Life and career[edit]Marshall was b

Life and career[edit]
Marshall was born in Clapham, England, 26 July 1842. His father was a bank cashier and a devout Evangelical. Marshall grew up in the London suburb of Clapham and was educated at the Merchant Taylors' School and St John's College, Cambridge, where he demonstrated an aptitude in mathematics, achieving the rank of Second Wrangler in the 1865 Cambridge Mathematical Tripos.[1][2] Marshall experienced a mental crisis that led him to abandon physics and switch to philosophy. He began with metaphysics, specifically "the philosophical foundation of knowledge, especially in relation to theology.".[3] Metaphysics led Marshall to ethics, specifically a Sidgwickian version of utilitarianism; ethics, in turn, led him to economics, because economics played an essential role in providing the preconditions for the improvement of the working class. Even as he turned to economics, his ethical views continued to be a dominant force in his thinking.

He saw that the duty of economics was to improve material conditions, but such improvement would occur, Marshall believed, only in connection with social and political forces. His interest in liberalism, socialism, trade unions, women's education, poverty and progress reflect the influence of his early social philosophy on his later activities and writings.

Marshall was elected in 1865 to a fellowship at St John's College at Cambridge, and became lecturer in the moral sciences in 1868. In 1885 he became professor of political economy at Cambridge, where he remained until his retirement in 1908. Over the years he interacted with many British thinkers including Henry Sidgwick, W.K. Clifford, Benjamin Jowett, William Stanley Jevons, Francis Ysidro Edgeworth, John Neville Keynes and John Maynard Keynes. Marshall founded the "Cambridge School" which paid special attention to increasing returns, the theory of the firm, and welfare economics; after his retirement leadership passed to Arthur Cecil Pigou and John Maynard Keynes.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ชีวิตและอาชีพ [แก้ไข]มาร์แชลเกิดในแคลบแฮม อังกฤษ 26 1842 กรกฎาคม พ่อเป็นพนักงานธนาคารและ Evangelical เคร่งศาสนา มาร์แชลล์เติบโตในลอนดอนแคลบแฮม และได้รับการศึกษาของคีย์เวสต์สวีทส์ร้านค้าโรงเรียนและวิทยาลัยเซนต์จอห์น เคมบริดจ์ ซึ่งเขาแสดงความสามารถในวิชาคณิตศาสตร์ บรรลุตำแหน่งควาญสองใน Tripos ทางคณิตศาสตร์ของเคมบริดจ์ปี 1865[1][2] มาร์แชลล์ประสบวิกฤตทางจิตใจที่ทำให้เขาละทิ้งวิชาฟิสิกส์ และสลับกับปรัชญา เขาเริ่มต้น ด้วยอภิปรัชญา โดยเฉพาะ "ปรัชญารากฐานความรู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับศาสนา"[3] อภิปรัชญานำมาร์แชลล์กับจริยธรรม เฉพาะรุ่น Sidgwickian ของประโยชน์นิยม จริยธรรม กลับ นำเขาเศรษฐศาสตร์ เนื่องจากเศรษฐศาสตร์บทบาทสำคัญในเงื่อนไขเบื้องต้นที่การปรับปรุงชั้นทำงาน แม้ในขณะที่เขาเปิดเศรษฐศาสตร์ มุมมองของจริยธรรมอย่างต่อเนื่องเพื่อเป็นกำลังหลักในความคิดของเขาเขาเห็นว่า หน้าที่ของเศรษฐศาสตร์คือการ ปรับปรุงสภาพวัสดุ แต่ปรับปรุงดังกล่าวจะเกิด ขึ้น มาร์แชลล์เชื่อ เฉพาะที่เกี่ยวกับสังคม และการเมืองกองทัพ ในเสรีนิยม สังคมนิยม สหภาพ สตรีศึกษา ความยากจน และความคืบหน้าสะท้อนให้เห็นถึงอิทธิพลของปรัชญาสังคมของเขาช่วงกิจกรรมและงานเขียนของเขาในภายหลังมาร์แชลล์ได้รับเลือกในปี 1865 เพื่อสามัคคีธรรมที่วิทยาลัยเซนต์จอห์นเคมบริดจ์ และเป็น อาจารย์ในวิทยาศาสตร์คุณธรรมใน 1868 ใน 1885 เขาเป็นศาสตราจารย์ทางเศรษฐศาสตร์ที่เคมบริดจ์ ที่เขายังคงอยู่จนกระทั่งเขาเกษียณใน 1908 ปีที่ผ่านมา เขาอาจ มีหลาย thinkers อังกฤษ Henry Sidgwick, W.K. คลิฟฟอร์ด เบนจามิน Jowett, William สแตนลีย์ Jevons, Francis Ysidro Edgeworth จอห์นเนวิลลดันเคย์เนส และจอห์นเมย์นาร์ดเคนส์ มาร์แชลล์ก่อตั้ง "เคมบริดจ์โรงเรียน" ซึ่งจ่ายเพิ่มคืน ของบริษัท และเศรษฐศาสตร์สวัสดิการ ทฤษฎี หลังจากที่เขาเกษียณนำผ่าน Pigou Arthur เซซิลและจอห์นเมย์นาร์ดเคนส์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ชีวิตและอาชีพ [ แก้ไข ]
มาร์แชลล์เกิดใน Clapham อังกฤษ 26 กรกฎาคม 1842 . บิดาของเขาเป็นแคชเชียร์ธนาคารและศรัทธาศาสนา . มาร์แชล เติบโตในย่านชานเมืองของ Clapham ลอนดอนและการศึกษาที่พ่อค้าเทย์เลอร์ ' โรงเรียนและวิทยาลัยเซนต์จอห์น เคมบริดจ์ ที่เขาแสดงให้เห็นถึงความสามารถพิเศษคณิตศาสตร์ บรรลุอันดับของ Wrangler ที่สองใน 1865 เคมบริดจ์ทางคณิตศาสตร์ tripos .[ 1 ] [ 2 ] Marshall มีประสบการณ์ทางจิตวิกฤตที่ทำให้เขาทิ้งฟิสิกส์ และสลับกับปรัชญา เขาเริ่มกับอภิปรัชญา เฉพาะ " รากฐานปรัชญาความรู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์กับเทววิทยา " [ 3 ] อภิปรัชญา LED มาร์แชลจรรยาบรรณโดยเฉพาะรุ่น sidgwickian ประโยชน์นิยม จริยธรรมในการเปิดนำเขาไปยังเศรษฐศาสตร์เพราะเศรษฐศาสตร์มีบทบาทสำคัญในการให้ preconditions เพื่อการปรับปรุงงาน แม้ในขณะที่เขาหันไปทางเศรษฐศาสตร์ , มุมมองของเขาจริยธรรม ยังคงเป็นแรงที่โดดเด่นในความคิดของเขา

เขาเห็นว่าหน้าที่ของเศรษฐศาสตร์เพื่อปรับปรุงสภาพของวัสดุ แต่การปรับปรุงดังกล่าวจะเกิดขึ้น มาร์แชล เชื่อ เพียงในการเชื่อมต่อกับกองกำลังทางสังคมและการเมืองความสนใจของเขาในเสรีนิยม , สังคมนิยม , สหภาพแรงงาน , การศึกษาของผู้หญิง ความยากจน และความคืบหน้าสะท้อนให้เห็นถึงอิทธิพลของปรัชญาสังคมของเขาในช่วงต้นของกิจกรรมของเขาในภายหลังและงานเขียน

มาร์แชลได้รับเลือกในปี 1865 เพื่อมิตรภาพที่เซนต์จอห์นวิทยาลัยเคมบริดจ์ และกลายเป็นอาจารย์ในจริยธรรมวิทยาศาสตร์ใน 1868 . ใน 1885 เขาก็กลายเป็นศาสตราจารย์ทางการเมืองเศรษฐกิจที่เคมบริดจ์ซึ่งเขาอยู่จนเกษียณของเขาใน 1908 . กว่าปีที่เขาติดต่อกับนักคิดชาวอังกฤษมากมายรวมถึงเฮนรี่ ซิดจ์วิค w.k. Clifford , เบนจามิน เจาวิต , วิลเลียม สแตนลีย์ เจว ฟรานซิสต้องเอดจ์เวิร์ท , จอห์นเนวิลเคนส์ และ จอห์น เมย์นาร์ด เคนส์ มาร์แชล ก่อตั้ง " โรงเรียนเคมบริดจ์ " ซึ่งให้ความสนใจเป็นพิเศษเพื่อเพิ่มผลตอบแทน ทฤษฎีของ บริษัท และสวัสดิการทางเศรษฐศาสตร์หลังจากการเกษียณอายุของเขาความเป็นผู้นำผ่านอาร์เธอร์เซซิล พิกู และ จอห์น เมย์นาร์ด เคนส์