Today there exits a wide range of more sustainable form of agriculture การแปล - Today there exits a wide range of more sustainable form of agriculture ไทย วิธีการพูด

Today there exits a wide range of m

Today there exits a wide range of more sustainable form of agriculture, these forms include:
organic, sustainable, alternative, regenerative, low-external input, balanced-input, precision
farming, “wise-use” of input, resource-conserving, eco-agriculture, biological, natural, biodynamic,
permacultur and many more. Some have precisely-defined and broadly agreed standards
and others have none. Are all these forms of beneficial to achieve a good level of sustainable
agriculture? Several lobbies often believe that “their” type is the only form of sustainable
agriculture (http://www.panuk.org/pestnews/Pn32/pn32/pn32p6.htm, 2006-04-17).
This shows that sustainable agriculture is a concept with various definitions and is expressed
in different ways. Wendell Berry for example has been quoted as saying, “A sustainable agriculture
does not deplete soils or people”. The Alliance has over the years developed a definition
of the concept of sustainable agriculture: “A sustainable agriculture is ecologically sound,
economically viable, socially just and humane” (http://www.mtn.org/iasa/susagdef.htm, 2006-
19
04-26, p.1). Aldo Leopold has described the concept of ecological soundness; he says “A
thing is right when it tends to preserve the integrity, stability and beauty of the biotic community.
It’s wrong when it tends to be otherwise. ” (http://www.mtn.org/iasa/susagdef.htm,
2006-04-26, p.1). A better use of physical and human resources is one of the basic challenge
for sustainable agriculture. To achieve self-regulation and resultant stability the species diversity
is essential. An agriculture that wants to be ecologically sound also needs to be resource
efficient. Economic viability, another important issue within a sustainable agriculture, means
for example that there needs to be a positive net return, a balance in terms of resources expended
and returned. To be sustained a market needs to consider issues like relative risk and
qualitative factors such as beauty, security and satisfactions and not just to rely on factors
such as supply and demand. These other factors are often ignored by economics. Social justice
means within a system of sustainable agriculture the resources and power are distributed
are to be equitably, so that basic needs of all are met and their rights are assured. If the majority
of the people in the world are able to escape poverty and grow the food that is needed, then
access to land is becomes a very important issue. Respect for life and the protection of diverse
cultures are the main issues within the concept of humanity
(http://www.mtn.org/iasa/susagdef.htm, 2006-04-26, p.1-3).

0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
วันนี้มีออกหลากหลายเพิ่มเติมแบบยั่งยืนเกษตร ฟอร์มเหล่านี้รวมถึง:ความแม่นยำของสมดุลอินพุต อินทรีย์ ยั่งยืน ทางเลือก สำหรับ ภาย นอกต่ำอินพุตเกษตร "ฉลาดใช้" ป้อนข้อมูล อนุรักษ์ทรัพยากร สิ่งแวดล้อมเกษตร ชีวภาพ ธรรมชาติ biodynamicpermacultur และอื่น ๆ อีกมากมาย มีกำหนด ไว้อย่างแม่นยำ และมาตรฐานที่ยอมรับอย่างกว้างขวางและไม่มีผู้อื่น เป็นทั้งหมดเหล่านี้เป็นประโยชน์ต่อการยั่งยืนในระดับดีเกษตร ล็อบบี้หลายมักเชื่อว่า ชนิด "ตน" เป็นเพียงรูปแบบยั่งยืนเกษตร (http://www.panuk.org/pestnews/Pn32/pn32/pn32p6.htm, 2006-04-17)นี้แสดงให้เห็นว่า เกษตรกรรมยั่งยืนเป็นแนวคิดที่ มีนิยามต่าง ๆ และแสดงในลักษณะต่าง ๆ Wendell Berry เช่นมีการเสนอราคาคำพูด "การเกษตรยั่งยืนไม่ทำดินหรือคน" พันธมิตรปีคำพัฒนาแนวคิดเกษตรยั่งยืน: "เกษตรยั่งยืนเป็นระบบนิเวศเสียงเศรษฐกิจได้ สังคมเพียง และอย่างมีมนุษยธรรม" (http://www.mtn.org/iasa/susagdef.htm, 2006 -1904-26, p.1) Aldo Leopold ได้อธิบายแนวคิดของระบบนิเวศสมบูรณ์ เขากล่าวว่า "Aสิ่งที่เหมาะสมเมื่อจะรักษาความสมบูรณ์ ความเสถียร และความสวยงามของชุมชนลร่วมมันไม่ถูกต้องเมื่อจะเป็น "(http://www.mtn.org/iasa/susagdef.htm2006-04-26, p.1) ใช้ดีทางกายภาพและทรัพยากรมนุษย์เป็นการท้าทายพื้นฐานอย่างใดอย่างหนึ่งเกษตรกรรมยั่งยืน ให้ควบคุมตนเองและเอาความหลากหลายของชนิดพันธุ์เป็นสิ่งจำเป็น การเกษตรที่ต้องการได้เสียงนิเวศวิทยายังต้องการ ทรัพยากรที่มีประสิทธิภาพ หมายความว่า ชีวิตทางเศรษฐกิจ ปัญหาสำคัญอื่นในการเกษตรอย่างยั่งยืนตัวอย่างเช่น ที่ต้องมี ตอบแทนสุทธิที่ดี ความสมดุลในแง่ของทรัพยากรที่ใช้และส่งกลับ การคงการตลาดต้องพิจารณาประเด็นความเสี่ยง และปัจจัยเชิงคุณภาพ เช่นความงาม ความปลอดภัย และความพึงพอใจ และไม่เพียงแต่ จะต้องอาศัยปัจจัยเช่นอุปสงค์และอุปทาน ปัจจัยเหล่านี้มักจะถูกละเว้น โดยเศรษฐศาสตร์ ความยุติธรรมทางสังคมหมายถึงภายในระบบเกษตรกรรมยั่งยืนที่มีกระจายการใช้ทรัพยากรและพลังงานจะต้อง มีอย่างเท่าเทียมกัน ให้ตรงตามความต้องการพื้นฐานทั้งหมด และสิทธิของพวกเขาจะมั่นใจได้ ถ้าส่วนใหญ่คนในโลกจะสามารถหลบหนีความยากจน และเติบโตอาหารที่จำเป็น แล้วการเข้าถึงที่ดินจะกลายเป็น เรื่องสำคัญมาก การเคารพชีวิตและการป้องกันของหลากหลายวัฒนธรรมมีปัญหาหลักภายในแนวคิดของมนุษยชาติ(http://www.mtn.org/iasa/susagdef.htm, 2006-04-26, p.1-3)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
วันนี้มีออกมาหลากหลายรูปแบบมากขึ้นอย่างยั่งยืนของการเกษตรแบบฟอร์มเหล่านี้รวมถึง:
อินทรีย์อย่างยั่งยืน, ทางเลือก, การปฏิรูปการป้อนข้อมูลต่ำภายนอกสมดุลอินพุต, ความแม่นยำ
การเกษตร "ฉลาดใช้" การป้อนข้อมูลทรัพยากรอนุรักษ์เชิงนิเวศ -agriculture ชีวภาพธรรมชาติ biodynamic,
permacultur และอื่น ๆ อีกมากมาย บางคนมีมาตรฐานที่กำหนดไว้ได้อย่างแม่นยำและตกลงในวงกว้าง
และคนอื่น ๆ ไม่มี มีทุกรูปแบบเหล่านี้เป็นประโยชน์เพื่อให้บรรลุระดับที่ดีของการพัฒนาอย่างยั่งยืน
การเกษตร? หลายล็อบบี้มักจะเชื่อว่าประเภท "ของพวกเขา" เป็นรูปแบบเฉพาะของการพัฒนาอย่างยั่งยืน
การเกษตร (http://www.panuk.org/pestnews/Pn32/pn32/pn32p6.htm, 2006/04/17).
นี้แสดงให้เห็นว่าเป็นการเกษตรแบบยั่งยืน เป็นแนวคิดที่มีคำจำกัดความต่างๆและจะแสดง
ในรูปแบบที่แตกต่างกัน Wendell Berry ตัวอย่างเช่นได้รับการอ้างว่า "เป็นการเกษตรแบบยั่งยืน
ไม่ได้หมดสิ้นลงดินหรือคน" พันธมิตรได้มากกว่าปีที่ผ่านการพัฒนาความหมาย
ของแนวคิดของการเกษตรแบบยั่งยืน: "เป็นการเกษตรแบบยั่งยืนเป็นระบบนิเวศเสียง
มีศักยภาพทางเศรษฐกิจสังคมเพียงและมีมนุษยธรรม" (http://www.mtn.org/iasa/susagdef.htm 2006 -
19
04-26, p.1) Aldo Leopold ได้อธิบายแนวคิดของความสมบูรณ์ของระบบนิเวศ; เขากล่าวว่า "เป็น
สิ่งที่ถูกต้องเมื่อมันมีแนวโน้มที่จะรักษาความสมบูรณ์ของความมั่นคงและความงามของชุมชนสิ่งมีชีวิต.
มันผิดเมื่อมันมีแนวโน้มที่จะเป็นอย่างอื่น "(http://www.mtn.org/iasa/susagdef.htm,
2006/04/26, p.1) การใช้งานที่ดีขึ้นของทรัพยากรทางกายภาพของมนุษย์และเป็นหนึ่งในความท้าทายขั้นพื้นฐาน
เพื่อการเกษตรที่ยั่งยืน เพื่อให้บรรลุการควบคุมตนเองและความมั่นคงผลลัพธ์หลากหลายสายพันธุ์
เป็นสิ่งจำเป็น การเกษตรที่อยากจะเป็นเสียงทางด้านนิเวศวิทยายังต้องการให้เป็นทรัพยากร
ที่มีประสิทธิภาพ ศักยภาพทางเศรษฐกิจอีกเรื่องที่สำคัญภายในการเกษตรแบบยั่งยืนหมายความว่า
เช่นว่ามีความต้องการที่จะได้รับผลตอบแทนสุทธิบวกความสมดุลในแง่ของการใช้จ่ายทรัพยากร
และกลับ จะได้รับการไว้ความต้องการของตลาดที่จะต้องพิจารณาปัญหาเช่นความเสี่ยงและ
ปัจจัยเชิงคุณภาพเช่นความงาม, การรักษาความปลอดภัยและความพึงพอใจและไม่เพียง แต่จะพึ่งพาปัจจัย
เช่นอุปสงค์และอุปทาน ปัจจัยอื่น ๆ เหล่านี้มักจะถูกละเลยโดยเศรษฐศาสตร์ ความยุติธรรมทางสังคม
หมายถึงภายในระบบของการทำการเกษตรแบบยั่งยืนทรัพยากรและพลังงานมีการกระจาย
จะเป็นอย่างเท่าเทียมกันเพื่อให้ตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานของทุกคนจะได้พบและสิทธิของพวกเขาจะมั่นใจได้ว่า หากเสียงส่วนใหญ่
ของคนในโลกที่มีความสามารถที่จะหนีความยากจนและการเติบโตของอาหารที่จำเป็นแล้ว
การเข้าถึงที่ดินเป็นกลายเป็นปัญหาสำคัญมาก เคารพในชีวิตและการคุ้มครองความหลากหลาย
ทางวัฒนธรรมที่เป็นปัญหาหลักที่อยู่ในความคิดของมนุษย์
(http://www.mtn.org/iasa/susagdef.htm, 2006/04/26, p.1-3)

การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
วันนี้มีหลากหลายรูปแบบ ทางออกที่ยั่งยืนมากขึ้นของการเกษตร รูปแบบเหล่านี้รวมถึง :อินทรีย์ , ยั่งยืน , ทางเลือก , ฟื้นฟูสุขภาพ , เข้าภายนอกต่ำความสมดุลเข้าการ " ใช้ " ปัญญาของการ อนุรักษ์ ทรัพยากรเกษตรชีวภาพ , นิเวศ , ธรรมชาติ , biodynamic , ,permacultur และอื่น ๆอีกมากมาย มีการกำหนดมาตรฐานกว้างเห็นด้วยอย่างแน่นอนและคนอื่น ๆไม่มี ทั้งหมดนี้เป็นรูปแบบของประโยชน์เพื่อให้บรรลุในระดับที่ดีอย่างยั่งยืนเกษตร ? หลายที่มีอยู่ในตลาดมักจะเชื่อว่า " พวกเขา " พิมพ์เป็นรูปแบบเฉพาะของที่ยั่งยืนการเกษตร ( http://www.panuk.org/pestnews/pn32/pn32/pn32p6.htm 2006-04-17 , )นี้แสดงให้เห็นว่าเกษตรกรรมยั่งยืนเป็นแนวคิดที่มีความหมายต่าง ๆ และแสดงในวิธีที่แตกต่างกัน เบอร์รี่ เวนเดลล์ ตัวอย่างเช่น ถูกยกมาเป็นว่า " เกษตรยั่งยืนไม่หมดสิ้นลงดิน หรือคน " พันธมิตรมีปีพัฒนานิยามของแนวคิดเกษตรยั่งยืน : " เกษตรยั่งยืน คือเสียงทางด้านนิเวศวิทยา ,ศักยภาพทางเศรษฐกิจ สังคมและมนุษยธรรม " ( http://www.mtn.org/iasa/susagdef.htm 254919 .04-26 ป. , ) Aldo Leopold ได้อธิบายแนวคิดของความสมบูรณ์ระบบนิเวศ ; เขากล่าวว่า "สิ่งที่ถูกต้องเมื่อมันมีแนวโน้มที่จะรักษาความซื่อสัตย์ ความมั่นคง และความสวยงามของชุมชน ทางชีวภาพมันผิดเมื่อมันมีแนวโน้มที่จะเป็นอย่างอื่น ( http://www.mtn.org/iasa/susagdef.htm " ,2006-04-26 ป. , ) ใช้ดีกว่าของทางกายภาพและทรัพยากรมนุษย์เป็นหนึ่งในความท้าทายพื้นฐานเพื่อการเกษตรที่ยั่งยืน เพื่อให้บรรลุการควบคุมตนเองและเสถียรภาพผลความหลากหลายที่สำคัญ เกษตรที่อยากเป็นนิเวศวิทยายังต้องการทรัพยากรที่มีประสิทธิภาพ ความอยู่รอดทางเศรษฐกิจ อีกปัญหาสำคัญในการเกษตรแบบยั่งยืน หมายถึงตัวอย่างเช่นมันต้องบวกกำไร มีความสมดุลในแง่ของทรัพยากรที่ใช้จ่ายแล้วกลับไป จะยั่งยืนตลาดต้องพิจารณาประเด็นความเสี่ยงสัมพัทธ์ และปัจจัยเชิงคุณภาพ เช่น ความสวยงาม ความปลอดภัย และความพึงพอใจและไม่เพียง แต่ต้องอาศัยปัจจัยเช่นอุปสงค์และอุปทาน ปัจจัยอื่น ๆเหล่านี้มักจะถูกละเลยจากเศรษฐศาสตร์ ความเป็นธรรมในสังคมหมายความว่าในระบบการเกษตรยั่งยืน ทรัพยากรและพลังงาน มีการกระจายจะเป็นอย่างเท่าเทียมกัน เพื่อให้ตอบสนองความต้องการของทุกคนได้ และสิทธิของพวกเขาได้มั่นใจ ถ้าส่วนใหญ่ของคนบนโลกจะสามารถหลุดพ้นจากความยากจนได้ และเติบโตอาหารที่จำเป็นแล้วการเข้าถึงที่ดิน จะกลายเป็นปัญหาที่สำคัญมาก เคารพต่อชีวิตและการคุ้มครองความหลากหลายวัฒนธรรมที่เป็นปัญหาหลักในแนวคิดของมนุษยชาติ( http://www.mtn.org/iasa/susagdef.htm 2006-04-26 p.1-3 , , )
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: