Government offices, corporations an

Government offices, corporations and other organizations launch large decorated krathongs. There are competitions for the best such krathong. A beauty contest is a regular feature and fireworks have become common in recent years.

Loi Krathong is often claimed to have begun in the Sukhothai by a court lady named Nopphamat. However, it is now known that the Nopphamat tale comes from a poem written in the early Bangkok period.[2] According to H.M. King Rama IV, writing in 1863, it was a Brahmanical festival that was adapted by Thai Buddhists in Thailand to honor Buddha, Prince Siddhartha Gautama. The candle venerates the Buddha with light, while the krathong's floating symbolizes letting go of all one's hatred, anger, and defilements. People sometime cut their fingernails or hair and place the clippings on the krathong as a symbol of letting go of past transgressions and negative thoughts. Many ordinary Thai use the krathong to thank the Goddess of Water, Phra Mae Khongkha (Thai: พระแม่คงคา).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

งานราชการ บริษัท และองค์กรอื่น ๆ เปิด krathongs ตกแต่งขนาดใหญ่ มีแข่งขันสุดกระทงดังกล่าว การประกวดเป็นคุณลักษณะปกติ และดอกไม้ไฟเป็นทั่วไปในปีที่ผ่านมาวันลอยกระทงมักจะอ้างการได้เริ่มในสุโขทัยผู้หญิงศาลชื่อ Nopphamat อย่างไรก็ตาม เป็นตอนนี้ที่รู้จักกันว่า Nopphamat เรื่องราวมาจากบทกวีที่เขียนในช่วงกรุงเทพก่อน[2] ตามอยู่กับพระรัชกาล เขียนในวันที่ 1863 มันเป็นเทศกาล Brahmanical ที่ถูกดัดแปลง โดยไทยพุทธในประเทศไทยให้เกียรติพระพุทธเจ้า เจ้าชายสิทธัตถะโคดม เทียน venerates พระแสง ในขณะที่สัญลักษณ์ของกระทงลอยให้ไปทั้งหมดของความเกลียดชัง ความโกรธ และ defilements คน sometime ตัดเล็บหรือผมของพวกเขา และทำการคลิปหน้าในกระทงที่เป็นสัญลักษณ์ให้ไป transgressions ที่ผ่านมาและความคิดเชิงลบ ชาวไทยทั่วไปใช้กระทงที่ขอบคุณเจ้าน้ำ พระแม่ Khongkha (ไทย: พระแม่คงคา)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สำนักงานรัฐบาล บริษัท และองค์กรอื่น ๆ ที่เปิดตัวกระทงตกแต่งขนาดใหญ่ มีการแข่งขันสำหรับการที่ดีที่สุดเช่นกระทงเป็น การประกวดความงามเป็นคุณลักษณะปกติและดอกไม้ไฟได้กลายเป็นเรื่องธรรมดาในปีที่ผ่านมา. ลอยกระทงก็มักจะอ้างว่าจะเริ่มในจังหวัดสุโขทัยโดยผู้หญิงศาลชื่อนพมาศ แต่ก็เป็นที่รู้จักกันในขณะนี้ว่าเรื่องนพมาศมาจากบทกวีที่เขียนในช่วงรัตนโกสินทร์ตอนต้น. [2] ตามที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่เขียนในปี 1863 มันเป็นเทศกาลพราหมณ์ที่ถูกนำมาดัดแปลงโดยชาวไทยพุทธในประเทศไทยเพื่อเป็นเกียรติแก่ พระพุทธรูปเจ้าชายพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้า เทียน venerates พระพุทธรูปที่มีแสงในขณะที่ลอยกระทงที่เป็นสัญลักษณ์ของการให้ไปของความเกลียดชังของคนทุกความโกรธและกิเลส คนบางครั้งตัดเล็บหรือผมของพวกเขาและวางคลิปบนกระทงเป็นสัญลักษณ์ของการให้ไปของการละเมิดที่ผ่านมาและความคิดเชิงลบ หลายสามัญไทยใช้กระทงที่จะขอบคุณแม่คงคาพระแม่คงคา (ไทย: พระแม่คงคา)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สถานที่ราชการ , บริษัท และองค์กรอื่น ๆ เปิดขนาดใหญ่ตกแต่งกระทง . มีการแข่งขันสำหรับกระทงดังกล่าวที่ดีที่สุด การประกวดความงามเป็นคุณลักษณะปกติและดอกไม้ไฟได้กลายเป็นสามัญในปีล่าสุด

วันลอยกระทงมักอ้างว่าได้เริ่มในสุโขทัยโดยนางกำนัลที่ชื่อ nopphamat . อย่างไรก็ตามตอนนี้ทราบว่า nopphamat เรื่องเล่าที่มาจากบทกวีที่เขียนในช่วงตอนต้น [ 2 ] ตาม ( รัชกาลที่ 4 เขียนกัน มันเป็นเทศกาลพราหมณ์ที่ถูกดัดแปลงโดยพุทธศาสนิกชนในไทย เพื่อเป็นเกียรติแก่พระพุทธเจ้า เจ้าชายสิทธัตถะท่าน . เทียน venerates พระพุทธเจ้าด้วยแสง ในขณะที่ของกระทงที่ลอยหมายถึงการปล่อยทั้งหมดของความเกลียดชัง , ความโกรธและกิเลส . คนเราบางครั้งตัดเล็บหรือผมวางคลิปบนกระทง เป็นสัญลักษณ์ของการละเมิดที่ผ่านมาและปล่อยให้ไปของความคิดเชิงลบ อาหารไทยทั่วไปมาก ใช้กระทงเพื่อขอบคุณเทพเจ้าแห่งน้ำพระแม่คงคา ( ไทย : พระแม่คงคา )