Rice fields in Vietnam (ruộng or cá

Rice fields in Vietnam (ruộng or cánh đồng in Vietnamese) are the predominant land use in the valley of the Red River and the Mekong Delta. In the Red River Delta of northern Vietnam, control of seasonal riverine floodings is achieved by an extensive network of dykes which over the centuries total some 3000 km. In the Mekong Delta of southern Vietnam, there is an interlacing drainage and irrigation canal system that has become the symbol of this area. It jointly serves as transportation routes, allowing farmers to bring their produce to market. In Northwestern Vietnam, Thai people built their "valley culture" based on the cultivation of glutinous rice planted in upland fields, requiring terracing of the slopes.

The primary festival related to the agrarian cycle is "lễ hạ điền" (literally "descent into the fields") held as the start of the planting season in hope of a bountiful harvest. Traditionally, the event was officiated with much pomp. The monarch carried out the ritual plowing the first furrow while local dignitaries and farmers followed suit. Thổ địa (deities of the earth), thành hoàng làng (the village patron spirit), Thần Nông (god of agriculture), and thần lúa (god of rice plants) were all venerated with prayers and offerings.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ข้าวในเวียดนาม (ruộng หรือ cánh đồng ในเวียดนาม) มีการใช้ที่ดินกันในหุบเขาของแม่น้ำแดงและสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขง ลุ่มน้ำแดงของเวียดนามเหนือ ทำของ floodings ริเวอร์ไรน์ตามฤดูกาล โดยเครือข่าย dykes ซึ่งมากกว่าอื่น ๆ รวมบาง 3000 km ในเหลี่ยมแม่น้ำโขงของเวียดนามใต้ เป็นที่ระบายน้ำ interlacing และระบบคลองชลประทานที่ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของพื้นที่นี้ ร่วมกันทำหน้าที่เป็นเส้นทางขนส่ง การให้เกษตรกรเพื่อนำมาผลิตการตลาดด้วย ในตะวันตกเฉียงเหนือเวียดนาม คนไทยสร้างวัฒนธรรมของตน"เลย์" ขึ้นอยู่กับการเพาะปลูกข้าวปลูกในค่อย ต้อง terracing ของลาดเทศกาลหลักที่เกี่ยวข้องกับวงจรเก็บเป็น "lễ hạ điền" (อักษร "โคตรลงในเขตข้อมูล") ถือเป็นจุดเริ่มต้นของฤดูปลูก in hope of เก็บเกี่ยวมากมาย ประเพณี เหตุการณ์ถูก officiated กับเอิกเกริกมาก ทุกข์ดำเนินพิธีไถ furrow แรกในขณะที่ภายในสาแหรกและเกษตรกรตามชุด Thổ địa (เทวดาโลก), thành hoàng làng (หมู่บ้านสมาชิกจิตวิญญาณ), Thần Nông (พระเกษตร), และ thần lúa (เจ้าของโรงงานข้าว) มีทั้งหมด venerated ด้วยคำอธิษฐานและเหนื่อย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นาข้าวในเวียดนาม (ruộngหรือcánhดองในเวียดนาม) มีการใช้ที่ดินเด่นในหุบเขาของแม่น้ำแดงและสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขง ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแดงทางภาคเหนือของเวียดนามควบคุมอุทกภัยแม่น้ำตามฤดูกาลจะทำได้โดยเครือข่ายที่กว้างขวางของเลสเบี้ยนซึ่งในช่วงศตวรรษที่ผ่านมารวมบาง 3000 กม. ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงทางตอนใต้ของเวียดนามมีการระบายน้ำและการชลประทานพัวพันระบบคลองที่ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของพื้นที่นี้ มันร่วมกันทำหน้าที่เป็นเส้นทางการขนส่งที่ช่วยให้เกษตรกรที่จะนำผลผลิตออกสู่ตลาด ในทิศตะวันตกเฉียงเหนือเวียดนามคนไทยสร้าง "วัฒนธรรมหุบเขา" ของพวกเขาขึ้นอยู่กับการเพาะปลูกข้าวเหนียวปลูกในทุ่งนาที่ดอนต้องลดหลั่นเป็นเนินเขา. เทศกาลหลักที่เกี่ยวข้องกับวงจรกรคือ "Le hạđiền" (ตัวอักษร "โคตรเป็น สาขา ") ถือเป็นจุดเริ่มต้นของฤดูกาลเพาะปลูกในความหวังของการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ ตามเนื้อผ้ากรณีที่ถูกพ่อเจ้ากับเอิกเกริกมาก พระมหากษัตริย์ดำเนินการพิธีกรรมไถร่องแรกในขณะที่บุคคลสำคัญในท้องถิ่นและเกษตรกรตามเหมาะสม ราท้องถิ่น (เทพของโลก), Thanh Hoàngภิรมย์ (จิตวิญญาณผู้มีพระคุณหมู่บ้าน) กว่าNông (เทพแห่งเกษตรกรรม) และthầnLúa (พระเจ้าของพืชข้าว) ถูกบูชาด้วยการสวดมนต์และการให้บริการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นาข้าวในเวียดนาม ( RU ộ NG หรือ C . kgm NH đồ ng ในเวียดนาม ) เป็นโดด การใช้ที่ดินในหุบเขาของแม่น้ำสีแดงและแม่โขง เดลต้า ในเขตที่ราบลุ่มแม่น้ำแดงทางตอนเหนือของเวียดนาม , การควบคุมน้ำท่วมแม่น้ำตามฤดูกาลได้ โดยเป็นเครือข่ายที่กว้างขวางของเขื่อน ซึ่งตลอดหลายศตวรรษรวมบางส่วน 3 , 000 กิโลเมตร ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงทางตอนใต้ของเวียดนามมีการเลือกการระบายน้ำและชลประทานระบบคลองที่ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของพื้นที่นี้ มันร่วมกันทำหน้าที่เป็นเส้นทางขนส่ง ให้เกษตรกรนำผลผลิตเข้าสู่ตลาด ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเวียดนาม คนไทยสร้าง " หมู่บ้านวัฒนธรรม " บนพื้นฐานของการปลูกข้าวเหนียว ข้าวที่ปลูกในที่ดอน ทุ่งนา ต้อง terracing

ของลาดเทศกาลหลักที่เกี่ยวข้องกับวงจรเกษตรกรรมคือ " ผมễ H ạđผมề " ( ตัวอักษร " ลงไปในช่อง " ) ถือเป็นการเริ่มต้นของฤดูปลูกในความหวังของผลผลิตที่สมบูรณ์ . ประเพณีงานเป็นพิธีที่มีทิฐิมาก พระมหากษัตริย์ดำเนินการพิธีไถร่องแรกในขณะที่สถานที่และเกษตรกรตามเหมาะสม แม่đị ( เทพแห่งโลก )th ล่าสุดของล่าสุดของล่าสุด L NH โฮ ( หมู่บ้านอุปถัมภ์วิญญาณ ) , th ầ n เป็นการ NG ( พระเจ้าของการเกษตร ) , และ th ầ n L ú ( พระเจ้าของต้นข้าว ) ทุกคนเคารพด้วยการสวดมนต์และบูชา