I said at the beginning of this chapter that accepting the mind-brain  การแปล - I said at the beginning of this chapter that accepting the mind-brain  ไทย วิธีการพูด

I said at the beginning of this cha

I said at the beginning of this chapter that accepting the mind-brain identity theory has major
implications for questions about reality and knowledge, and I have tried to show how neural
processes such as perception and inference enable brains to have knowledge of reality. Implication,
like inference, is not a simple relation, as it requires looking at the most fully coherent system of
hypotheses, assessed through the dynamic interaction of representations operating in parallel. Hence
my argument is not some simple deduction: minds are brains, so constructive realism is true. Rather,
like all inferences, my conclusions are justified by overall coherence: given that minds are brains,
and given everything else we know, the most coherent conclusion is that people use perception and
inference to the best explanation to construct knowledge about reality. This process of justification
will seem circular if you think that knowledge should have a foundation of indubitable truths from
which other truths are derived. But no one has ever succeeded in identifying such a foundation in
either sense experience or a priori reasoning, so we have to strive instead to construct the most
coherent systems of representations that we can.
Fortunately, in realms such as everyday perception and theories in the natural sciences, our brains
frequently succeed in producing such systems that approximate how the world really is. For
perception, the reason for this success is evolutionary, in that human perceptual systems and their
forerunners in primates and other predecessors underwent selection for organisms that function well
in their environments. The explanation for scientific success is much more cultural, as powerful
methods such as controlled experimentation, statistical inference, and computer modeling have been
devised only in recent centuries. With such methods, it becomes possible to develop knowledge that
goes well beyond perception without succumbing to supernatural fantasies.
However, to possess wisdom and appreciate the meaning of life, it is not sufficient simply to know
reality. You need to know what aspects of reality matter, and why they matter. Wisdom without
knowledge is empty, but knowledge without wisdom is blind. The capacities of brains to gain
knowledge by perception and inference to the best explanation are required for the acquisition of
wisdom, but also required are capacities for assigning positive and negative values to what is
represented, including aspects of love, work, and play. We can understand this more deeply by
investigating how brains have emotions.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
I said at the beginning of this chapter that accepting the mind-brain identity theory has majorimplications for questions about reality and knowledge, and I have tried to show how neuralprocesses such as perception and inference enable brains to have knowledge of reality. Implication,like inference, is not a simple relation, as it requires looking at the most fully coherent system ofhypotheses, assessed through the dynamic interaction of representations operating in parallel. Hencemy argument is not some simple deduction: minds are brains, so constructive realism is true. Rather,like all inferences, my conclusions are justified by overall coherence: given that minds are brains,and given everything else we know, the most coherent conclusion is that people use perception andinference to the best explanation to construct knowledge about reality. This process of justificationwill seem circular if you think that knowledge should have a foundation of indubitable truths fromwhich other truths are derived. But no one has ever succeeded in identifying such a foundation ineither sense experience or a priori reasoning, so we have to strive instead to construct the mostcoherent systems of representations that we can.Fortunately, in realms such as everyday perception and theories in the natural sciences, our brainsfrequently succeed in producing such systems that approximate how the world really is. Forperception, the reason for this success is evolutionary, in that human perceptual systems and theirforerunners in primates and other predecessors underwent selection for organisms that function wellin their environments. The explanation for scientific success is much more cultural, as powerfulmethods such as controlled experimentation, statistical inference, and computer modeling have beendevised only in recent centuries. With such methods, it becomes possible to develop knowledge thatgoes well beyond perception without succumbing to supernatural fantasies.However, to possess wisdom and appreciate the meaning of life, it is not sufficient simply to knowreality. You need to know what aspects of reality matter, and why they matter. Wisdom withoutknowledge is empty, but knowledge without wisdom is blind. The capacities of brains to gainknowledge by perception and inference to the best explanation are required for the acquisition ofwisdom, but also required are capacities for assigning positive and negative values to what isrepresented, including aspects of love, work, and play. We can understand this more deeply byinvestigating how brains have emotions.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ผมบอกว่าที่จุดเริ่มต้นของบทนี้ว่าทฤษฎีการยอมรับตัวตนความคิดของสมองที่สำคัญมีความหมายสำหรับคำถามเกี่ยวกับความเป็นจริงและความรู้และฉันได้พยายามที่จะแสดงให้เห็นว่าระบบประสาทกระบวนการต่างๆ เช่นการรับรู้และความคิดเห็นส่วนตัวช่วยให้สมองมีความรู้ของความเป็นจริง ปริยายเช่นข้อสรุปไม่ได้เป็นความสัมพันธ์ที่เรียบง่ายตามที่ต้องการมองไปที่ระบบการเชื่อมโยงกันมากที่สุดอย่างเต็มที่จากสมมติฐานการประเมินผ่านการทำงานร่วมกันแบบไดนามิกของการเป็นตัวแทนในการดำเนินงานในแบบคู่ขนาน ดังนั้นการโต้แย้งของฉันไม่ได้เป็นบางหักง่าย: จิตใจมีสมองเป็นธรรมชาติที่สร้างสรรค์เพื่อให้เป็นความจริง แต่เหมือนการหาข้อสรุปทั้งหมดข้อสรุปของฉันจะมีความชอบธรรมโดยการเชื่อมโยงกันโดยรวม: ที่กำหนดว่ามีจิตใจสมองและได้รับทุกอย่างอื่นที่เรารู้ว่าข้อสรุปที่สอดคล้องกันมากที่สุดคือการที่ผู้คนใช้การรับรู้และการอนุมานกับคำอธิบายที่ดีที่สุดในการสร้างความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริง กระบวนการของเหตุผลนี้จะดูเหมือนวงกลมถ้าคุณคิดความรู้ที่ควรจะมีการวางรากฐานของความจริงไม่ต้องสงสัยจากการที่ความจริงอื่นๆ ที่จะได้มา แต่ไม่มีใครได้เคยประสบความสำเร็จในการระบุเช่นรากฐานในประสบการณ์ความรู้สึกอย่างใดอย่างหนึ่งหรือเหตุผลเบื้องต้นดังนั้นเราจึงต้องมุ่งมั่นที่แทนการสร้างมากที่สุดระบบที่สอดคล้องกันของการเป็นตัวแทนที่เราสามารถ. โชคดีที่ในอาณาจักรเช่นการรับรู้ในชีวิตประจำวันและทฤษฎีใน วิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมองของเรามักจะประสบความสำเร็จในการผลิตระบบดังกล่าวใกล้เคียงกับที่ว่าโลกจริงๆ สำหรับการรับรู้เหตุผลสำหรับความสำเร็จนี้เป็นวิวัฒนาการในการที่ระบบการรับรู้ของมนุษย์และของพวกเขาล่วงหน้าในบิชอพและทำประโยชน์อื่นๆ ที่ได้รับการคัดเลือกชีวิตที่ทำงานได้ดีในสภาพแวดล้อมของพวกเขา คำอธิบายสำหรับความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์มากขึ้นทางวัฒนธรรมที่มีประสิทธิภาพเป็นวิธีการเช่นการทดลองควบคุมอนุมานทางสถิติและการสร้างแบบจำลองคอมพิวเตอร์ได้รับการคิดค้นเฉพาะในศตวรรษที่ผ่านมา ด้วยวิธีการดังกล่าวจึงเป็นไปได้ที่จะพัฒนาความรู้ที่ไปได้ดีกว่าการรับรู้โดยไม่ต้องจำนนต่อจินตนาการเหนือธรรมชาติ. อย่างไรก็ตามเพื่อให้มีความรู้ความสามารถและชื่นชมความหมายของชีวิตก็ไม่เพียงพอที่จะรู้ว่าเพียงแค่ความเป็นจริง คุณจำเป็นต้องรู้ว่าลักษณะของเรื่องความเป็นจริงและเหตุผลที่พวกเขามีความสำคัญ ภูมิปัญญาโดยไม่ต้องมีความรู้เป็นที่ว่างเปล่า แต่ความรู้ภูมิปัญญาโดยไม่ต้องเป็นคนตาบอด ความสามารถของสมองที่จะได้รับความรู้จากการรับรู้และการอนุมานกับคำอธิบายที่ดีที่สุดที่จำเป็นสำหรับการเข้าซื้อกิจการของภูมิปัญญาแต่ยังต้องมีความสามารถสำหรับการกำหนดค่าบวกและลบกับสิ่งที่เป็นตัวแทนรวมทั้งแง่มุมของความรักการทำงานและการเล่น เราสามารถเข้าใจในเรื่องนี้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นโดยการตรวจสอบวิธีการที่สมองมีอารมณ์


























การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ผมพูดในตอนต้นของบทนี้ ยอมรับทฤษฎีเอกลักษณ์สมองจิตใจมีผลกระทบหลัก
สำหรับคำถามเกี่ยวกับความจริงและความรู้ และฉันได้พยายามที่จะแสดงกระบวนการอย่างไร เช่น การรับรู้และการอนุมาน
ประสาทช่วยให้สมองมีความรู้จริง นัยยะ
ชอบการอนุมาน ไม่ใช่ความสัมพันธ์ธรรมดา มันต้องดูที่ระบบของ
ที่สุดอย่างเต็มที่สมมติฐานการประเมินผ่านการโต้ตอบแบบไดนามิกของการเป็นตัวแทนดำเนินการในแบบคู่ขนาน ดังนั้นอาร์กิวเมนต์ของฉันไม่หัก
ง่ายๆ : คิดสมองเพื่อสร้างสรรค์ธรรมชาติที่แท้จริง ค่อนข้าง ,
เหมือนอนุมานสรุปของฉันชอบธรรมโดยการรวม : ระบุว่าจิตใจเป็นสมอง
และให้ทุกอย่างที่เรารู้ข้อสรุปที่สอดคล้องกันมากที่สุดคือ ว่า คน ใช้ การรับรู้และการอธิบายที่ดีที่สุด
เพื่อสร้างความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริง กระบวนการของเหตุผล
นี้จะดูเหมือนเป็นถ้าคุณคิดว่าความรู้ที่ควรมีพื้นฐานของความจริง ซึ่งความจริงอื่น ๆชัดเจนจาก
จะได้เป็น แต่ไม่มีใครเคยประสบความสำเร็จในการระบุเช่นพื้นฐานใน
ให้ความรู้สึกสัมผัส หรือระหว่างการให้เหตุผล ดังนั้น เราต้องมุ่งมั่นแทนเพื่อสร้างระบบตัวแทนที่สอดคล้องกันมากที่สุด

โชคดี เราสามารถ ใน realms เช่นทุกวัน การรับรู้และทฤษฎีในวิทยาศาสตร์ สมองของเราประสบความสำเร็จในการผลิตระบบ
บ่อย เช่น ประมาณว่าโลกจริงๆ สำหรับ
รับรู้เหตุผลสำหรับความสำเร็จนี้เป็นเชิงวิวัฒนาการในระบบการรับรู้ของมนุษย์และผู้ชมของพวกเขาในนมและรุ่นก่อน ๆ
ได้รับคัดเลือกสิ่งมีชีวิตที่ฟังก์ชัน
ในสภาพแวดล้อมของพวกเขา คำอธิบายสำหรับความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์มากทางวัฒนธรรมมากขึ้น เป็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพ
เช่นการทดลอง ควบคุมการอนุมานทางสถิติและแบบจำลองคอมพิวเตอร์ได้
วางแผนเฉพาะในศตวรรษที่ผ่านมา . ด้วยวิธีการดังกล่าวก็จะสามารถพัฒนาความรู้ความเข้าใจ
ไปได้ดีเกินโดยไม่ต้อง succumbing เพื่อจินตนาการเหนือธรรมชาติ .
แต่ต้องมีปัญญาและคุณค่าความหมายของชีวิต มันเป็นเพียงไม่เพียงพอที่จะรู้
ความเป็นจริง คุณต้องการที่จะรู้ว่าสิ่งที่ด้านของความเป็นจริงที่สำคัญและทำไมมันสำคัญ ปัญญาไม่มี
ความรู้มันว่างเปล่า แต่ความรู้ที่ปราศจากปัญญามืดบอดความสามารถของสมองที่จะได้รับความรู้จากการรับรู้และการอนุมาน
จะอธิบายที่ดีที่สุดเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเข้าซื้อกิจการของ
ภูมิปัญญา แต่ยังต้องมีความสามารถในการกําหนดค่าเป็นบวก และลบสิ่งที่
แทน รวมทั้งด้านความรัก การงาน และเล่น เราสามารถเข้าใจลึกมากขึ้นโดย
ตรวจสอบว่าสมองได้อารมณ์
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: