4.3. Respect as the core values in ICBP business activityWith respect  การแปล - 4.3. Respect as the core values in ICBP business activityWith respect  ไทย วิธีการพูด

4.3. Respect as the core values in

4.3. Respect as the core values in ICBP business activity
With respect as ICBP core values, they do their CSR as a company commitment to contribute for society welfare
and environment sustainability as well as to increase stakeholder value sustainability (ICBP Annual Report, 2012, 3).
Their CSR activities are the form of social activity (social care) and environmental activity (environmental care).
130 Hedy Desiree Rumambi and Susy Amelia Marentek / Procedia - Social and Behavioral Sciences 211 ( 2015 ) 127 – 134
ICBP social responsibility refers to the five pillars among others are development of human resources (scholarships
for disadvantaged families), active participation in community activity (participation in mass circumcision, christmas
safari and other programs to the outside community), increase the economic value (give the initial capital for
merchants of boiled noodles), preserve the environment, and human solidarity (help victims of natural disasters and
conduct blood donation). Five pillars above show that CSR is implemented to the community who are outside ICBP
and nature.
From company social dimension, ICBP business activity has directedness to all stakeholders not only for certain
stakeholder (outside community). Directedness to all stakeholders must be understood existentially. The essence of
CSR comes from human social dimension (Rumambi, 2015). ICBP social responsibility developes from their social
interaction. ICBP in their development shares responsibility for the development of their personal workers and the
welfare of all stakeholders, inside and outside of ICBP. Although ICBP does their CSR only for outside community
and nature, ICBP treats their workers respectful. To respect workers means ICBP takes responsibility for workers’
lives and their family welfare. Their treatment to workers shows that in concept, ICBP social responsibility partially
understands outside community of ICBP, but with respect value as core values, they treat their workers beyond the
law. According to Veeger (1986), individuals form the community and at the same time, community form the
individuals. This means that the workers form ICBP and ICBP also form the workers. From this understanding, the
workers become the closest community of ICBP. Basically, worker is the starting point for the implementation of
ICBP social responsibility. As Rumambi et al (2014) argue that workers are in the primary circle of CSR activities
and the implementation of CSR is described as a spiral which starts from the primary circle.
According to ICBP, worker is the biggest asset in running company activities. On the other hand, workers and their
family lives depends on ICBP presence. By becoming the foundation of workers and their family lives, ICBP are
responsible for the lives of workers and their families. In Social Doctrine of The Church, the responsibility for
workers’ lives is more deeply understood. Workers are seen as the weak and oppression. Therefore, worker rights
must always be defended and protected. Pope John Paul II in Centesimus Annus 11, emphasizes or puts option for the
poor in carrying out social and economic life. In Rerum Novarum 1, Pope Leo XIII identifies the poor of the workers
as the weaker party that do not only have the material poverty but also poverty itself, such as in the field education
and religion. Thus, respect for the workers personal dignity means providing opportunities for workers to work for
the fulfillment of their own life and their family. It means, through their work, workers can develop and express their
individual talents and abilities (Gaudium et Spes 67). By their work they can meet their physical and spiritual needs.
Therefore, company’s duty is to help workers meet their basic personal rights. When the workers meet their basic
personal rights, it proves that a company treat their workers as subject, as human beings. Workers are appreciated as
subjects because all that ICBP do is to prioritize the progress, kindness, and well-being of workers and their families.
4.3.1. Provide a decent life and welfare for workers and their families
To provide a decent life for workers and their families, ICBP always give wages beyond the provincial minimum
wage. According to a production worker, she can provide education for her children because of her wage and health
care benefit. It can be interpreted that ICBP help workers to live decently by the salary and health care benefit. One
aspect to live decently is the fullfillment of children rights in education. To mark the religious holiday, ICBP provide
religious festivity allowance (“THR”) more than the minimal amount determined by government on its regulations
(Minister of Manpower Regulation number PER-04/MEN/1994). If they have worked more than two years, they get
“THR” twice from their salary.
