When the King inserts himself into Thai politics, he is perceived as a การแปล - When the King inserts himself into Thai politics, he is perceived as a ไทย วิธีการพูด

When the King inserts himself into

When the King inserts himself into Thai politics, he is perceived as acting altruistically, out of sheer necessity for the benefit of the people. This is, as others have mentioned, the result of decades of political maneuvering. The King Never Smiles, does a great job of outlining this strategy, but Duncan McCargo's article on "network monarchy" (http://www.polis.leeds.ac.uk/ass...) helps clarify how the King relies on extensive political networks to achieve political goals from behind the scenes, while still appearing "above" routine political haggling.

Another explanation for Thai admiration of the King, apart from strict lèse-majesté laws which forbid substantive criticism, is his status as a prominent Thai Buddhist theologian. The King is commonly believed to perfectly articulate fundamental Buddhist principles and when the King does appear in public, he frequently references Buddhist principles to support his vision of Thailand’s future. The King is therefore free to cloak political arguments within Buddhist rhetoric, adding another layer to the general mystique that his regime actively seeks to promote.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
เมื่อพระมหากษัตริย์แทรกตัวเองลงในเมืองไทย เขาถือว่าเป็นการทำหน้าที่ altruistically จากความจำเป็นที่แท้จริงเพื่อประโยชน์ของประชาชน อยู่ ตามผู้อื่นได้ ผลของการหลบหลีกการเมือง กษัตริย์ไม่เคยยิ้ม ไม่มีงานที่ดีของเค้าร่างกลยุทธ์นี้ แต่บทความของดันแคน McCargo ใน "เครือข่ายสถาบันพระมหากษัตริย์" (http://www.polis.leeds.ac.uk/ass...) ช่วยชี้แจงว่ากษัตริย์อาศัยเครือข่ายทางการเมืองอย่างละเอียดเพื่อให้บรรลุเป้าหมายทางการเมืองพอฉาก ในขณะที่ยังคง ปรากฏ "ข้างบน" เป็นประจำหลังการเมือง คำอธิบายอื่นสำหรับชื่นชมไทยราช นอกเหนือจากกฎหมายหมิ่นพระบรมเดชานุภาพอาที่เข้มงวดซึ่งห้ามวิจารณ์เรา เป็นสถานะของเขาเป็นนักบวชชาวพุทธไทยที่โดดเด่น โดยทั่วไปเชื่อพระสมบูรณ์ประกบพื้นฐานพุทธธรรม และเมื่อพระมหากษัตริย์ปรากฏในที่สาธารณะ เขามักอ้างอิงพุทธธรรมเพื่อสนับสนุนวิสัยทัศน์ของเขาของอนาคตของประเทศไทย พระราชาจึงฟรีเสื้อคลุมอาร์กิวเมนต์ทางการเมืองภายในสำนวนพุทธ เพิ่มเลเยอร์อื่นพร้อมติดทั่วไปที่ระบอบการปกครองของเขากำลังพยายามที่จะส่งเสริม
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
เมื่อพระมหากษัตริย์จะแทรกตัวเองเข้าไปในการเมืองไทยเขาเป็นที่รับรู้ในฐานะรักษาการ altruistically ออกจากความจำเป็นที่แท้จริงเพื่อประโยชน์ของประชาชน นี้เป็นเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ได้กล่าวถึงผลของทศวรรษของการหลบหลีกทางการเมือง King Never Smiles, ไม่ได้งานที่ดีของการสรุปกลยุทธ์นี้ แต่บทความ Duncan McCargo ใน "เครือข่ายกษัตริย์" (http: //www.polis.leeds.ac.uk/ass ... ) ช่วยชี้แจงว่าคิงอาศัย เครือข่ายทางการเมืองที่กว้างขวางเพื่อให้บรรลุเป้าหมายทางการเมืองจากเบื้องหลังขณะที่ยังคงปรากฏ "ด้านบน" ทะเลาะการเมืองประจำ. คำอธิบายสำหรับความชื่นชมไทยของกษัตริย์นอกเหนือจากกฎหมายหมิ่นพระบรมเดชานุภาพที่เข้มงวดซึ่งห้ามการวิจารณ์ที่สำคัญคือสถานะของเขาเป็นที่โดดเด่นของไทย นักบวชที่นับถือศาสนาพุทธ พระมหากษัตริย์เป็นที่เชื่อกันโดยทั่วไปเพื่อให้ลงตัวชัดเจนหลักการพื้นฐานของชาวพุทธและเมื่อพระมหากษัตริย์จะปรากฏในที่สาธารณะเขามักจะอ้างอิงหลักการทางพุทธศาสนาเพื่อสนับสนุนวิสัยทัศน์ของเขาในอนาคตของประเทศไทย กษัตริย์จึงเป็นอิสระที่จะปิดบังการขัดแย้งทางการเมืองภายในสำนวนพุทธเพิ่มอีกชั้นหนึ่งเพื่อความขลังทั่วไปที่ระบอบการปกครองของเขาอย่างแข็งขันในการส่งเสริม

การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
เมื่อกษัตริย์จะแทรกตัวเข้าไปในการเมืองไทย เขาเป็นที่รับรู้ในฐานะรักษาการ altruistically ออกจากความจำเป็นที่แท้จริงเพื่อประโยชน์ของประชาชน นี่เป็นคนอื่นได้กล่าวถึงผลของทศวรรษของกลยุทธ์ทางการเมือง กษัตริย์ไม่เคยยิ้ม ไม่งานที่ดีของการกำหนดกลยุทธ์นี้ แต่ว่า Thammasat บทความเรื่อง " สถาบันพระมหากษัตริย์ " เครือข่าย ( http : / / www.polis . ลีดส์ ac.uk / ตูด . . . . . . . .) ช่วยอธิบายว่ากษัตริย์อาศัยเครือข่ายทางการเมืองอย่างละเอียดเพื่อให้บรรลุเป้าหมายทางการเมืองจากเบื้องหลัง ในขณะที่ยังคงปรากฏ " เหนือ " การเมืองตามปกติ ทะเลาะ .

อีกคำอธิบายสำหรับคนไทยชื่นชมของกษัตริย์ นอกเหนือจากที่เข้มงวดลาดเซ majest และกฎหมายซึ่งห้ามวิจารณ์อย่างเต็มที่คือ สถานะของเขาเป็นจุดเด่นของไทยพุทธ นักเทววิทยากษัตริย์มักเชื่ออย่างสมบูรณ์ชัดเจนหลักการพุทธพื้นฐานและเมื่อกษัตริย์ไม่ปรากฏในที่สาธารณะ เขามักอ้างอิงหลักการทางพุทธศาสนาเพื่อสนับสนุนวิสัยทัศน์ของอนาคตของประเทศไทย กษัตริย์จึงฟรีเสื้อคลุมข้อคิดเห็นทางการเมืองภายในพุทธวาทศิลป์ เพิ่มอีกชั้นให้นายพล Mystique ที่ระบอบการปกครองของเขาอย่างพยายามที่จะส่งเสริม
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: