This model of organizational analys

This model of organizational analysis developed by Burrell and Morgan classifies sociological theories along the two orthogonal dimensions of regulation vs. change and subjectivity vs. objectivity (Burrell & Morgan, 1979). This divides sociology into four fairly distinct paradigm clusters. There is internal consistency under each paradigm, in terms of assumptions about individuals, groups, societies, goals of study and accepted forms of evidence. However, each cluster neglects, excludes or opposes some the insights generated under other paradigms.

Burrell and Morgan’s model was later taken into social work research, where it was used to define four approaches to understanding the problems of social work clients (Whittingham & Holland, 1985). This application of the model is illustrated below.

P – Radical Humanist (Change-Subjective): Social opportunities and ideologies are controlled by large social institutions, often leaving people marginalized, voiceless and disempowered, leading to widespread alienation and the breakdown of communities. Interventions are aimed at concrete individuals and groups, establishing mutual-aid and consciousness-raising networks that will lead to eventual changes in social and economic structures.

A – Functionalist (Regulation-Objective): Societies are the coming together of populations with shared civic values who establish social order which on the whole benefits everybody. Individuals and some identifiable groups may fall into misfortune or maladaptive patterns. The goal of intervention is to help them adapt to existing structures, perhaps making minor institutional adjustments where warranted.

E – Radical Structuralist (Change-Objective): Fundamental underlying contradictions and regularities make our entire way of living unjust and untenable. Distressed individuals and groups can be helped to mollify the impact of structural problems, but lasting change can only be achieved by a complete transformation of the society. Intervention must be integrated across political, regional, community and interpersonal levels.

I – Interpretive (Regulation-Subjective): The meaning of social situations is largely a matter of interpretation. Anyone can feel trapped by their situation, but viewing things in a new light can open up new options and lead to better situations. Intervention focuses on helping people reframe events and adjust the maxims they use to regulate their own behavior.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

รุ่นนี้พัฒนาขึ้น โดย Burrell และมอร์แกนวิเคราะห์องค์กรแบ่งประเภทของทฤษฎีสังคมวิทยาตามแนวสองมิติ orthogonal ระเบียบเทียบกับการเปลี่ยนแปลงและ subjectivity เทียบกับปรวิสัย (Burrell &มอร์แกน 1979) นี้แบ่งสังคมวิทยาออกเป็น 4 กระบวนทัศน์ที่แตกต่างกันค่อนข้างคลัสเตอร์ มีความสอดคล้องภายในภายใต้กระบวนทัศน์แต่ละ ในสมมติฐานเกี่ยวกับบุคคล กลุ่ม สังคม เป้าหมายของการศึกษาและแบบฟอร์มยอมรับหลักฐาน อย่างไรก็ตาม แต่ละคลัสเตอร์เพิกเฉยต่อ แยก หรือ opposes บางข้อมูลเชิงลึกที่สร้างภายใต้ paradigms อื่น ๆ

รุ่น Burrell และมอร์แกนถูกภายหลังนำเข้าสังคมงานวิจัย ซึ่งถูกใช้เพื่อกำหนดวิธีที่ 4 การเข้าใจปัญหาของสังคมสงเคราะห์ (Whittingham &ฮอลแลนด์ 1985) โปรแกรมประยุกต์นี้รุ่นมีรูปประกอบด้านล่าง

P – Humanist (เปลี่ยนแปลงตามอัตวิสัย) รุนแรง: โอกาสทางสังคมและเพื่อเผยแพร่อุดมการณ์ถูกควบคุม โดยสถาบันสังคมขนาดใหญ่ ออกจากคนที่ทำ มักเสียง และ disempowered นำไปฝังอย่างแพร่หลายและของชุมชน งานวิจัยมุ่งเน้นไปที่คอนกรีตบุคคลและกลุ่ม สร้างหน่วยช่วยเหลือ และ consciousness-raising เครือข่ายที่จะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในสังคม และเศรษฐกิจโครงสร้างการเก็บ

เป็น – Functionalist (ระเบียบวัตถุประสงค์): สังคมจะมาร่วมกันของประชากรมีค่าพลเมืองใช้ร่วมกันที่สร้างสังคมสั่งซึ่งในทั้งหมด ได้รับประโยชน์ทุกคน บุคคลและกลุ่มบุคคลบางกลุ่มอาจตกอับหรือรูปแบบ maladaptive เป้าหมายของการแทรกแซงจะช่วยในการปรับให้เข้ากับโครงสร้างที่มีอยู่แล้ว อาจจะทำการปรับปรุงสถาบันรองที่ warranted

E – Structuralist รุนแรง (เปลี่ยนวัตถุประสงค์): ฮฺที่เน้นพื้นฐานและ regularities ทำให้วิถีชีวิตของเราทั้ง untenable และทำลาย เป็นทุกข์บุคคลและกลุ่มสามารถช่วยให้การ mollify ผลกระทบของปัญหาโครงสร้าง แต่ยาวนานเปลี่ยนสามารถเท่านั้นทำได้ โดยการเปลี่ยนแปลงที่สมบูรณ์ของสังคม แทรกแซงที่ต้องรวมในชุมชนทางการเมือง ภูมิภาค และมนุษยสัมพันธ์ระดับ

ฉัน – Interpretive (ระเบียบตามอัตวิสัย): ความหมายของสถานการณ์ทางสังคมเป็นส่วนใหญ่เรื่องของการตีความ ทุกคนสามารถรู้สึกติดอยู่ที่สถานการณ์ของพวกเขา แต่ดูในไฟใหม่สามารถเปิดตัวเลือกใหม่ และนำไปสู่สถานการณ์ที่ดีขึ้น แทรกแซงเน้นช่วยคน reframe เหตุการณ์ และปรับคำคมที่ใช้เพื่อควบคุมพฤติกรรมของตนเองด้วย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

รูปแบบของการวิเคราะห์องค์กรที่พัฒนาโดยตัวแทนและมอร์แกนประมวลสังคมวิทยาทฤษฎีตามสองมิติ ) ของกฎระเบียบและการเปลี่ยนแปลงและอัตวิสัยและภาววิสัย ( ตัวแทน&มอร์แกน , 1979 ) นี้แบ่งออกเป็นสี่กลุ่มสังคมวิทยากระบวนทัศน์ค่อนข้างแตกต่างกัน . มีความสอดคล้องกันภายในภายใต้กระบวนทัศน์ ในแง่ของสมมติฐานเกี่ยวกับบุคคล กลุ่มสังคม เป้าหมายของการศึกษาและได้รับการยอมรับรูปแบบของหลักฐาน อย่างไรก็ตาม แต่ละกลุ่มไม่เป็นไร , ไม่รวมหรือคัดค้านบางข้อมูลเชิงลึกที่สร้างขึ้นภายใต้แนวคิดอื่น ๆ .

เบอร์เรลกับมอร์แกนรุ่นต่อมาเข้าสังคม ทำงานวิจัย ซึ่งมันถูกใช้เพื่อกำหนดสี่วิธีเพื่อความเข้าใจปัญหาของลูกค้างานด้านสังคม ( ตําแหน่ง&ฮอลแลนด์ , 1985 )โปรแกรมนี้ของแบบจำลองจะแสดงด้านล่าง .

p –หัวรุนแรงนิส ( เปลี่ยนหัวข้อเรื่อง ) : โอกาสทางสังคมและอุดมการณ์ที่ถูกควบคุมโดยสถาบันทางสังคมขนาดใหญ่มักจะออกจากคนชายขอบและเสียง disempowered อย่างกว้างขวางและนำไปสู่การสลายของชุมชน โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อ บุคคล คอนกรีต และกลุ่มการสร้างเครือข่ายและการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน สตินั้นจะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในที่สุดในโครงสร้างทางสังคมและเศรษฐกิจ และคติคำนึงประโยชน์

( ระเบียบวัตถุประสงค์ ) : สังคมมาร่วมกันของประชากรที่มีค่าร่วมกัน พลเมืองที่จัดตั้งเพื่อสังคม ซึ่งในผลประโยชน์ทั้งหมดทุกคนบุคคลและบุคคลบางกลุ่มอาจตกอยู่ในความโชคร้ายหรือรูปแบบ maladaptive . เป้าหมายของการแทรกแซงเพื่อช่วยให้พวกเขาปรับให้เข้ากับโครงสร้างที่มีอยู่ บางทีการปรับเปลี่ยนสถาบันเล็กน้อยที่รับประกัน

E –อนุมูลอิสระสาเหตุ ( เปลี่ยนวัตถุประสงค์ ) : พื้นฐานต้นแบบและข้อขัดแย้งเกี่ยวกับวิธีการทั้งหมดของเราของชีวิตไม่ยุติธรรมและไม่สามารถป้องกันได้ .บุคคลที่เป็นทุกข์และกลุ่มสามารถช่วยยื้อผลกระทบของปัญหาโครงสร้าง แต่เปลี่ยนแปลงที่ยั่งยืนสามารถทำได้โดยการเปลี่ยนแปลงที่สมบูรณ์ของสังคม การแทรกแซงจะต้องบูรณาการทั้งการเมือง ภูมิภาค และระดับบุคคล ชุมชน

ฉัน–แปล ( ระเบียบอัตนัย ) : ความหมายของสถานการณ์ทางสังคมเป็นส่วนใหญ่เรื่องของการตีความใครรู้สึกติดกับดักของสถานการณ์ แต่ดูสิ่งที่อยู่ในไฟใหม่สามารถเปิดตัวเลือกใหม่และนำไปสู่สถานการณ์ที่ดีขึ้น โดยมุ่งเน้นการช่วยคน reframe เหตุการณ์และปรับแม็กซิม พวกเขาใช้เพื่อควบคุมพฤติกรรมของตน .