For workers and their families welfare, ICBP provide various forms of social assurance. ICBP participate in
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
4.3. เคารพเป็นค่านิยมหลักในกิจกรรมทางธุรกิจ ICBPด้วยความเคารพเป็นค่านิยมหลัก ICBP พวกเขาทำกิจกรรมเพื่อสังคมของพวกเขา ด้วยความมุ่งมั่นของบริษัทเพื่อส่งเสริมสวัสดิการสังคมและสิ่งแวดล้อมยั่งยืนตลอดจนเป็นเพิ่มความยั่งยืนค่าดุลยภาพ (ICBP ปี 2555, 3)กิจกรรม CSR เป็นรูปแบบของสังคม (สังคมดูแล) กิจกรรมและกิจกรรมด้านสิ่งแวดล้อม (อนุรักษ์สิ่งแวดล้อม) Desiree Rumambi 130 Hedy และซูซี่ Amelia Marentek / Procedia - สังคม และพฤติกรรมศาสตร์ 211 (2015) 127-134ICBP สังคมหมายถึง 5 หลักการอื่น ๆ เป็นการพัฒนาทรัพยากรบุคคล (ทุนการศึกษาสำหรับครอบครัวผู้ด้อยโอกาส), มีส่วนร่วมในกิจกรรมชุมชน (เข้าร่วมในมวลขลิบ คริสต์มาสซาฟารีและโปรแกรมอื่น ๆ ที่อยู่นอกชุมชน), เพิ่มมูลค่าทางเศรษฐกิจ (ให้ทุนแรกเริ่มสำหรับพ่อค้าได้ก๋วยเตี๋ยวต้ม), รักษาสิ่งแวดล้อม และความเป็นปึกแผ่นมนุษย์ (ช่วยผู้ประสบภัยธรรมชาติ และดำเนินการบริจาคเลือด) เสาหลักทั้งห้าข้างต้นแสดงว่า CSR ถูกนำมาใช้กับชุมชนที่อยู่นอก ICBPและธรรมชาติบริษัทมิติทางสังคม กิจกรรมทางธุรกิจ ICBP มี directedness ทุกกลุ่มไม่เท่าบางดุลยภาพ (อยู่นอกชุมชน) ต้องเข้าใจ directedness ทุกกลุ่ม existentially สาระสำคัญของCSR มาจากมิติทางสังคมมนุษย์ (Rumambi, 2015) ICBP พัฒนาสังคมจากสังคมของพวกเขาการโต้ตอบ ICBP ในการพัฒนาตนร่วมรับผิดชอบการพัฒนาแรงงานส่วนบุคคล และการสวัสดิการของทุกกลุ่ม ภายใน และภาย นอก ICBP แม้ว่าไม่ ICBP ของ CSR เท่านั้นสำหรับชุมชนที่อยู่นอกและธรรมชาติ ICBP ปฏิบัติต่อแรงงานเคารพ เคารพผู้ปฏิบัติงานหมายถึง ICBP จะรับผิดชอบของผู้ปฏิบัติงานชีวิตและสวัสดิการของครอบครัว รักษาคนงานของพวกเขาแสดงให้เห็นว่าในแนวคิด สังคม ICBP บางส่วนเข้าใจนอกชุมชน ของ ICBP แต่ ด้วยความเคารพค่าเป็นค่านิยม พวกเขาปฏิบัติต่อแรงงานนอกเหนือจากการกฎหมาย ตาม Veeger (1986), บุคคลแบบชุมชนและใน เวลาเดียวกัน ชุมชนแบบฟอร์มบุคคล หมายความ ว่า ผู้ปฏิบัติงานแบบ ICBP และ ICBP ยัง เป็นผู้ปฏิบัติงาน จากความเข้าใจนี้ การแรงงานกลายเป็น ชุมชนที่ใกล้ที่สุดของ ICBP โดยทั่วไป ผู้ปฏิบัติงานคือ จุดเริ่มต้นสำหรับการดำเนินการICBP สังคม เป็น Rumambi et al (2014) โต้แย้งว่า ผู้ปฏิบัติงานอยู่ในวงกลมหลักของกิจกรรมและอธิบายการดำเนินการ CSR เป็นเกลียวซึ่งเริ่มต้นจากวงกลมหลักตาม ICBP ผู้ปฏิบัติงานเป็นสินทรัพย์ใหญ่ที่สุดในการทำกิจกรรมของบริษัท ในทางกลับกัน แรงงานและครอบครัวชีวิตขึ้นอยู่กับสถานะการออนไลน์ ICBP จะเป็น พื้นฐานของคนงานและชีวิตครอบครัวของพวกเขา ICBPรับผิดชอบชีวิตของคนงานและครอบครัว