pope Sixtus v ,who saw to the completion of the dome of StPeter

pope Sixtus v ,who saw to the compl

pope Sixtus v ,who saw to the completion of the dome of StPeter"s , was determined to make Rome the manifest capital of Christendom , a New Jerusalem, with scant respect for pagan remains.His network of streets, wide and smooth enough for carriages, though intended primarily to connect the churches visited by pilgrims ,also integrated the whole urban area. To the nodal points, formed by the new piazzas created in front of the pilgrimage churches, were marked by huge ancient Egyptian obelisks which Sixtus V raised from the imperial ruins where they had been buried and crowned with iron crosses. (He also had statues of St Peter and st Paul set on the columns of Trajan 5.66 and Marcus Aurelius.)At the same time he had a new aqueduct made , the first since antiquity , to bring fresh water to the arid nor thern area of the city, facilitating urbanization along streets radiating from the central hub of S Maria Maggiore near his own private property which became ripe for development. the most notable feature of his and Fontana"s city plan was, however, its
comprehensiveness,incorporating all the elements of Renaissance urban design in a vast total environment, spatially unified and visually integrated. The regularization of districts, the manipulation of space with streets that open up into piazzas sometimes with panoramic views in several directions, the exploitation of different ground levels, not only answered practical needs but inspired religious aspirations with its scenographic effects. Domenico Fontana , who was in charge of the work, wrote in 1590 that Sixtus had stretched the streets from one end of the city to the other and not heeding the hills and valleys they had to cross but flattening here and filling in there, he made them gentle plains and most beautiful sites, and along their router and in many places there are open views of the lower part of the city in varied and different persppectives. Thus beauties provide a paradise for the bodily senses.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
สมเด็จพระสันตะปาปา Sixtus v ที่เห็นถึงความสมบูรณ์ของโดมของ StPeter "s ถูกกำหนดให้โรม Christendom เยรูซาเลมใหม่ ด้วยความเคารพไม่เพียงพอสำหรับสะเอียนยังคงระดับรายการ เครือข่ายของถนน กว้าง และเรียบพอนับ แม้ว่าวัตถุประสงค์หลักเพื่อเชื่อมต่อคริสตจักรที่เข้าเยี่ยมชม โดยพิลกริมส์ ยังรวมทั้งเมือง ไปยังจุดดัง ก่อตั้งขึ้น โดยก็ใหม่ที่สร้างขึ้นหน้าโบสถ์แสวงบุญ ถูกทำเครื่องหมาย โดยใหญ่โบราณอียิปต์ obelisks ที่ Sixtus V ยกจากอิมพีเรียลซากปรักหักพังที่พวกเขาได้ถูกฝัง และมงกุฎ ด้วยเหล็กตัด (เขายังมีรูปปั้นของเซนต์ปีเตอร์และเซนต์ Paul ตั้งคอลัมน์ทราจัน 5.66 และมาร์คัสออเรเลียส) ขณะเดียวกัน เขาได้ตัวใหม่สะพานส่งน้ำทำ แรกตั้งแต่โบราณ การนำน้ำไปยังพื้นที่ที่แห้งแล้งหรือ thern ของเมือง อำนวยความสะดวกที่ตั้งตามแนวถนนที่แผ่จากฮับกลางของห้อง S มาเรียใกล้คุณสมบัติส่วนตัวของเขาเองซึ่งกลายเป็นสุกสำหรับพัฒนา คุณลักษณะโดดเด่นที่สุดของเขาและฟอนทานา "แผนเมือง s แต่ มีการ comprehensiveness อีกทั้งยังมีองค์ประกอบทั้งหมดของเรอเนสซองซ์ออกแบบชุมชนเมืองมากมายรวมสภาพแวดล้อม spatially แบบรวม และแบบรวมสายตา Regularization เขต จัดการพื้นที่ด้วยถนนที่เปิดเข้าก็มีทิวทัศน์ในหลายทิศทาง ใช้ประโยชน์จากระดับพื้นดินที่แตกต่าง บางครั้งไม่ตอบความจริง แต่แรงบันดาลใจแรงบันดาลใจทางศาสนา ด้วยลักษณะพิเศษของ scenographic โดเม็นนิโคฟอนทานา เจ้าหน้าที่งาน เขียน 1590 ที่ซิกส์ได้ยืดถนนจากปลายด้านหนึ่งของเมืองอื่น ๆ ไม่ heeding เนินเขาและหุบเขาที่พวกเขาข้าม แต่แบนที่นี่ และกรอกข้อมูล, เขาทำให้พวกเขาอ่อนโยนราบและเว็บไซต์ที่สวยที่สุด และ ตามเราเตอร์ของพวกเขา และ ในสถานหลายแห่งมีเปิดอันล่างเมือง persppectives ที่หลากหลาย และแตกต่างกัน จึง สวยงามให้สวรรค์สำหรับความรู้สึกของร่างกาย
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
สมเด็จพระสันตะปาปา Sixtus โวลต์ที่เห็นจะเสร็จสิ้นการโดม StPeter ที่ "s ได้รับการมุ่งมั่นที่จะทำให้กรุงโรมเมืองหลวงอย่างชัดแจ้งของคริสตจักรที่กรุงเยรูซาเล็มใหม่ด้วยความเคารพขาดแคลนสำหรับเครือข่าย remains.His ศาสนาของถนนกว้างและเรียบพอสำหรับรถม้า แต่วัตถุประสงค์หลักในการเชื่อมต่อคริสตจักรเข้าชมโดยผู้แสวงบุญรวมยังเขตเมืองทั้ง. ในจุดสำคัญที่เกิดขึ้นโดยเพียซซ่าใหม่ที่สร้างขึ้นในด้านหน้าของโบสถ์แสวงบุญที่ถูกทำเครื่องหมายโดยอนุสาวรีย์อียิปต์ใหญ่โบราณที่ Sixtus V ขึ้นมาจากความ ซากปรักหักพังของจักรวรรดิที่พวกเขาได้รับการฝังและครองตำแหน่งที่มีกางเขนเหล็ก. (เขายังมีรูปปั้นของเซนต์ปีเตอร์และพอลตั้งอยู่บนคอลัมน์ของ Trajan 5.66 และ Marcus Aurelius.) ในเวลาเดียวกันเขาได้ท่อระบายน้ำใหม่ทำครั้งแรกนับตั้งแต่ สมัยโบราณที่จะนำน้ำจืดในพื้นที่แห้งแล้งหรือ thern ของเมืองที่อำนวยความสะดวกในการกลายเป็นเมืองไปตามถนนแสงจากศูนย์กลางของ S Maria Maggiore ใกล้กับทรัพย์สินส่วนตัวของเขาเองซึ่งกลายเป็นที่สุกสำหรับการพัฒนา. คุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของเขาและ Fontana "s ผังเมืองได้
แต่มันครอบคลุมการใช้มาตรการทุกองค์ประกอบของการออกแบบชุมชนเมืองยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการในสภาพแวดล้อมรวมกว้างใหญ่ตำแหน่งแบบบูรณาการแบบครบวงจรและสายตา ทั้งนี้กระบวนการเขตการจัดการของพื้นที่ที่มีถนนที่เปิดขึ้นเป็นเพียซซ่าบางครั้งมีทัศนียภาพอันงดงามในหลายทิศทาง, การใช้ประโยชน์จากระดับพื้นดินที่แตกต่างกันไม่เพียง แต่ตอบสนองความต้องการในทางปฏิบัติ แต่แรงบันดาลใจแรงบันดาลใจทางศาสนาที่มีผลกระทบ scenographic ของ ตานาโดเมนิโก้ที่อยู่ในความดูแลของการทำงานเขียนไว้ใน 1590 ที่ Sixtus ได้ยืดถนนจากปลายด้านหนึ่งของเมืองไปที่อื่น ๆ และไม่ได้สังเกตภูเขาและหุบเขาที่พวกเขาจะต้องข้าม แต่แฟบนี่และกรอกข้อมูลในนั้นเขาทำ พวกเขาที่ราบอ่อนโยนและสถานที่ที่สวยงามมากที่สุดและพร้อมเราเตอร์ของพวกเขาและในหลายสถานที่มีมุมมองที่เปิดกว้างของส่วนล่างของเมืองใน persppectives แตกต่างกันและแตกต่างกัน ดังนั้นความงามให้สวรรค์สำหรับความรู้สึกของร่างกาย
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
สมเด็จพระสันตะปาปาซิกส์ตุสที่ 5 ที่เห็นความสมบูรณ์ของโดม stpeter " s , ตัดสินใจที่จะสร้างกรุงโรมเมืองหลวงประจักษ์ของคริสตจักรใหม่ , เยรูซาเล็ม , ด้วยความเคารพยังคงขาดแคลนสำหรับพุกาม เครือข่ายของถนนกว้างและเรียบพอรถม้า แต่จุดประสงค์หลัก เพื่อ เชื่อมต่อเยี่ยมชม โดยรวมยังโบสถ์แสวงบุญ พื้นที่เมืองทั้งหมด เพื่อสร้างจุด ,รูปใหม่ piazzas สร้างขึ้นในด้านหน้าของโบสถ์แสวงบุญถูกทำเครื่องหมายโดยมาก obelisks อียิปต์โบราณที่ซิกส์ตุสที่ขึ้นมาจากซากปรักหักพังที่ยิ่งใหญ่ที่พวกเขาได้ถูกฝังและปราบดาภิเษกกับกางเขนเหล็ก ( เขาก็มีรูปปั้นของเซนต์ ปีเตอร์ และเซนต์ปอล ตั้งอยู่บนเสาของทราจัน และ มาร์คัส ออเรเลียส 5.66 ) ในเวลาเดียวกัน เขาทำท่อระบายน้ำใหม่ แรก ตั้งแต่โบราณนำน้ำที่แห้งแล้งหรือเทริน พื้นที่ของเมืองที่เอื้อต่อความเป็นเมืองตามถนนที่แผ่กระจายจากกลางดุมของกิลด์ฟอร์ด ใกล้กับ ของเขาเองส่วนบุคคลคุณสมบัติซึ่งเป็นสุกสำหรับการพัฒนา คุณสมบัติเด่นที่สุดของเขาและตานา " ของเมืองที่ถูกวางแผน , อย่างไรก็ตาม ,
อย่างผสมผสานองค์ประกอบทั้งหมดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการ ผังเมือง สิ่งแวดล้อมทั้งหมด กว้างใหญ่เอกภาพและบูรณาการเชิงพื้นที่สามารถมองเห็นได้ regularization ของเขต จัดการกับพื้นที่ถนนที่เปิดขึ้นเป็น piazzas บางครั้งกับมุมมองพาโนรามาได้หลายเส้นทาง , การใช้ประโยชน์จากระดับพื้นดินที่แตกต่างกันไม่เพียง แต่ตอบความต้องการในทางปฏิบัติ แต่แรงบันดาลใจแรงบันดาลใจทางศาสนาที่มีผลกระทบเกี่ยวกับวัตถุหรือภาพมิติของมัน Domenico Fontana , ผู้ที่อยู่ในค่าใช้จ่ายของงานเขียนในเดือนที่ซิกส์ตุสที่ได้ขยายถนนจากปลายด้านหนึ่งของเมืองไปยังอีก และไม่ได้ระมัดระวังเนินเขาและหุบเขา พวกเขาต้องข้าม แต่แบนที่นี่ และกรอกข้อมูลในนั้น เขาทำมันที่ราบอ่อนโยนและเว็บไซต์ที่สวยที่สุด และตามเราเตอร์ของพวกเขาและในที่ต่าง ๆมีมุมมองที่เปิดในส่วนล่างของ ในเมืองที่แตกต่างกันและแตกต่างกัน persppectives .ดังนั้นความงามให้สวรรค์รับรู้ร่างกาย
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: