Political liberals concede to the perfectionists that the liberal stat การแปล - Political liberals concede to the perfectionists that the liberal stat ไทย วิธีการพูด

Political liberals concede to the p

Political liberals concede to the perfectionists that the liberal state
must necessarily make reference to some idea of the common good and
that it cannot be neutral with respect to morality. Nevertheless - while
granting that they cannot do without a theory of the good - they claim
that theirs is a minimal theory. It should be distinguished from
comprehensive views since it is a common morality which is restricted
to principles that can be accepted by people who have different and
conflicting ideals of the good life. According to Larmore, the proper
meaning of the notion of 'neutrality7
is as follows: 'Neutral principles
are ones that we can justify without appealing to the controversial
views of the good life to which we happen to be committed.'
12
And
Rawls states that his theory of justice is a 'political' not a 'metaphysical'
one, whose aim is 'to articulate a public basis of justification for the
basic structure of a constitutional regime working from fundamental
intuitive ideas implicit in the public political culture and abstracting
from comprehensive religious, philosophical and moral doctrines. It
seeks common ground - or, if one prefers, neutral ground - given the
fact of pluralism.'
13
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
แห่งเมืองยอมรับการ perfectionists การที่รัฐเสรีนิยม ต้องจำเป็นต้องทำการอ้างอิงถึงบางความคิดทั่วไปดี และ ไม่เป็นกลางเกี่ยวกับศีลธรรม อย่างไรก็ตาม - ขณะ สิทธิที่ พวกเขาไม่สามารถทำได้ โดยทฤษฎีของดี - พวกเขาอ้าง ว่า ทั้งคู่เป็นทฤษฎีที่น้อยที่สุด มันควรจะแตกต่างไปจากครอบคลุมมุมมองเนื่องจากเป็นศีลธรรมทั่วไปที่ถูกจำกัด เพื่อหลักการที่สามารถเป็นที่ยอมรับ โดยบุคคลอื่น และ อุดมคติที่ขัดแย้งกันของสิ่งมีชีวิตดี ตาม Larmore เหมาะสม ความหมายของแนวคิดของ ' neutrality7 จะเป็นดังนี้: ' หลักกลาง มีคนที่เราสามารถจัดโดยไม่น่าสนใจไปที่แย้ง มุมมองของชีวิตที่ดีที่เราเกิดจะผูกมัด '12 และ Rawls ระบุว่า ทฤษฎีความยุติธรรมของเขาไม่ได้ 'การเมือง' เป็น 'ขัดแย้ง' หนึ่ง ซึ่งมีจุดมุ่งหมายคือ ' ประกบพื้นฐานสาธารณะของเหตุผลสำหรับการ โครงสร้างพื้นฐานของระบอบรัฐธรรมนูญที่ทำงานจากขั้นพื้นฐาน ความคิดเห็นง่าย abstracting และนัยในวัฒนธรรมทางการเมืองสาธารณะ จากครอบคลุมศาสนา ปรัชญา และคุณธรรมอยู่ มัน หาจุดยืนร่วมกัน - หรือ หนึ่ง ต้อง กลางล่าง - รับ ความจริงของ pluralism '13
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
Political liberals concede to the perfectionists that the liberal state
must necessarily make reference to some idea of the common good and
that it cannot be neutral with respect to morality. Nevertheless - while
granting that they cannot do without a theory of the good - they claim
that theirs is a minimal theory. It should be distinguished from
comprehensive views since it is a common morality which is restricted
to principles that can be accepted by people who have different and
conflicting ideals of the good life. According to Larmore, the proper
meaning of the notion of 'neutrality7
is as follows: 'Neutral principles
are ones that we can justify without appealing to the controversial
views of the good life to which we happen to be committed.'
12
And
Rawls states that his theory of justice is a 'political' not a 'metaphysical'
one, whose aim is 'to articulate a public basis of justification for the
basic structure of a constitutional regime working from fundamental
intuitive ideas implicit in the public political culture and abstracting
from comprehensive religious, philosophical and moral doctrines. It
seeks common ground - or, if one prefers, neutral ground - given the
fact of pluralism.'
13
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
เสรีนิยมทางการเมืองยอมรับกับ perfectionists ว่า
รัฐเสรีนิยมจะต้องทำให้การอ้างอิงถึงความคิดบางอย่างของ
ดี และพบว่า มันไม่สามารถเป็นกลางและมีคุณธรรม อย่างไรก็ตาม ในขณะที่
อนุญาตที่พวกเขาสามารถจะทำอะไรได้โดยปราศจากทฤษฎีที่ดี - พวกเขาเรียกร้อง
ที่พวกเขามีทฤษฎีที่น้อยที่สุด มันควรจะแตกต่างจาก
ความคิดเห็นที่ครอบคลุมตั้งแต่มันเป็นศีลธรรมทั่วไปซึ่งถูกจำกัด
หลักการที่สามารถได้รับการยอมรับโดยผู้คนที่แตกต่างกันและขัดแย้งกัน
อุดมคติของชีวิตที่ดี ตาม larmore เฉพาะ
ความหมายของความคิดของ ' neutrality7
มีดังนี้ : ' เป็นกลางหลักการ
ที่เราสามารถปรับได้โดยไม่ต้องดูดไปแย้ง
มุมมองของชีวิตที่เราเกิดความมุ่งมั่น '


12 และ 2544 ระบุว่า ทฤษฎีของเขาของความยุติธรรมคือ ' การเมือง ' ไม่ใช่ ' ' เลื่อนลอย
หนึ่ง ที่มีจุดมุ่งหมายคือ ' ออกเสียงสาธารณะพื้นฐานของเหตุผลสำหรับ
โครงสร้างพื้นฐานของระบอบรัฐธรรมนูญทำงานจากพื้นฐาน
ง่าย ความคิดเห็นที่เป็นนัยในวัฒนธรรมการเมืองสาธารณะและสาระสังเขปครอบคลุม
จากศาสนาปรัชญาและคุณธรรมคำสอน . มัน
หาพื้นดินทั่วไป - หรือถ้าหนึ่งชอบดินเป็นกลางให้

13 ' ความจริงของพหุ .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: