In philosophy, the issue of persona

In philosophy, the issue of personal identity[1] concerns several loosely related issues, in particular persistence,[note 1] change,[note 2] sameness,[note 3] and time. Personal identity is the distinct personality of an individual and is concerned with the persisting entity particular to a given individual. The personal identity structure[2][note 4] appears to preserve itself from the previous version in time when it is modified. It is the individual characteristics arising from personality by which a person is recognized or known.

Generally, it is the unique numerical identity of persons through time.[3][4] That is to say, the necessary and sufficient conditions under which a person at one time and a person at another time can be said to be the same person, persisting through time.[note 5] In the modern philosophy of mind, this concept of personal identity is sometimes referred to as the diachronic problem[note 6] of personal identity.[5] The synchronic problem[note 7] is grounded in the question of what features or traits characterize a given person at one time.

Identity is an issue for both continental philosophy and analytic philosophy. A question in continental philosophy is in what sense can the contemporary conception of identity be maintained, while many prior propositions, postulates, and presuppositions about the world are different.[6][7]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในปรัชญา เอกลักษณ์ส่วนบุคคล [1] ออกเกี่ยวข้องกับหลายประเด็นที่เกี่ยวข้องซึ่ง ในการคงอยู่ การเปลี่ยนแปลง [หมายเหตุ 1], [หมายเหตุ 2] sameness [หมายเหตุ 3] และเวลา รหัสประจำตัวส่วนบุคคลมีบุคลิกภาพแตกต่างกันของแต่ละบุคคล และเกี่ยวข้องกับ persisting เอนทิตีเกี่ยวข้องกับบุคคลที่กำหนด โครงสร้างข้อมูลประจำตัวส่วนบุคคล [2] [หมายเหตุที่ 4] การ รักษาตัวเองจากรุ่นก่อนหน้านี้ในเวลาเมื่อมีการปรับเปลี่ยนแล้ว เป็นแต่ละลักษณะเกิดจากบุคลิกภาพโดยที่บุคคลรับรู้หรือรู้จักกัน

ทั่ว เป็นตัวเลขเฉพาะของบุคคลโดยใช้เวลา[3][4] กล่าวคือ จำเป็น และเพียงพอเงื่อนไขที่บุคคลหนึ่งและบุคคลอีกครั้งสามารถจะถือว่า เป็นบุคคลเดียวกัน persisting ผ่านเวลา[หมายเหตุที่ 5] ในปรัชญาแห่งจิต นี้แนวคิดของตัวบุคคลบางครั้งเรียกว่า diachronic ปัญหา [หมายเหตุ 6] เอกลักษณ์ส่วนบุคคล[5] synchronic ปัญหา [หมายเหตุ 7] เป็นสูตรในคำถามของคุณลักษณะหรือลักษณะใดลักษณะผู้ให้ในเวลาเดียวกัน

