So are the motivations: it can be p

So are the motivations: it can be purely educational (much of Auschwitz's visitor contingent is of that sort), it can be downright voyeuristic (see ethical issues), but mostly it's kind of in between. One element is certainly that many dark tourism destinations make visitors confront their nightmares ; e.g. what would you do if you found yourself in a civil war breaking out all around you – or if a nuclear power station blew up next door?

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ดังนั้นที่โต่ง: สามารถศึกษาเพียงอย่างเดียว (มากของ Auschwitz ชมกองเป็นเรียงลำดับที่) ได้อย่างจริงจัง voyeuristic (ดูประเด็นด้านจริยธรรม), แต่ส่วนใหญ่เป็นประเภทในระหว่าง องค์ประกอบหนึ่งคือแน่นอน ว่า จุดหมายปลายทางท่องเที่ยวเข้มมากทำให้เผชิญฝันร้ายของพวกเขา ผู้เยี่ยมชม เช่น ที่คุณทำถ้าคุณพบตัวเองในสงครามกลางเมืองแบ่งออกทั้งหมดรอบ – หรือ ถ้าสถานีไฟฟ้านิวเคลียร์ blew ขึ้นประตูถัดไป

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เพื่อให้มีแรงจูงใจ: มันสามารถศึกษาได้อย่างหมดจด (มากผูกพันของผู้เข้าชม Auschwitz คือการจัดเรียงที่) ก็สามารถหาความจริงจัง (ดูประเด็นด้านจริยธรรม) แต่ส่วนใหญ่จะเป็นประเภทที่อยู่ในระหว่าง องค์ประกอบหนึ่งที่แน่นอนว่าแหล่งท่องเที่ยวที่มืดจำนวนมากทำให้ผู้เข้าชมเผชิญหน้ากับฝันร้ายของพวกเขา เช่นสิ่งที่คุณจะทำอย่างไรถ้าคุณพบว่าตัวเองอยู่ในสงครามกลางเมืองทำลายออกรอบ ๆ ตัวคุณ - หรือถ้าสถานีพลังงานนิวเคลียร์ระเบิดขึ้นประตูถัดไป?

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เพื่อให้มีแรงจูงใจเป็นอย่างหมดจดเพื่อการศึกษา ( Auschwitz เยี่ยมมากโดยเป็นแบบนั้น ) ก็สามารถจริงจัง voyeuristic ( จริยธรรม ) แต่ส่วนใหญ่มันเป็นเรื่องระหว่าง องค์ประกอบหนึ่งที่แน่นอนที่คุณมืดการท่องเที่ยวมากมายให้นักท่องเที่ยวเผชิญหน้ากับฝันร้ายของพวกเขา เช่นคุณจะทำอย่างไรถ้าคุณพบว่าตัวเองในสงครามกลางเมืองแบ่งออกรอบ ๆตัวคุณ และ หรือ ถ้าเป็นสถานีไฟฟ้านิวเคลียร์ระเบิดประตูถัดไป ?