. Miss Emily represents values of t

. Miss Emily represents values of the old south with its male dominated aristocracy and proud manner. We are told the Griersons are "high and mighty," and when Miss Emily dies the entire town turns out at her funeral with the "sort of respectful affection" provided for a "fallen monument" (Faulkner, 1931, pp. 425-426).

Miss Emily catered to the whims and needs of her father, someone who maintained rigid control over her life and behavior. She was economically and psychologically dependent on her father for everything. Miss Emily is respected as a "lady," one who cannot be told she smells to her face and one whose refusal to pay her taxes is linked to her position and stature in an old south while coming into conflict with the new south(Faulkner, 1931, p. 425). Yet Miss Emily is also viewed as nanve and helpless, such as her belief in the former mayor's story about why she is absolved of paying taxes. We are told it is a story that "Only a many of Colonel Sartoris' generation and thought could have invented, and only a woman could have believed" (Faulkner, 1931, p. 426).

We see that Miss Emily has mainly been a prisoner of her father and of the town for years, viewed as a monument of a bygone era. However, at one point in her life Miss Emily completely rebels against the limitations of the values and gender rules imposed on her by her father and the patriarchal social forces in town. She enters into a love affair with Homer Barron, a Yankee laborer that shocks the town. No self-respecting southern woman of Miss Emily's generation would consider dating a northerner much less a day laborer. All of the ladies ignore the affair at first, thinking "Of course a Grierson would not think seriously of a Northerner, a day laborer" (Faulkner, 1931, p. 429).

Eventually, social pressures on women's behavior make people refer to her as "poor Emily" because of being with a northern laborer. Miss Emily rebels against the social

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

. นางสาว Emily แสดงค่าเก่าใต้กับเพศชายที่ครอบงำเก่า ๆ และองอาจ บอกว่า Griersons มีราคา "สูงและจรรย์" และเมื่อตายมิสเอมิลี่ เมืองทั้งเมืองเปิดออกที่งานศพของเธอด้วย "เรียงความเคารพรักต่อ" สำหรับ "อนุสาวรีย์ถูกพิชิต" (ฟอล์คเนอร์ 1931 นำ 425-426)มิสเอมิลี่ถึง whims และความต้องการของพ่อของเธอ คนที่รักษาเข้มงวดควบคุมชีวิตและพฤติกรรมของเธอ เธอปากกัดตีนถีบ และ psychologically ขึ้นอยู่กับพ่อของเธอทุกอย่าง มิสเอมิลี่ไม่ยอมรับเป็น "สุภาพสตรี คนที่ไม่สามารถบอกเธอกลิ่นใบหน้าของเธอและหนึ่งที่ปฏิเสธการชำระภาษีของเธอเชื่อมโยงกับตำแหน่งและรูปร่างใต้การเก่าของเธอในขณะที่น้ำใต้ใหม่ (ฟอล์คเนอร์ 1931, p. 425) ยัง มิสเอมิลี่ยังดู เป็น nanve และ กำพร้า เช่นความเชื่อของเธอในเรื่องอดีตเทศมนตรีเกี่ยวกับทำไมเธอจะให้อภัยชำระภาษี บอกว่า มันเป็นเรื่องที่ "หลายเท่าพัน Sartoris การสร้างและคิดได้ได้คิดค้น และผู้หญิงเท่านั้นอาจมีความเชื่อ" (ฟอล์คเนอร์ 1931, p. 426)We see that Miss Emily has mainly been a prisoner of her father and of the town for years, viewed as a monument of a bygone era. However, at one point in her life Miss Emily completely rebels against the limitations of the values and gender rules imposed on her by her father and the patriarchal social forces in town. She enters into a love affair with Homer Barron, a Yankee laborer that shocks the town. No self-respecting southern woman of Miss Emily's generation would consider dating a northerner much less a day laborer. All of the ladies ignore the affair at first, thinking "Of course a Grierson would not think seriously of a Northerner, a day laborer" (Faulkner, 1931, p. 429).Eventually, social pressures on women's behavior make people refer to her as "poor Emily" because of being with a northern laborer. Miss Emily rebels against the social

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

. คุณเอมิลี่แสดงค่าของใต้เก่าที่มีชายครอบงำชนชั้นสูงและภูมิใจอย่างมาก เราบอก griersons " อวดรู้ " และเมื่อคุณเอมิลี่ตายทั้งเมืองกลายเป็น ในงานศพของเธอกับ " การเรียงลำดับของ " ความรัก " ที่เคารพให้ลงอนุสาวรีย์ " ( ฟอล์กเนอร์ , 1931 . 425-426 ) .

มิสเอมิลี่ catered เพื่อ whims และความต้องการของพ่อของเธอคนที่รักษาควบคุมเข้มงวดกว่าชีวิตและพฤติกรรม เธอกำลังทางเศรษฐกิจและทางจิตวิทยาขึ้นอยู่กับพ่อของเธอสำหรับทุกอย่าง คุณเอมิลี่เป็นที่เคารพนับถือเป็น " ผู้หญิง " ที่ไม่สามารถบอกเธอเหม็นหน้าของเธอและคนที่ปฏิเสธที่จะจ่ายภาษีให้เชื่อมโยงกับตำแหน่งและความสูงของเธอในใต้เก่า ขณะเข้ามาขัดแย้งกับใต้ใหม่ ( ฟอล์กเนอร์ , 1931 , หน้า 425 )ยังคิดถึงเอมิลี่ยังดูเป็น nanve และช่วยตัวเองไม่ได้ เช่น เธอเชื่อในเรื่องราวอดีตนายกเทศมนตรีเกี่ยวกับเธอถึงเป็น absolved ของการจ่ายภาษี ที่เราบอกว่า มันเป็น เรื่องที่ " มีหลายรุ่น พันเอก sartoris ' และคิดว่าจะต้องคิดค้น และมีแต่ผู้หญิงเท่านั้นที่จะเชื่อ " ( ฟอล์กเนอร์ , 1931 , หน้า 426 ) .

เราเห็นคุณเอมิลี่ที่ได้รับส่วนใหญ่เป็นนักโทษของพ่อและของเมืองปี ดูเป็นอนุสาวรีย์แห่งยุคอดีต แต่ ณจุดหนึ่งในชีวิตของเธอ คุณเอมิลี่ สมบูรณ์ กบฏต่อข้อ จำกัด ของค่านิยมและเพศกฎบังคับเธอโดยพ่อของเธอและพลังสังคมชายเป็นใหญ่ในเมือง เธอเข้าไปความรักของโฮเมอร์ บาร์รอน ,แยงกี้กรรมกรที่กระแทกเมือง ไม่เคารพในภาคใต้เองหญิงรุ่นมิสเอมิลี่จะพิจารณาเดทของคนเหนือมากน้อยเป็นกรรมกรรายวัน ทั้งหมดของผู้หญิงไม่สนใจเรื่องที่แรก คิดว่า แน่นอน เกรียสันไม่คิดอย่างจริงจังของคนเหนือ วันกรรมกร " ( ฟอล์กเนอร์ , 1931 , หน้า 429 ) .

ในที่สุดแรงกดดันทางสังคมต่อพฤติกรรมของผู้หญิงให้ผู้คนพูดถึงเธอว่า " เอมิลี่ " ไม่ดีเพราะมีแรงงานภาคเหนือ คุณเอมิลี่กบฏต่อต้านสังคม