ตัวเป็นประเด็นสำหรับยุโรปปรัชญาและปรัชญาที่สำคัญคือการ คำถามในปรัชญายุโรปคือ ในแง่ใดสามารถความคิดร่วมสมัยของตนรักษา ในขณะที่เริ่มก่อนหลาย postulates และ presuppositions เกี่ยวกับโลกแตกต่างกัน[6][7]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในปรัชญาเรื่องของสิทธิส่วนบุคคล [1] กังวลหลายประเด็นที่เกี่ยวข้องอย่างอิสระในการคงอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง [หมายเหตุ 1] การเปลี่ยนแปลง [หมายเหตุ 2] เหมือนกัน [หมายเหตุ 3] และเวลา อัตลักษณ์ส่วนบุคคลเป็นบุคคลที่มีบุคลิกที่แตกต่างของแต่ละบุคคลและนิติบุคคลที่เกี่ยวข้องกับการคงอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับบุคคลที่ได้รับ โครงสร้างส่วนบุคคล [2] [หมายเหตุ 4] จะปรากฏขึ้นที่จะรักษาตัวเองจากรุ่นก่อนหน้านี้ในช่วงเวลาที่มีการแก้ไข มันเป็นลักษณะของบุคคลที่เกิดจากบุคลิกภาพโดยที่บุคคลที่ได้รับการยอมรับหรือที่รู้จักกันโดยทั่วไปจะเป็นตัวตนที่ไม่ซ้ำกันตัวเลขของคนผ่านช่วงเวลา. [3] [4] กล่าวคือเงื่อนไขที่จำเป็นและเพียงพอตามที่บุคคล ในครั้งเดียวและคนในเวลาอื่นสามารถจะกล่าวว่าเป็นบุคคลเดียวกัน persisting ผ่านช่วงเวลา. [หมายเหตุ 5] ในปรัชญาที่ทันสมัยของจิตใจแนวคิดของสิทธิส่วนบุคคลนี้เป็นบางครั้งจะเรียกว่าปัญหา diachronic [หมายเหตุ 6] ของตัวบุคคล. [5] ปัญหา synchronic [หมายเหตุ 7] เป็นเหตุผลในคำถามของสิ่งที่มีลักษณะหรือลักษณะของบุคคลที่กำหนดในช่วงเวลาหนึ่งเอกลักษณ์เป็นปัญหาสำหรับทั้งทวีปยุโรปปรัชญาและปรัชญาการวิเคราะห์ คำถามในทวีปยุโรปปรัชญาที่อยู่ในความรู้สึกในสิ่งที่สามารถความคิดร่วมสมัยของตนที่ได้รับการรักษาในขณะที่ข้อเสนอจำนวนมากก่อนสมมุติฐานและ presuppositions เกี่ยวกับโลกที่แตกต่างกัน. [6] [7]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในปรัชญา เรื่องของเอกลักษณ์ส่วนบุคคลความกังวล [ 1 ] หลายอย่างหลวม ๆที่เกี่ยวข้องกับปัญหา โดยเฉพาะการติดตา , [ 1 ] [ 2 ] เปลี่ยนความเหมือนกัน [ 3 ] , และเวลา เอกลักษณ์ส่วนบุคคลเป็นบุคลิกภาพที่แตกต่างของแต่ละบุคคลและนิติบุคคลที่เกี่ยวข้องกับ persisting โดยให้แต่ละส่วนเอกลักษณ์โครงสร้าง [ 2 ] [ 4 ] จะปรากฏขึ้นเพื่อปกป้องตัวเอง จากรุ่นก่อนหน้า ในเวลาเมื่อมีการแก้ไข มันเป็นลักษณะส่วนบุคคลที่เกิดจากบุคลิกที่เป็นคนรู้จัก หรือรู้จักกัน

โดยทั่วไป มันเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวของบุคคลผ่านตัวเลขเวลา [ 3 ] [ 4 ] ว่าที่จำเป็นและเพียงพอภายใต้ซึ่งบุคคลในครั้งเดียวและบุคคลในเวลาอื่นสามารถจะกล่าวว่าเป็นบุคคลเดียวกัน ตรวจผ่านเวลา . [ 5 ] ในปรัชญาของจิตใจ แนวคิดนี้ตัวตนของบุคคลบางครั้งเรียกว่าจุดมุ่งหมายปัญหา [ 6 ] เอกลักษณ์ส่วนตัว[ 5 ] synchronic ปัญหา [ 7 ] เป็นเหตุผลในการถามว่าคุณสมบัติหรือคุณลักษณะลักษณะให้บุคคลหนึ่งครั้ง ตัว

มีปัญหาทั้งปรัชญาภาคพื้นทวีปและปรัชญาวิเคราะห์ คำถามในปรัชญาภาคพื้นทวีปคือยังไงก็ความคิดร่วมสมัยของตนไว้ในขณะที่ข้อเสนอก่อนสมมุติฐานมากมาย ,และ presuppositions เกี่ยวกับโลกที่แตกต่างกัน . [ 6 ] [ 7 ]