Besides serving as a gathering site

Besides serving as a gathering site for the rallies, the temple
grounds were also the place where ceremonies for the assassinated
leader Charoen Wataksorn were held. A whole room inside the
temple has been permanently dedicated to him, containing his pictures
and texts from his speeches. In addition, a small resource
centre and seminar room were built, where groups come together
to learn about the actions of the movement in Bo Nok and plan new
activities and strategies (Fig. 3). The main material object on the
temple grounds, however, is a 3.5 m bronze statue of Charoen,
which was erected close to the place this leader was shot in
2004. It stands adjacent to the Southern Highway – which was
blocked during the protest movement – which means that every
day tens of thousands of people are confronted with the events
that happened in Bo Nok when they drive past. The fact that it is
a statue of a ‘‘normal’’ citizen – as opposed to someone from the
royal family – as well as its non-realist artistic style, are exceptional
for Thailand. Usually, statues in Thailand are realistic in
style, reserved for members of the royal family or Buddhist monks,
and linked to projects of nation building (Evans, 2002).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นอกจากการให้บริการเป็นเว็บไซต์รวบรวมสำหรับแรลลี่ วัดจากแนะนำสถานที่พิธีในการถูกลอบปลงพระชนม์ถือได้ว่าการนำเจริญ Wataksorn ห้องพักทั้งหมดภายในการวัดได้รับการทุ่มเทอย่างถาวรกับเขา ประกอบด้วยรูปภาพของเขาและข้อความจากสุนทรพจน์ของเขา นอกจากนี้ ทรัพยากรขนาดเล็กศูนย์สัมมนาห้องสร้างขึ้น ซึ่งกลุ่มมาร่วมกันเรียนรู้เกี่ยวกับการดำเนินการของการเคลื่อนไหวในบ่อนและแผนใหม่กิจกรรมและกลยุทธ์ (Fig. 3) วัตถุวัสดุหลักในการบริเวณวัด อย่างไร เป็นเหรียญทองแดง 3.5 เมตรปั้นเจริญซึ่งถูกเกร็งใกล้กับที่ถูกยิงผู้นำนี้2004.ยืนติดกับใต้ทางหลวง – ที่ถูกบล็อคในระหว่างการเคลื่อนไหวประท้วง – ซึ่งหมายความ ว่า ทุกวันหมื่นคนจะเผชิญกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในบ่อนเมื่อพวกเขาขับรถผ่าน ความจริงที่มันปั้นเป็น ''ปกติ '' พลเมือง – ตรงข้ามกับคนจากพระบรมวงศานุวงศ์เป็นลักษณะของศิลปะไม่ใช่ realist เป็นพิเศษสำหรับประเทศไทย ปกติ รูปปั้นในประเทศไทยจะเป็นจริงในสไตล์ การสงวนไว้สำหรับสมาชิกของพระราชวงศ์หรือพระภิกษุสงฆ์และเชื่อมโยงกับโครงการของชาติที่สร้าง (อีวานส์ 2002)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นเว็บไซต์ที่ชุมนุมสำหรับการชุมนุมที่วัดบริเวณนั้นยังมีสถานที่ที่สำหรับพิธีลอบสังหารผู้นำเจริญWataksorn ถูกจัดขึ้น ห้องพักทั้งภายในวัดได้รับการทุ่มเทอย่างถาวรกับเขาที่มีภาพของเขาและข้อความจากสุนทรพจน์ของเขา นอกจากนี้ยังเป็นทรัพยากรที่มีขนาดเล็กศูนย์และห้องสัมมนาที่ถูกสร้างขึ้นที่กลุ่มมาร่วมกันที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับการกระทำของการเคลื่อนไหวในบ่อนอกและวางแผนใหม่กิจกรรมและกลยุทธ์(รูปที่. 3) วัตถุวัสดุหลักในบริเวณวัด แต่เป็น 3.5 เมตรรูปปั้นทองสัมฤทธิ์เจริญซึ่งถูกสร้างขึ้นใกล้กับสถานที่นี้ผู้นำถูกยิงที่2004 มันยืนอยู่ติดกับภาคใต้ทางหลวง - ซึ่งถูกปิดกั้นในระหว่างการเคลื่อนไหวประท้วง- ซึ่งหมายความว่าทุกวันนับหมื่นของคนที่กำลังเผชิญหน้ากับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในบ่อนอกเมื่อพวกเขาขับรถผ่าน ความจริงที่ว่ามันเป็นรูปปั้นของพลเมือง '' ปกติ '' a - เมื่อเทียบกับใครบางคนจากพระราชวงศ์- เช่นเดียวกับที่ไม่ได้ความจริงของรูปแบบศิลปะเป็นพิเศษสำหรับประเทศไทย โดยปกติรูปปั้นในประเทศไทยเป็นจริงในรูปแบบไว้สำหรับสมาชิกของพระราชวงศ์หรือพระสงฆ์และเชื่อมโยงกับโครงการของการสร้างชาติ(อีแวนส์, 2002)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นอกเหนือจากการให้บริการเป็นเว็บไซต์สำหรับการชุมนุม , วัด
สนามยังสถานที่พิธีเพื่อลอบสังหาร
ผู้นำเจริญ wataksorn ถูกจัดขึ้น ทั้งห้อง ภายในวัดมีการถาวร
ทุ่มเทเพื่อเขา ที่มีรูปของเขา
และข้อความจากสุนทรพจน์ของเขา นอกจากนี้ ศูนย์ทรัพยากร
ขนาดเล็ก และ ห้องสัมมนา ที่ถูกสร้างขึ้นที่กลุ่มมาร่วมกัน
เพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับการกระทำของการเคลื่อนไหวในนกโบ และแผนกิจกรรมใหม่
และกลยุทธ์ ( รูปที่ 3 ) วัสดุหลักของวัตถุบน
บริเวณวัด แต่เป็น 3.5 เมตร รูปปั้นของเจริญ ,
ซึ่งถูกสร้างขึ้นใกล้กับสถานที่ที่หัวหน้าถูกยิงใน
2004 มันยืนติดกับภาคใต้ทางหลวง–ซึ่ง
บล็อกในระหว่างการเคลื่อนไหวประท้วง ) ซึ่งหมายความว่าทุก
สิบวันนับพันคนกำลังเผชิญกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในบ่อนอก
เมื่อพวกเขาขับรถผ่าน ความจริงที่ว่ามันเป็น
รูปปั้น ' 'normal ' ' พลเมือง–ตรงข้ามกับใครบางคนจาก
ราชวงศ์–รวมทั้งไม่รับความจริงรูปแบบศิลปะที่พิเศษ
สำหรับประเทศไทย โดยปกติ รูปปั้นในประเทศไทยมีเหตุผลใน
สไตล์สงวนไว้สำหรับสมาชิกของพระราชวงศ์หรือพระสงฆ์
และเชื่อมโยงกับโครงการของการสร้างชาติ ( อีแวนส์ , 2002 )