Marxists see history as the history

Marxists see history as the history of class struggles among the classes in society. New progressive classes arise that are related to new forms of production and struggle with the old. New forms of society arise appropriate to the new forms of production when the new classes win power. This doctrine is called historical materialism. Marxists see the state as the means whereby the ruling class forcibly maintains its rule over the other classes. A Marxist state would exist fundamentally to ensure materials and goods are dispensed fairly and according to individual need. Liberals see that the state must exist to ensure the liberty of all individuals in its jurisdiction, which may include restraining certain individuals so that they do not encroach another's freedom. Marx's view on the individual was that each man is a creature made in the image of a sovereign God. Rather, man is an essentially social being, with no individual human nature. His whole life is bound up with his social relations. Marxism has an ethical imperative for men to act in ways that correspond with the direction of history. Liberalism sees the individual as a social being, a product of his relationships and social class. However, the ethical imperative for the Liberal individual is to be free, and have no restrictions on attempting to achieve their full potential, except those that serve to maintain the individual freedom of others.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Marxists ดูประวัติเป็นประวัติของคลาสการต่อสู้ระหว่างชนชั้นในสังคม เรียนใหม่ก้าวหน้าเกิดขึ้นที่เกี่ยวข้องกับรูปแบบใหม่ ๆ ของการผลิตและการต่อสู้กับเก่า รูปแบบใหม่ของสังคมเกิดขึ้นเหมาะสมกับรูปแบบใหม่ของการผลิตเมื่อเรียนใหม่ชนะอำนาจ ลัทธินี้เรียกว่าประวัติศาสตร์นิยมวิภาษ Marxists ดูสถานะเช่นนี้โดยชั้นปกครองบังคับให้รักษากฎของมากกว่าชั้นเรียนอื่น ๆ Marxist รัฐจะมีภาระให้วัสดุ และสินค้าเป็นคำค่อนข้าง และ ตามต้องการแต่ละ แห่งดูว่า รัฐต้องมีให้เสรีภาพของบุคคลทั้งหมดในเขตอำนาจของตน ซึ่งอาจรวมถึง restraining บุคคลบางอย่างเพื่อให้พวกเขาไม่ encroach เสรีภาพของผู้อื่น มุมมองของ Marx ในแต่ละว่า แต่ละคนเป็นสิ่งมีชีวิตที่ทำในรูปของพระเจ้าโซเวอเรน ค่อนข้าง คนเป็นการสังคมเป็นอยู่ กับธรรมชาติมนุษย์ไม่ละ ตลอดชีวิตเป็นผูกค่ากับความสัมพันธ์ทางสังคมของเขา ลัทธิมากซ์ได้จำผิดจริยธรรมสำหรับผู้ชายทำในวิธีที่สอดคล้องกับทิศทางของประวัติศาสตร์ เสรีนิยมเห็นละเป็นเป็นสังคม ผลิตภัณฑ์ของชนชั้นและความสัมพันธ์ของเขา อย่างไรก็ตาม จำจริยธรรมสำหรับบุคคลเสรีคือการ เป็นอิสระ และมีจำกัดพยายามที่จะบรรลุศักยภาพของพวกเขาทั้งหมด ยกเว้นผู้ที่ทำหน้าที่ในการรักษาอิสรภาพของผู้อื่นแต่ละ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Marxists เห็นประวัติศาสตร์เป็นประวัติศาสตร์ของการต่อสู้ในหมู่ชั้นเรียนในสังคม เรียนก้าวหน้าใหม่เกิดขึ้นที่เกี่ยวข้องกับรูปแบบใหม่ของการผลิตและการต่อสู้กับเก่า รูปแบบใหม่ของสังคมที่เกิดขึ้นที่เหมาะสมกับรูปแบบใหม่ของการผลิตเมื่อเรียนใหม่ชนะอำนาจ หลักคำสอนนี้เรียกว่าวัตถุนิยมประวัติศาสตร์ Marxists ดูสถานะเป็นวิธีโดยชนชั้นปกครองบังคับให้รักษากฎของตนเหนือชั้นเรียนอื่น ๆ รัฐมาร์กซ์จะอยู่พื้นฐานเพื่อให้แน่ใจว่าวัสดุและสินค้าจะถูกจ่ายเป็นธรรมและเป็นไปตามความต้องการของแต่ละบุคคล Liberals เห็นว่ารัฐจะต้องมีอยู่เพื่อให้แน่ใจว่าเสรีภาพของบุคคลทั้งหมดในเขตอำนาจของตนซึ่งอาจรวมถึงการงดเว้นบุคคลบางอย่างเพื่อให้พวกเขาไม่ได้รุกล้ำเสรีภาพของผู้อื่น มุมมองมาร์กซ์ในแต่ละคือการที่แต่ละคนเป็นสิ่งมีชีวิตที่เกิดขึ้นในภาพของพระเจ้าจักรพรรดิ แต่มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมเป็นหลักโดยไม่มีธรรมชาติของมนุษย์แต่ละคน ทั้งชีวิตของเขาถูกผูกขึ้นกับความสัมพันธ์ทางสังคมของเขา มาร์กซ์มีความจำเป็นจริยธรรมสำหรับคนที่จะทำหน้าที่ในรูปแบบที่สอดคล้องกับทิศทางของประวัติศาสตร์ เสรีนิยมเห็นแต่ละความเป็นสังคมผลิตภัณฑ์ของความสัมพันธ์และระดับชั้นทางสังคมของเขา แต่ความจำเป็นทางจริยธรรมสำหรับบุคคลเสรีนิยมคือการเป็นอิสระและไม่มีข้อ จำกัด ในความพยายามที่จะบรรลุศักยภาพเต็มรูปแบบของพวกเขายกเว้นผู้ที่ทำหน้าที่ในการรักษาเสรีภาพส่วนบุคคลของผู้อื่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สาธารณรัฐอินเดียเห็นประวัติศาสตร์เป็นประวัติศาสตร์ของการต่อสู้ระหว่างชนชั้น ชนชั้นในสังคม การเรียนก้าวหน้าใหม่เกิดขึ้นที่เกี่ยวข้องกับรูปแบบใหม่ของการผลิตและการต่อสู้กับความชรา รูปแบบใหม่ของสังคมเกิดขึ้นเหมาะสมกับรูปแบบใหม่ของการผลิตเมื่อคลาสใหม่ชนะอำนาจ ลัทธินี้เรียกว่าวัตถุนิยมประวัติศาสตร์สาธารณรัฐอินเดียเห็นสภาพเป็นพาหนะ โดยชนชั้นปกครองบังคับรักษากฎของชั้นเรียนอื่น ๆ รัฐมาร์กซ์จะอยู่ช่วยเพื่อให้แน่ใจว่าวัสดุและสินค้าจะจ่ายอย่างเป็นธรรม และตามความต้องการของแต่ละบุคคล Liberals ดูว่ารัฐจะต้องมีอยู่ เพื่อให้แน่ใจว่าเสรีภาพของบุคคลในสังกัดของซึ่งอาจรวมถึงยับยั้งบางบุคคลเพื่อให้พวกเขาไม่เบียดเบียนคนอื่น เป็นอิสระ มาร์กซ์มุมมองในแต่ละที่แต่ละคนเป็นสิ่งมีชีวิตที่ทำในรูปของพระเจ้าจักรพรรดิ . แต่มนุษย์เป็นหลักของสังคมได้ ด้วยธรรมชาติของมนุษย์ไม่แต่ละ ชีวิตทั้งหมดของเขาถูกผูกไว้กับความสัมพันธ์ทางสังคมของเขาจิตพิฆาตโลกมีขวางสำหรับผู้ชายที่จะกระทำในทางจริยธรรมที่สอดคล้องกับทิศทางแห่งประวัติศาสตร์ เสรีนิยมเห็นบุคคลในฐานะทางสังคม ผลิตภัณฑ์ของเขา ความสัมพันธ์ และชนชั้นทางสังคม อย่างไรก็ตาม ขวางทางจริยธรรมสำหรับบุคคลเสรีนิยมที่เป็นอิสระและไม่มีข้อ จำกัด ในความพยายามเพื่อให้บรรลุศักยภาพของพวกเขาเต็มยกเว้นผู้ที่ให้บริการเพื่อรักษาเสรีภาพของผู้อื่น