Mozi’s preference for personal dist

Mozi’s preference for personal distance contrasts with Mencius’ emphasis on human feelings.

Mozi was skeptical of the idea of cultivating relationships, as it could lead to selfish aggression or self-interested corruption, or personal preferences that would cause envy among others. Impartiality was thus a better policy.

Mozi agreed with Confucius about the usefulness of ren / compassion for maintaining social order, but he felt that personal attachments was not the way to accomplish that (as mentioned, instead, one should follow objective standards).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

กำหนดลักษณะของ Mozi สำหรับระยะทางส่วนบุคคลความแตกต่างของ Mencius เน้นความรู้สึกมนุษย์ Mozi ไม่เชื่อความคิดของการปลูกฝังความสัมพันธ์ เพราะอาจนำไปสู่ความก้าวร้าวเห็นแก่ตัว หรือความเสียหายที่ตนเองสนใจ หรือบุคคลที่จะทำให้เกิดความอิจฉาริษยาในหมู่ผู้อื่น คาถูกดังนั้นนโยบายดีกว่าMozi ตกลงกับลัทธิขงจื้อเกี่ยวกับประโยชน์ของ ren เทียบความโอบอ้อมอารีการรักษาสังคมสั่ง แต่เขารู้สึกว่า สิ่งที่แนบมาส่วนบุคคลคือไม่ วิธีที่จะทำให้สำเร็จ (ดังกล่าว แทน หนึ่งควรเป็นไปตามวัตถุประสงค์มาตรฐาน)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การตั้งค่า Mozi สำหรับระยะทางส่วนบุคคลที่แตกต่างกับเน้น Mencius 'ในความรู้สึกของมนุษย์.

Mozi ไม่เชื่อในความคิดของการปลูกฝังความสัมพันธ์ที่มันอาจนำไปสู่ความก้าวร้าวเห็นแก่ตัวหรือความเสียหายตัวเองสนใจหรือความชอบส่วนบุคคลที่จะทำให้เกิดความอิจฉาหมู่คนอื่น ๆ ความเป็นธรรมจึงเป็นนโยบายที่ดีกว่า.

Mozi เห็นด้วยกับขงจื้อเกี่ยวกับประโยชน์ของ Ren / ความเห็นอกเห็นใจในการรักษาระเบียบสังคม แต่เขารู้สึกว่าสิ่งที่แนบมาส่วนตัวไม่ได้เป็นวิธีการที่จะประสบความสำเร็จที่ (ดังกล่าวแทนหนึ่งควรเป็นไปตามมาตรฐานวัตถุประสงค์)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความชอบส่วนบุคคลของม่อจื๊อสำหรับระยะทางที่แตกต่างกับไม้ขีดไฟ " เน้นความรู้สึกของมนุษย์ม่อจื๊อสงสัยในความคิดของการปลูกฝังความสัมพันธ์ มันอาจนำไปสู่ความก้าวร้าว เห็นแก่ตัว หรือตนเองสนใจความเสียหายส่วนบุคคลหรือการตั้งค่าที่จะก่อให้เกิดความอิจฉาริษยาในหมู่คนอื่น ๆ ความเป็นกลาง จึงเป็นนโยบายที่ดีกว่าม่อจื๊อเห็นด้วยกับขงจื้อเกี่ยวกับประโยชน์ของเรน / เมตตารักษาระเบียบของสังคม แต่เขารู้สึกว่าเรื่องส่วนตัวไม่ได้วิธีที่จะบรรลุ ( ดังกล่าว แทน ควรปฏิบัติตามมาตรฐานวัตถุประสงค์ )