The great Viet encyclopaedist Le Qu

The great Viet encyclopaedist Le Quy Don condemned it as an evil barbarian introduction, in contrast to civilized tea, but complained that officials, ordinary people, wives, and unmarried girls even went without food their passion to smoke it, despite a ban by the Da Viet court cited Woodside 1997, 258) Tobacco was seen as having relaxing effects similar to betel but more powerful. Beginning in the eighteenth century it was added in small amounts to the betel quid and chewed as a more economica means of gaining a stronger effect

If betel was the great facilitator of male-female relations, the twentieth cen ury cigarette became in its place one of the key modern markers of the gender boundary. The increasing power of modern fashions rendered betel chewing increasingly unacceptable. European males in Asia had abandoned the hab before 1800 in favor of the cigars being produced in Manila. By 1900 saw spitting betel-juice in a public place as the epitome of the dirty native habits of the East, their prejudices bolstered by the new bacteriological theories. The Asian elites who dealt extensively with Europeans quickly sensed this scorn and adopted instead the European fashion of handing around Manila cigars. Manila cigarettes became fashionable among Southeast Asian in the swiftly following the new European fashion, and their affordability made it possible for the new urbanites to smoke them. Modern schooling became coterminous with the abandonment of betel chewing on a mass level. So eager was ai nationalist dictatorship of Phi Songkhram to enforce civilized" modernity that it declared the chewing of betel illegal in 1940

Apart from the chic cigars and cigarettes of Manila, designed for export there was much local production of home-made cigarette with an image almost as rustic as betel itself. The Malay term was simply "bundle" (bungkus), since all kinds of aromatic or sweet additives could be put in the commercialized with tobacco, not unlike the betel quid itself. These became of Kudus began in Java from the 1880s, once the entrepreneurs to open small factories local women operated This production for the market used a formula of ingredients played the major part alongside tobacco. The way they crackled in which cloves when smoked caused them to be called kretek, onomatopoeically. These were cheap and popular, but not at first seen as modern. Only after British American Tobacco (BAT) opened a cigarette factory in Cirebon in 1924 did the Kudus manufacturers modernize their production in competition. They produced a trimmer cigarette and advertised it as modern, with the result that output increased tenfold in the 1920s. In 1939 the kretek industry was already a Java manufacturing success story, producing about ten billion cigarettes a year and employing 80,000 women to roll them. In the 1970s production expanded and became more mechanized, and by 2000 Indonesia was producing 200 billion kretek cigarette a year as against 25 billion of "white" or international style cigarettes. The importance of this lobby and source of tax revenue helps explain why Indonesia remains one of the few countries not to have signed the World Health Organization convention to limit smoking

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ดีเวียดนาม encyclopaedist เลอ Quy Don ประณามเป็นแนะนำต้องการทำลายความชั่วร้าย ตรงข้ามชาอารย แต่แนะนำว่า เจ้าหน้าที่ คนธรรมดา ภรรยา และสาวโสดแม้ไป โดยอาหารความรักสูบมัน แม้ มีการห้ามโดยเวียดนามดา ศาลอ้าง Woodside 1997, 258) ยาสูบมีประสิทธิภาพมากขึ้น แต่เห็นว่ามีลักษณะคล้ายกับหมากพักผ่อน เริ่มต้นในศตวรรษ eighteenth มันเพิ่มในเงิน quid หมาก และ chewed เพิ่มเติม economica จัดได้ลักษณะพิเศษมีความแข็งแกร่ง ถ้าหมาก สัมภาษณ์ดีความสัมพันธ์ชายหญิง บุหรี่ ury cen ยี่สิบกลายเป็นแทนเครื่องหมายสมัยสำคัญของขอบเขตของเพศอย่างใดอย่างหนึ่ง พลังงานที่เพิ่มขึ้นของแฟชั่นทันสมัยแสดงหมากเคี้ยวมากขึ้นไม่สามารถยอมรับ ชายยุโรปในเอเชียได้ละทิ้งการถล่มก่อน 1800 สามารถซิการ์ที่ถูกผลิตในมะนิลา โดย 1900 เห็นคายน้ำหมากในสาธารณะเป็นแห่งสกปรกเป็นนิสัยของตะวันออก อคติของตนนั้นสนับสนุน โดยทฤษฎี bacteriological ใหม่ ร่ำรวยเอเชียผู้จัดการชาวยุโรปอย่างกว้างขวางรวดเร็วทรงนี้ชน และนำแฟชั่นยุโรปของสถานมะนิลาซิการ์แทน มะนิลาบุหรี่กลายเป็นแฟชั่นในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในการอย่างรวดเร็วตามแฟชั่นยุโรปใหม่ และความสามารถในการจ่ายทำ urbanites ใหม่สูบนั้น สมัยประถมเป็น coterminous กับ abandonment ของหมากที่เคี้ยวในระดับมวลชน จึงอยากได้ไอเผด็จการชาตินิยมของพีพีสมุทรสงครามเพื่อบังคับใช้อารย "ความทันสมัยที่มันประกาศเคี้ยวหมากไม่ถูกต้องใน 1940 นอกจากบริการซิการ์และบุหรี่ของมะนิลา ออกแบบสำหรับการส่งออกมีไม่มากผลิตท้องถิ่นของบุหรี่ที่ทำที่บ้านมีรูปเกือบเป็นชนบทเป็นหมากตัวเอง คำมลายูอยู่เพียง "กลุ่ม" (bungkus), เนื่องจากสามารถใส่สารหอม หรือหวานทุกชนิดที่ commercialized กับยาสูบ ไม่แตกต่างจาก quid หมากเอง เหล่านี้เป็นของรถเริ่มใน Java จากปัจจุบัน เมื่อผู้ประกอบการไปเปิดโรงงานขนาดเล็กภายในสตรีดำเนินการผลิตนี้สำหรับตลาดที่ใช้สูตรของส่วนผสมที่เล่นส่วนใหญ่ควบคู่ไปกับยาสูบ วิธีการจะแตกพร่าที่กลีบเมื่อควันเกิดให้เรียก kretek, onomatopoeically มีราคาถูก และ นิยม แต่ ที่เห็นเป็นสมัยแรกไม่ หลังจากอังกฤษอเมริกันยาสูบ (ค้างคาว) เปิดโรงงานบุหรี่ในเซียบอนใน 1924 ได้ผลิตรถพัฒนาการผลิตของพวกเขาในการแข่งขัน พวกเขาผลิตบุหรี่ที่กันจอน และโฆษณาตามใจ ผลที่ผลผลิตเพิ่มขึ้น tenfold ในปี 1920 ใน อุตสาหกรรม kretek ได้แล้ว Java ผลิตเรื่องราวความสำเร็จ การผลิตบุหรี่ประมาณ 10 ล้านปีและใช้ผู้หญิง 80000 จะม้วนได้ ในทศวรรษ 1970 ผลิตขยาย และ mechanized กลายเป็นมากขึ้น และ 2000 โดย อินโดนีเซียถูกผลิต kretek 200 ล้านบุหรี่ปีเดียวกับ 25 พันล้านของบุหรี่แบบนานาชาติ หรือ "สีขาว" ความสำคัญของล็อบบี้และแหล่งที่มาของรายได้ภาษีนี้ช่วยอธิบายเหตุอินโดนีเซียยังคงเป็นหนึ่งในไม่กี่ประเทศไม่ได้ลงนามการประชุมองค์การอนามัยโลกเพื่อจำกัดการสูบบุหรี่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ดีเวีย encyclopaedist Le Quy Don ถูกตราหน้าว่าเป็นเบื้องต้นเถื่อนชั่วร้ายในทางตรงกันข้ามกับชาอารยะ แต่บ่นว่าเจ้าหน้าที่คนธรรมดาภรรยาและหญิงที่ยังไม่แต่งงานยังไปโดยไม่มีอาหารรักของพวกเขาที่จะสูบบุหรี่มันแม้จะมีการห้ามโดยดา เวียดศาลอ้างวูดไซด์ 1997, 258) ยาสูบถูกมองว่ามีผลกระทบผ่อนคลายคล้ายกับพลู แต่มีประสิทธิภาพมากขึ้น จุดเริ่มต้นในศตวรรษที่สิบแปดมันถูกเพิ่มเข้ามาในปริมาณน้อยเพื่อชานหมากและเคี้ยวเป็นวิธี Economica มากขึ้นในการดึงดูดผลมากยิ่งขึ้นหากพลูเป็นผู้อำนวยความสะดวกที่ดีของความสัมพันธ์ของชายหญิง, บุหรี่บ้ CEN ยี่สิบกลายเป็นในสถานที่หนึ่ง เครื่องหมายที่ทันสมัยที่สำคัญของเขตแดนเพศ อำนาจที่เพิ่มขึ้นของแฟชั่นที่ทันสมัยแสดงผลหมากเคี้ยวที่ยอมรับไม่ได้มากขึ้น เพศยุโรปในเอเชียได้ละทิ้ง hab ก่อน 1800 ในความโปรดปรานของซิการ์ถูกผลิตในกรุงมะนิลา 1900 โดยเห็นคายพลู-น้ำในสถานที่สาธารณะเป็นสิ่งที่ดีเลิศของนิสัยสกปรกพื้นเมืองของภาคอีสานที่อคติของพวกเขาหนุนโดยทฤษฎีใหม่แบคทีเรีย ชนชั้นสูงชาวเอเชียที่กระทำอย่างกว้างขวางกับชาวยุโรปได้อย่างรวดเร็วรู้สึกดูถูกนี้และนำมาใช้แทนแฟชั่นของยุโรปส่งทั่วซิการ์มะนิลา บุหรี่มะนิลากลายเป็นแฟชั่นในหมู่ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้อย่างรวดเร็วต่อไปนี้แฟชั่นใหม่ในยุโรปและการจ่ายของพวกเขาทำให้มันเป็นไปได้สำหรับคนเมืองใหม่ที่จะสูบบุหรี่พวกเขา การเรียนการสอนที่ทันสมัยกลายเป็นตัวอ่อนที่มีการยกเลิกการเคี้ยวหมากในระดับมวล จึงอยากเป็นไอเผด็จการชาตินิยมพีสมุทรสงครามในการบังคับใช้อารยะ "ความทันสมัยที่จะประกาศเคี้ยวหมากที่ผิดกฎหมายในปี 1940 นอกเหนือจากซิการ์เก๋ไก๋และบุหรี่ของกรุงมะนิลาได้รับการออกแบบเพื่อการส่งออกที่มีการผลิตในประเทศมากของบุหรี่ทำที่บ้านด้วยภาพ เกือบจะเป็นที่เรียบง่ายเป็นหมากตัวเอง. คำมลายูเป็นเพียง "มัด" (bungkus) เนื่องจากทุกชนิดของสารเติมแต่งกลิ่นหอมหวานอาจจะใส่ในเชิงพาณิชย์ที่มียาสูบไม่ได้แตกต่างจากพลูชานเอง. เหล่านี้กลายเป็นของ Kudus เริ่มต้นขึ้นใน Java จากยุค 1880 เมื่อผู้ประกอบการที่จะเปิดโรงงานขนาดเล็กผู้หญิงในท้องถิ่นดำเนินการผลิตสำหรับตลาดนี้ใช้สูตรของส่วนผสมที่เล่นส่วนหนึ่งที่สำคัญควบคู่ไปกับยาสูบ. วิธีที่พวกเขา crackled ที่กลีบเมื่อรมควันที่เกิดจากพวกเขาจะเรียกว่า kretek ที่ onomatopoeically. เหล่านี้ ราคาถูกและเป็นที่นิยม แต่ไม่ได้เห็นเป็นครั้งแรกที่ทันสมัย. แต่หลังจากที่อังกฤษอเมริกันยาสูบ (BAT) เปิดโรงงานบุหรี่ใน Cirebon ในปี 1924 ผู้ผลิตไม่ Kudus ทันสมัยผลิตของพวกเขาในการแข่งขัน พวกเขาผลิตบุหรี่จอนและโฆษณาเป็นสมัยใหม่กับผลที่เพิ่มขึ้นว่าการส่งออกเป็นสิบเท่าในปี ค.ศ. 1920 ในปี 1939 อุตสาหกรรม kretek ได้แล้วเรื่องราวความสำเร็จการผลิตชวาผลิตประมาณหมื่นล้านมวนต่อปีและการจ้าง 80,000 ผู้หญิงที่จะม้วนพวกเขา ในปี 1970 การผลิตขยายตัวและกลายเป็นยานยนต์มากขึ้นและ 2000 อินโดนีเซียกำลังการผลิต 200000000000 บุหรี่ kretek ปีเมื่อเทียบกับ 25 พันล้านของ "สีขาว" หรือบุหรี่แบบสากล ความสำคัญของการล็อบบี้และแหล่งที่มาของรายได้จากภาษีจะช่วยอธิบายได้ว่าทำไมอินโดนีเซียยังคงเป็นหนึ่งในไม่กี่ประเทศที่จะไม่ได้ลงนามในการประชุมองค์การอนามัยโลกที่จะ จำกัด การสูบบุหรี่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การ encyclopaedist เวียดนามดีเลกวี๋โด่นประณามมันเป็นบทนำชั่วอนารยชน ตรงกันข้ามกับวัฒนธรรมชา แต่บ่นว่าเจ้าหน้าที่ ประชาชนทั่วไป ภรรยา สาวโสดก็ไม่มีอาหาร ตัณหาของตนที่จะสูบมัน แม้บ้าน โดย ดา เวียดนาม ศาลอ้าง Woodside 1997 , 258 ) ยาสูบก็เห็นมีการผ่อนคลาย ผลคล้ายพลู แต่มีประสิทธิภาพมากขึ้นเริ่มต้นในศตวรรษที่สิบแปดมันก็เพิ่มเพียงเล็กน้อย การพลู จบเคี้ยวเป็นมากกว่า economica วิธีการได้รับผล
แข็งแกร่งถ้าพลู เป็นผู้ประสานงานที่ดีของความสัมพันธ์หญิงชาย ที่ยี่สิบเซ็น ยูรี่ บุหรี่เป็นในสถานที่หนึ่งในเครื่องหมายที่สำคัญของเพศที่ทันสมัย ขอบการเพิ่มอำนาจของแฟชั่นให้ทันสมัย พลู เคี้ยวได้มากขึ้น ยุโรปและในเอเชียได้ทิ้ง HAB ก่อนในความโปรดปรานของซิการ์ที่ถูกผลิตในมะนิลา โดย 1900 เห็นคายหมากน้ำในที่สาธารณะเป็น epitome ของพื้นเมืองนิสัยสกปรกของตะวันออกของอคติ bolstered โดยใหม่แบคทีเรียทฤษฎีเอเชียชนชั้นสูงที่ได้รับอย่างกว้างขวางกับชาวยุโรปได้อย่างรวดเร็วรู้สึกแบบนี้และประกาศใช้แทนแฟชั่นยุโรป handing รอบกรุงมะนิลาซิการ์ มะนิลาบุหรี่กลายเป็นแฟชั่นในหมู่เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในอย่างรวดเร็วต่อไปนี้แฟชั่นยุโรปใหม่ และ affordability ของพวกเขาทำให้มันเป็นไปได้สำหรับครั้งแรกใหม่ควันเหล่านั้นการศึกษาสมัยใหม่ได้เทียบเท่ากับการละทิ้งพลูเคี้ยวมวลระดับ อยากได้ไอเผด็จการชาตินิยม ของ พี สมุทรสงคราม เพื่อบังคับใช้อารยะ " ความทันสมัยมันประกาศเคี้ยวใบพลู ผิดกฎหมายใน 1940

นอกจากซิการ์และบุหรี่เก๋ของกรุงมะนิลาที่ออกแบบมาเพื่อส่งออกมีการผลิตมากในท้องถิ่นของบุหรี่ทำเองด้วยภาพเกือบเป็นเชยเป็นพลูเอง มาเลย์ในระยะเพียงแค่ " ปก " ( bungkus ) ตั้งแต่ทุกชนิดสารหวานหอม หรืออาจจะใส่ในเชิงพาณิชย์กับยาสูบ ไม่เหมือนชานหมากนั่นเอง เหล่านี้เป็น Kudus เริ่มจากยุค 1880 ใน Java ,เมื่อผู้ประกอบการขนาดเล็ก การเปิดโรงงานท้องถิ่นสตรีการผลิตนี้ตลาดใช้สูตรของส่วนผสมเล่นส่วนใหญ่กับยาสูบ วิธีที่พวกเขาจะแตกตัวที่กลีบเมื่อรมควัน ทำให้พวกเขาถูกเรียกว่า kretek onomatopoeically , . เหล่านี้ราคาถูกและเป็นที่นิยม แต่ตอนแรกเห็นเป็นสมัยใหม่