง staunch ยังพิจารณาลูกค้าเป็นถาวรวัตถุที่ หมายถึงการนำมาทดลองกับมนุษย์ที่สามารถทำให้พวกเขาทำบาปต่อคำสอนอิสลาม (ไคลน์ 2010) นี้ นอกจากนี้ยังมีผลกระทบในภาคการเงินในประเทศ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความเชื่อถอยกลับได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากสังคมโลกและได้มีการกดดันให้รัฐบาล
และสังคมโดยทั่วไปที่จะกำจัดกฎหมายถอยหลังเข้าคลองดังกล่าวและปฏิบัติทางวัฒนธรรม การพัฒนาธนาคารอื่น
ที่มีความหมายชัดเจนสำหรับผู้หญิงจะนำมาซึ่งความต้องการที่จะเปรียบเทียบการให้บริการของทั้งสองธนาคาร
หน่วย ดังกล่าวข้างต้นยังคงมีคนดูแลของความมั่งคั่งของครอบครัว, และมันจะเป็นเรื่องธรรมดาที่จะหาคนใน
ห้องโถงธนาคารที่มีสิ่งอำนวยความสะดวกที่ดีกว่าสำหรับการส่งมอบบริการได้เร็วขึ้น (Tripp และทิศตะวันตกเฉียงเหนือ 2003) นี้จะให้ลบ
ภาพในสังคมระหว่างประเทศ As Long (1997) กล่าวว่าบุคคลภายนอกอาจไม่ทราบว่าธนาคารถูกบังคับให้
พัฒนาห้องโถงธนาคารที่แตกต่างกันเนื่องจากสภาพแวดล้อมทางสังคมในประเทศ จะมีความเชื่อที่ว่า
บริษัท พยายามที่จะส่งเสริมวัฒนธรรมที่กดขี่ผู้หญิงซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อผลการดำเนินงานของธนาคารใน
ภูมิภาคที่ไม่ใช่อิสลามที่มีสาขาเช่นในสหราชอาณาจักร สถาบันการเงินยังมี
ปัญหาเกี่ยวกับเรื่องของผลประโยชน์ที่ได้รับเงินฝากของลูกค้า ขณะที่คลินตัน (2011) บันทึกลูกค้าจะ
ได้รับการเชื่อว่าการธนาคารเงินของพวกเขาเมื่อพวกเขารู้ว่าเงินของพวกเขาจะได้รับความสนใจบางอย่าง อย่างไรก็ตาม
กฎหมายชาริอะฮ์ไม่เห็นผลประโยชน์ดังกล่าว บางคนมุสลิมอย่างแข็งขันยังคิดว่าการธนาคารเป็นสถาบันที่
มีความหมายที่จะนำสิ่งล่อใจให้แก่มนุษยชาติที่สามารถทำให้พวกเขากระทำบาปต่อคำสอนของศาสนาอิสลาม (Kline, 2010) นี้
ยังมีผลกระทบทางลบต่อภาคการเงินในประเทศ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความเชื่อถอยหลังได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากสังคมโลก และมีความดันในรัฐบาล
และสังคมทั่วไปกำจัดกฎหมายถอยหลังเช่นและการปฏิบัติทางวัฒนธรรม การพัฒนาธนาคารอื่นที่เด่นหมายถึง
สำหรับผู้หญิงจะต้องเปรียบเทียบบริการจัดส่งของทั้งสองธนาคาร
หน่วย ตามที่กล่าวไว้ข้างต้นผู้ชายก็ยังเป็น custodians ของความมั่งคั่งของครอบครัว และมันก็เป็นปกติที่จะพบผู้ชาย
ห้องโถงธนาคารกับเครื่องดีบริการเร็วขึ้น ( เหนือ ทริป& 2003 ) นี้จะให้ภาพลบ
ในสังคมระหว่างประเทศ นาน ( 1997 ) กล่าวว่า คนนอกไม่อาจทราบได้ว่าธนาคารถูกบังคับ

พัฒนาสถาบันธนาคารที่แตกต่างกันเนื่องจากสภาพแวดล้อมของสังคมในประเทศ มีความเชื่อว่า
บริษัทพยายามส่งเสริมวัฒนธรรมที่กดขี่ผู้หญิง ซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อการทำงานของธนาคารในภูมิภาคที่ไม่ใช่อิสลาม
มีสาขา เช่น ในอังกฤษ สถาบันการเงินยังมี
ปัญหาเรื่องของผลประโยชน์ที่ได้รับเงินฝากของลูกค้า ขณะที่นางคลินตัน ( 2011 ) หมายเหตุ ลูกค้าจะมั่นใจ
เสมอธนาคารเงินของพวกเขาเมื่อพวกเขารู้ว่าเงินของพวกเขาจะได้รับความสนใจบางอย่าง อย่างไรก็ตาม กฎหมายชารีอะห์
ไม่ได้อนุมัติผลประโยชน์ดังกล่าว ยังพิจารณาที่หนักแน่น มุสลิมบางธนาคารเป็นสถาบันที่
คือตั้งใจจะนำสิ่งล่อใจเพื่อมนุษยชาติ ที่สามารถทำให้พวกเขาชินกับคำสอนของอิสลาม ( ไคลน์ , 2010 ) นี้
ยังมีผลกระทบต่อภาคการเงินในประเทศ