Asuka Period (538 to 710) and Nara

Asuka Period (538 to 710) and Nara Period (710–794)[edit]

Pagoda of Yakushi-ji in Nara (730)
Main article: Nanto Rokushū
Although there are records of Buddhist monks from China coming to Japan before the Asuka Period, the "official" introduction of Buddhism to Japan is dated to 552 in Nihon Shoki[3][c] when Seong of Baekje sent a mission to Nara that included some Buddhist monks or nuns, together with an image of Buddha and a number of sutras to introduce Buddhism.[4][5] The powerful Soga clan played a key role in the early spread of Buddhism in the country. Initial uptake of the new faith was slow, and Buddhism only started to spread some years later when Empress Suiko openly encouraged the acceptance of Buddhism among all Japanese people.

According to legend in Japan AD 552 there was an attempt to destroy a tooth relic, one of the first of Buddha’s to arrive in the country; it was hit by a hammer into an anvil; the hammer and anvil were destroyed but the tooth was not.[6] On January 15, 593, Soga no Umako ordered relics of Buddha deposited inside the foundation stone under the pillar of a pagoda at Asuka-dera.[7]

In 607, in order to obtain copies of sutras, an imperial envoy was dispatched to the Sui Dynasty in China. As time progressed and the number of Buddhist clergy increased, the offices of Sojo (archbishop) and Sozu (bishop) were created. By 627, there were 46 Buddhist temples, 816 Buddhist priests, and 569 Buddhist nuns in Japan.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

อะซึกะระยะเวลา (538-710) และระยะเวลานารา (710-794) [แก้ไข] เจดีย์ของ Yakushi-ji ในนารา (730) บทความหลัก: Nanto Rokushū แม้ว่าจะมีบันทึกของพระสงฆ์จากประเทศจีนไปยังประเทศญี่ปุ่นมาก่อนอะซึกะระยะเวลา "อย่างเป็นทางการ" การเปิดตัวของพระพุทธศาสนาไปยังประเทศญี่ปุ่นคือวันที่ 552 ในญี่ปุ่น Shoki [3] [C] เมื่อ Seong ของเจส่งภารกิจที่จะนาราซึ่งรวมถึงบางพระสงฆ์หรือแม่ชีพร้อมกับภาพของพระพุทธรูปและจำนวนพระสูตร ที่จะแนะนำพุทธศาสนา. [4] [5] ตระกูล Soga ที่มีประสิทธิภาพมีบทบาทสำคัญในการแพร่กระจายในช่วงต้นของพุทธศาสนาในประเทศ การดูดซึมเริ่มต้นของความเชื่อใหม่ได้ช้าและพุทธศาสนาเท่านั้นเริ่มกระจายหลายปีต่อมาเมื่อคุณหญิง Suiko รับการสนับสนุนอย่างเปิดเผยยอมรับของพุทธศาสนาในหมู่คนญี่ปุ่น. ตามตำนานในญี่ปุ่น ค.ศ. 552 มีความพยายามที่จะทำลายที่ระลึกฟันหนึ่ง ในครั้งแรกของพระพุทธเจ้าที่จะมาถึงในประเทศ; มันถูกตีด้วยค้อนทั่งเข้า; ค้อนทั่งและถูกทำลาย แต่ฟันไม่ได้. [6] ที่ 15 มกราคม 593 Soga Umako ไม่มีคำสั่งให้พระธาตุของพระพุทธเจ้าฝากภายในศิลาฤกษ์ภายใต้เสาหลักของเจดีย์ที่ Asuka-dera. [7] ใน 607 เพื่อที่จะได้รับสำเนาของพระสูตรทูตจักรวรรดิถูกส่งไปหมี่ราชวงศ์ในประเทศจีน เมื่อเวลาล่วงเลยและจำนวนของพระสงฆ์ในพุทธศาสนาที่เพิ่มขึ้นของสำนักงาน Sojo (อาร์คบิชอป) และ Sozu (บิชอป) ที่ถูกสร้างขึ้น โดย 627 มี 46 วัดพุทธพระสงฆ์พุทธ 816 และ 569 แม่ชีพุทธในประเทศญี่ปุ่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สมัยสจวต ( เพื่อคุณ ) และมัสกัต ( 710 – 794 ) [ แก้ไข ]

เจดีย์ของ ยาคุจิ ใน นารา ( 730 )
บทความหลัก : Nanto rokush ยู
แม้ว่าจะมีประวัติของพระสงฆ์ จากจีนไปญี่ปุ่นก่อนระยะเวลา กะ , " อย่างเป็นทางการ " เบื้องต้นของพระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นคือ เดทกับผมในนิฮงโชะกิ [ 3 ] [ c ] เมื่อซองของแพคเจส่งภารกิจที่ นาราที่รวมบางพระสงฆ์หรือแม่ชี ,ด้วยกันกับพระพุทธรูปและหมายเลขของพระสูตรแนะนำพุทธศาสนา [ 4 ] [ 5 ] ตระกูลโซกะที่มีประสิทธิภาพเล่นคีย์บทบาทในแพร่กระจายเร็วของพระพุทธศาสนาในประเทศ การเริ่มต้นของความเชื่อใหม่ก็ช้า และพุทธศาสนาเริ่มแพร่หลายปีต่อมาเมื่อจักรพรรดินีซุ โกะอย่างเปิดเผยสนับสนุนการยอมรับของพระพุทธศาสนาของคนญี่ปุ่นทุกคน .

ตามตำนานของญี่ปุ่น โฆษณา ผมมีความพยายามที่จะทำลายฟัน ของที่ระลึก หนึ่งในแรกของพระพุทธเจ้าที่จะมาถึงในประเทศ ; มันถูกตีด้วยค้อนเป็นทั่ง ; ค้อนทั่งถูกฟัน แต่ไม่ได้ [ 6 ] ในวันที่ 15 มกราคม แต่ โซกะ อุมาโกะ , ไม่ สั่งพระบรมสารีริกธาตุฝากภายในมูลนิธิหินใต้เสาเจดีย์ที่อาสึกะเดระ [ 7 ]

ใน 607 ,เพื่อให้ได้รับสำเนาของพระสูตร ทูตจักรวรรดิถูกส่งไปถึงราชวงศ์ถังในประเทศจีน เมื่อเวลาและหมายเลขของคณะสงฆ์ขึ้น สำนักงานของโซโจ ( บาทหลวง ) และ sozu ( โคน ) ถูกสร้างขึ้น โดยคุณ มี 46 วัด 816 , พระสงฆ์ , และพวกแม่ชีในญี่ปุ่น