Buddhist philosophy in terms of the

Buddhist philosophy in terms of the Axiology regarding "karma" we come with this? It is unbelievable that someone came to define our lives. But why do we not do it. We choose our own directions or who come to us. As the old man said that
ผลลัพธ์ (ภาษาอังกฤษ) 2:
Buddhist philosophy in terms of Axiology That with the "action" is defined by what people do. It is unbelievable that someone had given life to us. But why do we choose to do this, do that. We choose our own path, or who come to us. As the old man said.


ผลลัพธ์ (ภาษาอังกฤษ) 3:
Buddhist philosophy in terms of Axiology. That "karma" people are destined? Unbelievable that someone has been given life to us. But why do we choose to do this choose not to do so.As the old man said.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พุทธปรัชญาในอรรฆวิทยาเกี่ยวกับ "กรรม" เรามานี้ ไม่น่าเชื่อว่า คนมากำหนดชีวิตเราได้ แต่ทำไมเราไม่ทำเช่นนั้น เราเลือกเส้นทางของเราเองหรือที่มาหาเรา เป็นคนกล่าวไว้ว่าผลลัพธ์: (ภาษาอังกฤษ) 2พุทธปรัชญาในอรรฆวิทยาที่ มี "การกระทำ" โดยคนที่ทำ ไม่น่าเชื่อว่า คนมากำหนดชีวิตเราได้ แต่ทำไมเราเลือกทำ ทำ เราเลือกเส้นทางของเราเอง หรือที่มาหาเรา เป็นคนกล่าว ผลลัพธ์: (ภาษาอังกฤษ) 3พุทธปรัชญาในอรรฆวิทยา ว่า "กรรม" คนคน ไม่น่าเชื่อที่บางคนได้กำหนดชีวิตให้เรา แต่ทำไมเราเลือกทำเลือกที่ไม่ทำเช่นนั้นเป็นคนกล่าว

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ปรัชญาทางพุทธศาสนาในแง่ของอรรฆวิทยาเรื่อง "กรรม" ที่เรามาพร้อมกับนี้หรือไม่? มันไม่น่าเชื่อว่าคนที่มาในการกำหนดชีวิตของเรา แต่ทำไมเราไม่ทำมัน เราเลือกทิศทางของเราเองหรือผู้ที่มาหาเรา ขณะที่ชายชราคนหนึ่งกล่าวว่า
ผลลัพธ์ (ภาษาอังกฤษ) ที่ 2:
พุทธปรัชญาในแง่ของอรรฆวิทยาว่าด้วย "การกระทำ" ถูกกำหนดโดยสิ่งที่คนทำ มันไม่น่าเชื่อว่าคนที่ได้ให้ชีวิตกับเรา แต่ทำไมเราเลือกที่จะทำเช่นนี้ทำเช่นนั้น เราเลือกเส้นทางของเราเองหรือผู้ที่มาหาเรา ขณะที่ชายชราคนหนึ่งกล่าวว่าผลลัพธ์ (ภาษาอังกฤษ) 3: พุทธปรัชญาในแง่ของอรรฆวิทยา ว่า "กรรม" คนที่มีชะตา? ไม่น่าเชื่อว่าคนที่ได้รับการให้ชีวิตกับเรา แต่ทำไมเราเลือกที่จะทำเช่นนี้เลือกที่จะไม่ทำ so.As ชายชราคนหนึ่งกล่าวว่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พุทธปรัชญาในแง่ของ คุณวิทยา เกี่ยวกับ " กรรม " มาด้วย ไม่น่าเชื่อว่าจะมีคนมากำหนดชีวิตของเรา แต่ทำไมเราไม่ทำมัน เราเลือกของเราเอง เส้นทาง หรือ คนที่มาหาเรา เป็นตาแก่บอกว่า
ผลลัพธ์ ( โอพี ) 2 :
พุทธปรัชญาในแง่ของวันอังคาร กับ " การกระทำ " จะถูกกำหนดโดยสิ่งที่ผู้คนทำไม่น่าเชื่อว่าคนที่ได้ประทานชีวิตให้เรา แต่ทำไมเราถึงเลือกที่จะทำนี่ ทำนั่น เราเลือกทางเดินของเราเอง หรือ คนที่มาหาเรา ขณะที่ชายชราว่า


ผลลัพธ์ ( โอพี ) 3 :
พุทธปรัชญาในแง่ของคุณวิทยา . " กรรม " เป็นคนกำหนด ? ไม่น่าเชื่อว่ามีคนมอบชีวิตให้เรา แต่ทำไมเราถึงเลือกที่จะทำ เลือกที่จะไม่ทำเช่นนั้นขณะที่ชายชรากล่าวพุทธปรัชญาในแง่ของคุณวิทยาที่ว่าด้วยเรื่อง " กรรม " คนเรานี้ถูกกำหนดมาด้วยอะไรไม่น่าเชื่อว่ามีใครมากำหนดชีวิตให้เราแต่ทำไมเราจึงเลือกทำอย่างนี้ไม่เลือกทำอย่างนั้น