2.1 Anthropological ArgumentsThe co

2.1 Anthropological Arguments
The connection of song to both the development of human languages and the linguistic development of the
individual are anthropologically worth noting (Murphey, 1990). Livingstone (1973), in a contentious article that
made extrapolations from physical anthropological research of birdsong and mammal behaviour, hypothesised
that humans evolved song before speech. While this can never conclusively be proven (see Count, Hewes,
Livingstone & Mourant, 1974 for counter-argument), it raises interesting connections to infant development and
first language acquisition research that will be discussed later in this review. From a social anthropological
perspective, Merriam (1964) has argued that the survival of literature, epic poetry and ballads in oral traditions
must be credited to the use of song. The odes of praise and stories of the tribe were passed on through song so
that the texts would not be forgotten before the written word developed. Rubin (1995) suggests this may be
because of the multilayered patterns of rhythm, sound, linguistic meaning and emotional content functioning
simultaneously. Lastly, drawing on anthropological and ethnomusicological literature, Trehub and Trainor (1998)
examine the historical and cultural functions of songs in child care, claiming “the descriptive evidence seems to
suggest that the practice of singing to infants and many details of song form and style are rooted in ancient
traditions that have survived industrialization and urbanization” (43). It does appear the anthropological
development of human languages is, to some extent, connected to music and song.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

2.1 พัณฑ์อาร์กิวเมนต์การเชื่อมต่อของเพลงทั้งการพัฒนาของมนุษย์ภาษาและภาษาศาสตร์พัฒนามีแต่ละ anthropologically เร็ว ๆ (Murphey, 1990) ลิฟวิงสโตน (1973), การโต้เถียงในข้อที่extrapolations ทำวิจัยจริงพัณฑ์ของพฤติกรรม birdsong และเท้า hypothesisedเพลงพัฒนามนุษย์ก่อนที่จะพูด ขณะนี้สามารถเห็นไม่สามารถพิสูจน์ได้ (ดูการตรวจนับ Hewesลิฟวิงสโตน & Mourant, 1974 สำหรับอาร์กิวเมนต์เคาน์เตอร์), มันเพิ่มน่าสนใจการเชื่อมต่อการพัฒนาเด็ก และวิจัยซื้อภาษาแรกที่จะกล่าวถึงในภายหลังในบทความนี้ จากสังคมที่พัณฑ์มุมมอง Merriam (1964) ได้โต้เถียงที่ความอยู่รอดของวรรณคดี กาพย์ และบัลลาดส์ในประเพณีปากต้องเครดิตเป็นการใช้เพลง Odes สรรเสริญและเรื่องราวของเผ่าที่ผ่านในเพลงดังว่าจะไม่ลืมข้อความก่อนเขียนคำพัฒนา Rubin (1995) แนะนำนี้อาจจะเนื่องจากรูปแบบของจังหวะ เสียง ภาษาศาสตร์ความหมาย และการทำงานเนื้อหาอารมณ์ multilayeredพร้อมกัน สุดท้ายนี้ วาดบนพัณฑ์ และ ethnomusicological วรรณกรรม Trehub และ Trainor (1998)ตรวจสอบหน้าที่ทางประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมของเพลงในการดูแลเด็ก อ้าง "หลักฐานอธิบายว่าแนะนำใช้ว่า แบบฝึกหัดร้องเพลงกับทารกและรายละเอียดในแบบฟอร์มเพลงและสไตล์ในโบราณประเพณีที่มีชีวิตรอดทวีความรุนแรงมากและทำให้เป็นเมือง" (43) ปรากฏที่พัณฑ์พัฒนาภาษามนุษย์ได้ บ้าง เชื่อมต่อกับเพลงและเพลง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

2.1 มานุษยวิทยาข้อโต้แย้ง
การเชื่อมต่อของเพลงทั้งการพัฒนาของภาษามนุษย์และการพัฒนาภาษาของ
แต่ละ anthropologically มูลค่า noting (Murphey, 1990) ฟวิงสโตน (1973) ในบทความที่ถกเถียงกันว่า
ทำศักดิ์จากการวิจัยทางมานุษยวิทยากายภาพของนกและพฤติกรรมการเลี้ยงลูกด้วยนม, สมมุติฐาน
ว่ามนุษย์วิวัฒนาการเพลงก่อนที่คำพูด ในขณะนี้ไม่สามารถพิสูจน์ได้แน่ชัด (ดูนับ, ฮิวส์,
ฟวิงสโตนและ Mourant 1974 สำหรับเคาน์เตอร์อาร์กิวเมนต์) มันทำให้เกิดการเชื่อมต่อที่น่าสนใจในการพัฒนาทารกและ
การวิจัยการพัฒนาทักษะภาษาแรกที่จะได้รับการกล่าวถึงในภายหลังในการทบทวนนี้ จากสังคมมานุษยวิทยา
มุมมองเรียม (1964) ได้เป็นที่ถกเถียงกันว่าการอยู่รอดของวรรณกรรมบทกวีมหากาพย์และป๊อบในประเพณีปากเปล่า
จะต้องให้เครดิตกับการใช้งานของเพลง odes สรรเสริญและเรื่องราวของชนเผ่าที่ถูกส่งผ่านไปผ่านเพลงเพื่อ
ที่ข้อความจะไม่ถูกลืมก่อนที่จะเขียนคำพัฒนา รูบิน (1995) แสดงให้เห็นว่านี่อาจจะเป็น
เพราะรูปแบบพหุของจังหวะเสียงความหมายทางภาษาและเนื้อหาอารมณ์ทำงาน
พร้อมกัน สุดท้ายภาพวาดในวรรณคดีมานุษยวิทยาและ ethnomusicological, Trehub และ Trainor (1998)
ตรวจสอบการทำงานของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเพลงในการดูแลเด็กที่อ้างว่า "หลักฐานพรรณนาดูเหมือนจะ
ชี้ให้เห็นว่าการปฏิบัติของการร้องเพลงกับทารกและรายละเอียดหลายรูปแบบและสไตล์เพลง มีรากในสมัยโบราณ
ประเพณีที่มีชีวิตรอดและกลายเป็นเมืองอุตสาหกรรม "(43) มันจะปรากฏมานุษยวิทยา
การพัฒนาของภาษามนุษย์คือบางส่วนที่เชื่อมต่อกับเพลงและเพลง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

2.1 มานุษยวิทยาอาร์กิวเมนต์
การเชื่อมต่อของเพลงทั้งการพัฒนาของมนุษย์ภาษา และพัฒนาภาษาของ
แต่ละสังคมวิทยามูลค่า noting ( เมอร์ฟี่ , 2533 ) ลิฟวิงสโตน ( 1973 ) , ในแย้งบทความ
ทำ extrapolations จากการวิจัยทางมานุษยวิทยากายภาพ เสียงนกร้องและพฤติกรรมเลี้ยงลูกด้วยนม , hypothesised
ว่ามนุษย์มีวิวัฒนาการเพลงก่อนที่จะพูดในขณะที่ไม่เคย conclusively พิสูจน์ ( เห็นนับ ฮิวส์ ,
ลิฟวิงสโตน& mourant 1974 เพื่อโต้แย้ง ) มันจะเพิ่มการเชื่อมต่อที่น่าสนใจเพื่อพัฒนาการทารกและ
วิจัยภาษาแรกซึ่งจะกล่าวถึงในภายหลังในบทความนี้ จากสังคมมานุษยวิทยา
มุมมอง แมร์เรียม ( 1964 ) ได้แย้งว่าการอยู่รอดของวรรณกรรมกวีนิพนธ์มหากาพย์และป๊อบในช่องปากประเพณี
ต้องให้เครดิตกับการใช้เพลง ในบทกวีสรรเสริญและเรื่องราวของเผ่าเคยผ่านเพลงนี้
ที่ข้อความจะไม่ถูกลืม ก่อนที่จะเขียนคำพัฒนา รูบิน ( 1995 ) แนะนำนี้อาจ
เพราะมัลติเลเยอร์รูปแบบของจังหวะ , เสียง , ความหมายทางภาษาและอารมณ์ เนื้อหาการทำงาน
พร้อมกัน ท้ายนี้การวาดภาพบนทางมานุษยวิทยาและวรรณกรรม ethnomusicological trehub แทรนเนอร์ ( 1998 ) , และฟังก์ชั่น
ศึกษาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเพลงในการดูแลเด็ก อ้าง " หลักฐานเชิงดู

แนะนำว่าฝึกร้องเพลงเพื่อทารกและรายละเอียดหลายรูปแบบเพลงและสไตล์ที่เป็นรากในสมัยโบราณประเพณี
ที่มีชีวิตรอดอุตสาหกรรมและเศรษฐกิจ” 43 )มันปรากฏการพัฒนามานุษยวิทยา
ของมนุษย์ภาษา มัน บ้าง เกี่ยวข้องกับดนตรีและเพลง