3. The reflection of Southeast Asia

3. The reflection of Southeast Asia's geography. The extensive river basins of the mainland and Java may seem conducive to human settlement, but villages were often separated by wide stretches of forest and by hilly ranges, so that few people travelled regularly outside their own district. This social world was even more limited as one moved away from more populated areas. All served to encourage the growth of communities which were physically distanced from each other.
•Moreover they also linked to ancestor spirits associated with mountains, trees, rivers, caves, rocks and to particular areas under the sway of supernatural deities. As Paul Mushas cogently put it, 'the locality itself is a god'. These defined styles of dress, social customs and particularly language fostered a local identification with a particular area.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

3. ที่สะท้อนภูมิศาสตร์ของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ อ่างล่างหน้าแม่น้ำกว้างขวางของแผ่นดินใหญ่และจาวาอาจดูเหมือนเอื้อให้มนุษย์ชำระ แต่หมู่บ้านก็มักจะแยก โดยเหยียดกว้างป่า และ ช่วงฮิลลี เพื่อให้บางคนเดินทางเป็นประจำอยู่นอกเขตของตนเอง โลกนี้สังคมถูกจำกัดมากเป็นหนึ่งย้ายไปเติมพื้นที่เพิ่มเติม ทั้งหมดบริการส่งเสริมการเติบโตของชุมชนซึ่งมี distanced จริงจากแต่ละอื่น ๆ•Moreover พวกเขายังเชื่อมโยงวิญญาณบรรพบุรุษที่เกี่ยวข้องกับภูเขา ต้นไม้ แม่น้ำ ถ้ำ ก้อนหิน และเฉพาะพื้นที่กทางของเทวดาเหนือธรรมชาติ เป็น Paul Mushas cogently นำมัน 'ท้องตัวเองเป็นพระเจ้า' เหล่านี้กำหนดลักษณะของศุลกากรชุด สังคม และภาษาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเด็ก ๆ ระบุเฉพาะพื้นที่เฉพาะ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

3. การสะท้อนของภูมิศาสตร์เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ของ แอ่งแม่น้ำที่กว้างขวางของแผ่นดินและ Java อาจดูเหมือนเอื้อต่อการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ แต่หมู่บ้านที่ถูกแยกออกโดยมักจะเหยียดกว้างของป่าและช่วงที่เป็นเนินเขาเพื่อให้คนไม่กี่คนที่เดินทางเป็นประจำอยู่นอกเขตพื้นที่ของตัวเอง นี้สังคมโลกถูก จำกัด มากยิ่งขึ้นเป็นหนึ่งย้ายออกไปจากพื้นที่ที่มีประชากรมากขึ้น ทั้งหมดทำหน้าที่ในการส่งเสริมการเจริญเติบโตของชุมชนที่ถูกร่างกายห่างไกลจากกัน.
•นอกจากนี้พวกเขายังเชื่อมโยงกับวิญญาณบรรพบุรุษที่เกี่ยวข้องกับภูเขาต้นไม้แม่น้ำถ้ำหินและโดยเฉพาะอย่างยิ่งไปยังพื้นที่ที่อยู่ใต้อิทธิพลของเทพเหนือธรรมชาติ ขณะที่พอล Mushas cogently วาง 'ท้องที่ตัวเองเป็นพระเจ้า' เหล่านี้รูปแบบที่กำหนดไว้ของการแต่งกายประเพณีทางสังคมและภาษาโดยเฉพาะอย่างยิ่งการส่งเสริมประชาชนในท้องถิ่นที่มีพื้นที่เฉพาะ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

3 . ภาพสะท้อนของภูมิศาสตร์แถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ครอบคลุมลุ่มน้ำของแผ่นดินใหญ่และ Java อาจจะเอื้อต่อการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ แต่หมู่บ้านมักจะถูกแยกจากกันโดยเหยียดกว้างของป่าและเนินเขาช่วง เพื่อให้คนเดินทางเป็นประจำ นอกเขตของตัวเอง สังคมโลกนี้ถูก จำกัด มากขึ้นเป็นหนึ่งย้ายออกไปจากพื้นที่ .ทั้งหมดให้บริการเพื่อส่งเสริมการเจริญเติบโตของชุมชนซึ่งมีร่างกายห่างไกลจากแต่ละอื่น ๆ .
- นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงไปยังวิญญาณบรรพบุรุษที่เกี่ยวข้องกับภูเขา ต้นไม้ แม่น้ำ ถ้ำหิน และเฉพาะพื้นที่ภายใต้การพลิ้วไหวของเทพเหนือธรรมชาติ ขณะที่ พอล mushas cogently ใส่ ' ท้องถิ่นตัวเองเป็นพระเจ้า ' เหล่านี้กำหนดลักษณะของเครื่องแต่งกายศุลกากรสังคมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษาพัฒนาประชาชนในท้องถิ่นที่มีพื้นที่เฉพาะ