ในสังคมหลักคำสอนของคริสตจักร ความรับผิดชอบสำหรับชีวิตของผู้ปฏิบัติงานเป็นที่เข้าใจกันมากขึ้น แรงงานถูกมองว่าอ่อนแอและกดขี่ ดังนั้น สิทธิของลูกจ้างเสมอต้องการปกป้อง และป้องกัน สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นพอล II ในตำหนักในชนบท 11 Centesimus เน้น หรือทำให้ตัวเลือกสำหรับการไม่ดีในการดำเนินชีวิตทางเศรษฐกิจ และสังคม ใน Rerum Novarum 1 สมเด็จพระสันตะปาปา Leo XIII ระบุยากจนของแรงงานเป็นฝ่ายอ่อนแอกว่าที่ไม่เพียงมีวัสดุความยากจน แต่ยังยากจนตัวเอง เช่นการศึกษาฟิลด์และศาสนา ดังนั้น เคารพในศักดิ์ศรีหมายถึง การให้โอกาสให้ทำงานสำหรับพนักงานปฏิบัติงานเติมเต็มชีวิตของตนเองและครอบครัว ความหมาย ผ่านงาน แรงงานสามารถพัฒนา และแสดงตนความสามารถแต่ละบุคคลและความสามารถ (Gaudium et Spes 67) โดยงานของพวกเขา พวกเขาสามารถตอบสนองความต้องการทางกายภาพ และทางจิตวิญญาณดังนั้น หน้าที่ของบริษัทคือการ ช่วยให้ผู้ปฏิบัติงานตามสิทธิส่วนบุคคลขั้นพื้นฐาน เมื่อผู้ปฏิบัติงานที่ตรงกับพื้นฐานของพวกเขาสิทธิส่วนบุคคล จะพิสูจน์ว่า บริษัทรักษาแรงงานเป็นเรื่อง เป็นมนุษย์ แรงงานมีความนิยมเป็นวิชา เพราะ ICBP ที่ทำคือการ จัดลำดับความสำคัญความคืบหน้า ความเมตตา และความเป็นอยู่ของคนงานและครอบครัว4.3.1 ให้ชีวิตที่ดีและสวัสดิการสำหรับพนักงานและครอบครัวของพวกเขาเพื่อให้มีชีวิตที่ดีและครอบครัว ICBP มักจะให้ค่าจ้างเกินต่างจังหวัดขั้นต่ำค่าจ้าง ตามผู้ปฏิบัติงานการผลิต เธอสามารถให้การศึกษาสำหรับลูก ๆ ของเธอเนื่องจากค่าจ้างและสุขภาพของเธอประโยชน์ของการดูแล มันถูกตีความว่า ICBP ช่วยให้แรงงานอยู่ลักษณะเงินเดือนและสวัสดิการสุขภาพ หนึ่งด้านลักษณะชีวิตคือ fullfillment ของสิทธิเด็กในการศึกษา ให้ทำเครื่องหมายวันหยุดทางศาสนา ICBPเผื่อเฉลิมฉลองทางศาสนาพฤหัสบดี ("ราคา") มากกว่ายอดเงินน้อยที่สุดที่กำหนด โดยรัฐบาลในระเบียบข้อบังคับ(รัฐมนตรีว่าการกระทรวงควบคุมกำลังคนหมายเลขต่อ-04/ชาย/1994) ถ้าพวกเขาได้ทำงานมากกว่าสองปี พวกเขาได้รับ"พฤหัสบดีราคา" สองครั้งจากเงินเดือนของพวกเขาICBP ให้บริการแบบฟอร์มต่าง ๆ ของประกันสังคมสำหรับแรงงานและสวัสดิการของครอบครัว เข้าร่วม ICBP
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
4.3 เคารพเป็นค่านิยมหลักในกิจกรรมทางธุรกิจ ICBP
ด้วยความเคารพเป็นค่านิยมหลัก ICBP ที่พวกเขาทำกิจกรรมเพื่อสังคมของพวกเขาเป็นความมุ่งมั่นของ บริษัท ที่จะมีส่วนร่วมเพื่อสวัสดิการสังคม
และสภาพแวดล้อมในการพัฒนาอย่างยั่งยืนเช่นเดียวกับการเพิ่มมูลค่าของผู้มีส่วนได้ส่วนเสียการพัฒนาอย่างยั่งยืน (ICBP รายงานประจำปี 2012 3)
กิจกรรมเพื่อสังคมของพวกเขาเป็นรูปแบบของกิจกรรมทางสังคม (การดูแลสังคม) และกิจกรรมด้านสิ่งแวดล้อม (การดูแลสิ่งแวดล้อม) ได้.
130 Hedy Desiree Rumambi และ Susy Amelia Marentek / Procedia - สังคมศาสตร์และพฤติกรรม 211 (2015) 127-134
ICBP ความรับผิดชอบต่อสังคมหมายถึงห้า เสาหมู่คนอื่น ๆ คือการพัฒนาทรัพยากรมนุษย์ (ทุนการศึกษา
สำหรับครอบครัวที่ด้อยโอกาส) มีส่วนร่วมในกิจกรรมของชุมชน (การมีส่วนร่วมในการขลิบมวลคริสมาสต์
ซาฟารีและโปรแกรมอื่น ๆ ให้กับชุมชนภายนอก), เพิ่มมูลค่าทางเศรษฐกิจ (ให้เงินทุนเริ่มต้นสำหรับ
พ่อค้าต้ม ก๋วยเตี๋ยว) รักษาสภาพแวดล้อมและความเป็นปึกแผ่นของมนุษย์ (ช่วยเหลือผู้ประสบภัยพิบัติทางธรรมชาติและการ
ดำเนินการบริจาคโลหิต) ห้าเสาหลักข้างต้นแสดงให้เห็นว่ามีการใช้งานความรับผิดชอบต่อสังคมให้กับชุมชนที่อยู่นอก ICBP
และธรรมชาติ.
จากมิติทางสังคม บริษัท กิจกรรมทางธุรกิจ ICBP มี directedness ผู้มีส่วนได้เสียทั้งหมดไม่เพียง แต่สำหรับบาง
ผู้มีส่วนได้เสีย (นอกชุมชน) directedness ผู้มีส่วนได้เสียทั้งหมดจะต้องเข้าใจ existentially สาระสำคัญของ
ความรับผิดชอบต่อสังคมมาจากมิติทางสังคมของมนุษย์ (Rumambi, 2015) ICBP ความรับผิดชอบต่อสังคม developes จากสังคมของพวกเขา
มีปฏิสัมพันธ์ ICBP ในหุ้นของพวกเขาในการพัฒนาความรับผิดชอบสำหรับการพัฒนาของคนงานส่วนบุคคลของพวกเขาและ
สวัสดิการของผู้มีส่วนได้เสียทั้งหมดภายในและภายนอกของ ICBP แม้ว่า ICBP ไม่รับผิดชอบต่อสังคมของพวกเขาเท่านั้นสำหรับชุมชนนอก
และธรรมชาติ ICBP ปฏิบัติต่อคนงานของพวกเขาเคารพ ที่จะเคารพแรงงานหมายถึง ICBP รับผิดชอบต่อแรงงาน
ชีวิตและสวัสดิการครอบครัวของพวกเขา รักษาของพวกเขาที่จะแสดงให้เห็นว่าคนงานในแนวคิด ICBP ความรับผิดชอบต่อสังคมบางส่วน
เข้าใจชุมชนนอก ICBP แต่มีค่าความเคารพเป็นค่านิยมหลักของพวกเขาปฏิบัติต่อคนงานเกินกว่า
กฎหมาย ตามที่ Veeger (1986) บุคคลในรูปแบบชุมชนและในเวลาเดียวกันชุมชนในรูปแบบ
บุคคล ซึ่งหมายความว่าคนงานในรูปแบบ ICBP และ ICBP ยังเป็นคนงาน จากความเข้าใจนี้
คนงานกลายเป็นชุมชนใกล้เคียงที่สุดของ ICBP โดยทั่วไปคนงานเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการดำเนินงานของ
ความรับผิดชอบต่อสังคม ICBP ในฐานะที่เป็น Rumambi, et al (2014) ยืนยันว่าคนงานที่อยู่ในวงกลมหลักของกิจกรรมเพื่อสังคม
และการดำเนินงานด้าน CSR อธิบายเป็นเกลียวซึ่งจะเริ่มจากวงกลมหลักก.
