The need to control violent and non

The need to control violent and non-violent harm has been central to human existence since societies first emerged. This book analyzes the problem of harm in world politics which stems from the fact that societies require the power to harm in order to defend themselves from internal and external threats, but must also control the capacity to harm so that people cannot kill, injure, humiliate or exploit others as they please. Andrew Linklater analyzes writings in moral and legal philosophy that define and classify forms of harm, and discusses the ways in which different theories of international relations suggest the power to harm can be controlled so that societies can co-exist with the minimum of violent and non-violent harm. Linklater argues for new connections between the English School study of international society and Norbert Elias's analysis of civilizing process in order to advance the study of harm in world politics.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จำเป็นที่จะต้องควบคุมอันตรายที่มีความรุนแรงและไม่รุนแรงได้รับการกลางในการดำรงอยู่ของมนุษย์ตั้งแต่ครั้งแรกที่โผล่ออกมาในสังคม หนังสือเล่มนี้วิเคราะห์ปัญหาของอันตรายในการเมืองโลกซึ่งเกิดจากความจริงที่ว่าสังคมต้องมีอำนาจที่จะเป็นอันตรายต่อเพื่อที่จะปกป้องตัวเองจากภัยคุกคามทั้งภายในและภายนอก แต่ยังต้องควบคุมความสามารถที่จะเป็นอันตรายต่อเพื่อให้ผู้คนไม่สามารถฆ่าได้รับบาดเจ็บเสียเกียรติ หรือใช้ประโยชน์จากคนอื่น ๆ ที่พวกเขาโปรด แอนดรูเคร์วิเคราะห์งานเขียนในปรัชญาทางศีลธรรมและทางกฎหมายที่กำหนดและจำแนกรูปแบบของอันตรายและอธิบายถึงวิธีการที่ทฤษฎีที่แตกต่างกันของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศแสดงให้เห็นอำนาจที่จะเป็นอันตรายต่อสามารถควบคุมเพื่อให้สังคมสามารถอยู่ร่วมกับต่ำสุดของความรุนแรงและไม่ใช่ อันตราย -violent เคร์ระบุว่าสำหรับการเชื่อมต่อระหว่างการศึกษาโรงเรียนสอนภาษาอังกฤษของสังคมระหว่างประเทศและการวิเคราะห์ร์เบิร์ตอีเลียสของกระบวนการเสริมสร้างเพื่อที่จะก้าวไปสู่​​การศึกษาต่อการเกิดอันตรายในการเมืองโลก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ต้องควบคุมความรุนแรงและไม่มีอันตรายรุนแรงถูกกลางเพื่อการดำรงอยู่ของมนุษย์ตั้งแต่สังคมแรกเกิด หนังสือเล่มนี้วิเคราะห์ปัญหาอันตรายในการเมืองโลก ซึ่งเกิดจากความเป็นจริงที่สังคมต้องใช้พลังทำร้ายเพื่อป้องกันตัวเองจากภัยคุกคามทั้งภายในและภายนอก แต่ยังต้องควบคุมความสามารถในการเป็นอันตรายต่อ เพื่อให้ผู้ที่ไม่สามารถฆ่า , ทําร้าย ,ขายหน้า หรือเอาเปรียบผู้อื่น ตามที่พวกเขาโปรด แอนดรูว์ ลิ้งค์เลเตอร์วิเคราะห์งานเขียนด้านจริยธรรมและปรัชญาทางกฎหมายที่กำหนดและจำแนกรูปแบบของการทำอันตราย และอธิบายถึงวิธีที่ทฤษฎีที่แตกต่างกันของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศให้พลังร้ายสามารถควบคุม เพื่อให้สังคมสามารถอยู่ร่วมกับต่ำสุดของความรุนแรงและไม่มีอันตรายร้ายแรงลิงค์เลเตอร์พูดแย้งสำหรับการเชื่อมต่อใหม่ระหว่างภาษาอังกฤษโรงเรียนการศึกษานานาชาติสังคมและการวิเคราะห์ของนอร์เบิร์ต อีไลอัสแห่ง Civilizing กระบวนการเพื่อล่วงหน้าการศึกษา
อันตรายในการเมืองโลก