ในส่วนของการปฎิบัติ Santacittarama

ในส่วนของการปฎิบัติ Santacittarama เน้นให้มีการทำจิตใจให้สงบ เตรียมตัวให้พร้อมกับการทำสิ่งต่างๆ เช่น การสวดมนต์ การปฎิบัติสมาธิ เป็นต้น เพราะวัดเห็นว่าการเตรียมตัวที่ดีเป็นสิ่งสำคัญ พร้อมทั้งการที่วัดมีสิ่งแวดล้อมที่เหมาะกับการกรรมฐาน เจริญสติภาวนา เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ผู้ปฎิบัติ โดยการทำกรรมฐานมุ่งที่จะให้ผูเปฎิบัติเกิดประโยชน์สูงสุดในทุกด้าน เช่น 1.ด้านสุขภาพจิต คือ ทำให้จิตใจผ่องใส สะอาด บริสุทธิ์ สงบ เยือกเย็น ปลอดโปร่ง สติปัญญาดีขึ้นส่งเสริมสมรรถภาพทางใจ
2.ด้านพัฒนาบุคลิกภาพ คือ ทำให้เป็นผู้มีบุคลิกภาพดี กระฉับกระเฉง กระปรี้กระเปร่า มีความสง่าผ่าเผย มีความมั่นคงทางอารมณ์ สามารถควบคุมอารมณ์และปล่อยวางได้ ก่อให้เกิดความเมตตากรุณา 3.ด้านศีลธรรมจรรยา คือ เป็นผู้มีสัมมาทิฏฐิ เชื่อในกฎแห่งกรรม สามารถคุ้มครองตนให้พ้นจากความชั่ว ทั้งหลายได้ มีความประพฤติดี เนื่องจากจิตใจดี ทำให้ความประพฤติทางกายและวาจาดีตามไปด้วย เป็นต้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในส่วนของการปฎิบัติ Santacittarama เน้นให้มีการทำจิตใจให้สงบ เช่นการสวดมนต์การปฎิบัติสมาธิเป็นต้น เจริญสติภาวนา เช่น 1. ด้านสุขภาพจิตคือทำให้จิตใจผ่องใสสะอาดบริสุทธิ์สงบเยือกเย็นปลอดโปร่ง
คือทำให้เป็นผู้มีบุคลิกภาพดีกระฉับกระเฉงกระปรี้กระเปร่ามีความสง่าผ่าเผยมีความมั่นคงทางอารมณ์สามารถควบคุมอารมณ์และปล่อยวางได้ก่อให้เกิดความเมตตากรุณา 3. ด้านศีลธรรมจรรยาคือเป็นผู้มีสัมมาทิฏฐิเชื่อในกฎแห่งกรรมสามารถคุ้มครองตนให้พ้น จากความชั่วทั้งหลายได้มีความประพฤติดีเนื่องจากจิตใจดี เป็นต้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในส่วนของการปฎิบัติ santacittarama เน้นให้มีการทำจิตใจให้สงบเตรียมตัวให้พร้อมกับการทำสิ่งต่างๆเช่นการสวดมนต์การปฎิบัติสมาธิเป็นต้นเพราะวัดเห็นว่าการเตรียมตัวที่ดีเป็นสิ่งสำคัญเจริญสติภาวนาเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ผู้ปฎิบัติโดยการทำกรรมฐานมุ่งที่จะให้ผูเปฎิบัติเกิดประโยชน์สูงสุดในทุกด้านเช่น 1ด้านสุขภาพจิตความทำให้จิตใจผ่องใสสะอาดบริสุทธิ์สงบเยือกเย็นปลอดโปร่งสติปัญญาดีขึ้นส่งเสริมสมรรถภาพทางใจ
2ด้านพัฒนาบุคลิกภาพความทำให้เป็นผู้มีบุคลิกภาพดีกระฉับกระเฉงกระปรี้กระเปร่ามีความสง่าผ่าเผยมีความมั่นคงทางอารมณ์สามารถควบคุมอารมณ์และปล่อยวางได้ก่อให้เกิดความเมตตากรุณา 3ด้านศีลธรรมจรรยาความเป็นผู้มีสัมมาทิฏฐิเชื่อในกฎแห่งกรรมสามารถคุ้มครองตนให้พ้นจากความชั่วทั้งหลายได้มีความประพฤติดีเนื่องจากจิตใจดีทำให้ความประพฤติทางกายและวาจาดีตามไปด้วยเป็นต้น