ตามที่ ICBP คนงานเป็นสินทรัพย์ที่ใหญ่ที่สุดในการทำงานกิจกรรมของ บริษัท ในทางกลับกันคนงานของพวกเขาและ
ชีวิตครอบครัวขึ้นอยู่กับการปรากฏตัว ICBP โดยกลายเป็นรากฐานของคนงานและชีวิตครอบครัวของพวกเขา ICBP มีความ
รับผิดชอบในการใช้ชีวิตของคนงานและครอบครัวของพวกเขา ในหลักคำสอนทางสังคมของคริสตจักรความรับผิดชอบสำหรับ
ชีวิตของคนงานเป็นที่เข้าใจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น แรงงานถูกมองว่าเป็นผู้ที่อ่อนแอและการกดขี่ ดังนั้นสิทธิของผู้ปฏิบัติงาน
จะต้องได้รับการปกป้องและการป้องกัน สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่สองใน Centesimus Annus 11 เน้นหรือทำให้ตัวเลือกสำหรับ
คนยากจนในการดำเนินชีวิตทางสังคมและเศรษฐกิจ ใน Rerum Novarum 1 สมเด็จพระสันตะปาปาลีโอสิบสามระบุยากจนของคนงาน
เป็นบุคคลที่อ่อนแอที่ไม่เพียง แต่มีความยากจนวัสดุ แต่ยังยากจนตัวเองเช่นในการศึกษาข้อมูล
และศาสนา ดังนั้นการเคารพศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของคนงานส่วนบุคคลหมายถึงการให้โอกาสสำหรับคนงานที่จะทำงานเพื่อ
เติมเต็มในชีวิตของตัวเองและครอบครัวของพวกเขา มันหมายถึงการผ่านการทำงานของพวกเขาสามารถพัฒนาแรงงานและแสดงของพวกเขา
ความสามารถของแต่ละบุคคลและความสามารถ (Gaudium et Spes 67) โดยการทำงานของพวกเขาพวกเขาสามารถตอบสนองความต้องการทางร่างกายและจิตวิญญาณของพวกเขา.
ดังนั้นการปฏิบัติหน้าที่ของ บริษัท ฯ คือการช่วยให้คนงานได้พบกับสิทธิส่วนบุคคลของตนขั้นพื้นฐาน เมื่อคนงานตอบสนองพื้นฐาน
สิทธิส่วนบุคคลก็พิสูจน์ให้เห็นว่าเป็น บริษัท รักษาคนงานของพวกเขาเป็นเรื่องเป็นมนุษย์ แรงงานที่มีความนิยมเป็น
อาสาสมัครเพราะทุกสิ่งที่ ICBP ทำคือการจัดลำดับความสำคัญความคืบหน้าของความเมตตาและความเป็นอยู่ของคนงานและครอบครัวของพวกเขา.
4.3.1 ให้ชีวิตที่ดีและสวัสดิการสำหรับคนงานและครอบครัวของพวกเขา
เพื่อให้มีชีวิตที่ดีสำหรับคนงานและครอบครัวของพวกเขา ICBP มักจะให้ค่าจ้างเกินกว่าขั้นต่ำจังหวัด
ค่าจ้าง ตามที่คนงานผลิตเธอสามารถให้การศึกษาสำหรับลูก ๆ ของเธอเพราะค่าจ้างและสุขภาพของเธอ
ดูแลผลประโยชน์ มันสามารถตีความได้ว่า ICBP ช่วยเหลือคนงานที่จะมีชีวิตอยู่ได้อย่างเหมาะสมโดยเงินเดือนและผลประโยชน์ในการดูแลสุขภาพ หนึ่งใน
ด้านที่จะมีชีวิตอยู่ decently เป็น Fullfillment สิทธิเด็กในการศึกษา เพื่อเป็นเครื่องหมายของวันหยุดทางศาสนา ICBP ให้
ค่าเผื่อการเฉลิมฉลองทางศาสนา ( "THR") มากกว่าจำนวนเงินที่น้อยที่สุดที่กำหนดโดยรัฐบาลเกี่ยวกับระเบียบข้อบังคับของตน
(รัฐมนตรีว่าการกระทรวงแรงงานจำนวนระเบียบต่อ 04 / ชาย / 1994) หากพวกเขาได้ทำงานมานานกว่าสองปีที่ผ่านมาพวกเขาได้รับ
"THR" สองครั้งจากเงินเดือนของพวกเขา.
สำหรับคนงานและครอบครัวสวัสดิการของพวกเขา, ICBP ให้รูปแบบต่างๆของการประกันสังคม ICBP มีส่วนร่วมใน
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: