An ethical theory applicable to ana

An ethical theory applicable to analyzing the peanut butter recall crisis is John Stuart Mill’s theory of utilitarianism. It is a teleological ethical theory and is a much-used foundation for capitalistic business ethics (Mill, 2002). Teleological ethical principles and systems stress the idea of the end result of an action rather than the action itself (Day, Dong, & Robins, 2001). This level of philosophy emphasizes outcomes. At its most basic form, the ends justify the means. In this approach, ethical actions are those that result in the greatest good. This naturalistic approach focuses on the causes and consequences of actions and is situationally specific (McElreath, 1996). McElreath (1996) states, “it does not assume a single source of authority, but rather emphasizes factors leading up to and following a specific action” (p. 322). Teleology can be looked at in restricted and universal forms. Restricted forms calculate the consequences only for a particular person or group while universal teleology stresses consequences to society as a whole. Also known as utilitarianism, universal forms stress the greatest good for the greatest number (Curtin & Boynton, 2001).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทฤษฎีจริยธรรมการใช้วิเคราะห์วิกฤตเรียกคืนเนยถั่วลิสงเป็นทฤษฎีประโยชน์นิยมของจอห์นสจ๊วตมิลล์ มันเป็นทฤษฎีจริยธรรมเป็นทฤษฎี และเป็นรากฐานที่ใช้มากสำหรับ capitalistic จริยธรรม (Mill, 2002) จริยธรรมหลักทฤษฎีและระบบความเครียดความคิดของผลลัพธ์ของการดำเนินการมากกว่าที่ดำเนินการเอง (วัน ตง และ Robins, 2001) ระดับของปรัชญานี้เน้นผลลัพธ์ ในรูปแบบพื้นฐาน สิ้นสุดการจัดวิธีการ ในวิธีการนี้ ดำเนินการด้านจริยธรรมผู้ที่เกิดในดีที่สุด วิธีนี้ naturalistic เน้นสาเหตุและผลกระทบของการดำเนินการ และโดยเฉพาะ situationally (McElreath, 1996) McElreath (1996) ระบุ "นั้นถือว่าเป็นแหล่งเดียวของประเทศ แต่ค่อนข้าง เน้นปัจจัยนำ และ ต่อการดำเนินการเฉพาะ" (p. 322) Teleology สามารถมองที่ในฟอร์มจำกัด และสากล ฟอร์มจำกัดคำนวณผลสำหรับเฉพาะบุคคลหรือกลุ่มในขณะที่สากล teleology เน้นผลกระทบต่อสังคมโดยรวม เป็น ประโยชน์นิยม แบบฟอร์มสากลความเครียดดีที่สุดสำหรับจำนวนมากสุด (Curtin & Boynton, 2001)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทฤษฎีทางจริยธรรมที่ใช้บังคับกับการวิเคราะห์เนยถั่วลิสงวิกฤตการเรียกคืนเป็นทฤษฎีจอห์นสจ็วร์ของว​​ัตถุนิยม มันเป็นทฤษฎี teleological จริยธรรมและมีรากฐานมากที่ใช้สำหรับจริยธรรมทางธุรกิจนายทุน (มิลล์, 2002) หลักจริยธรรม teleological ความเครียดและระบบความคิดของการสิ้นผลของการกระทำมากกว่าการกระทำของตัวเอง (วันดงและร็อบบินส์, 2001) ระดับของปรัชญานี้เน้นผลลัพธ์ ในรูปแบบพื้นฐานที่สุดของปลายหมายถึงการปรับ ในวิธีนี้การดำเนินการทางจริยธรรมเป็นผู้ที่มีผลในการที่ดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุด วิธีนี้ยึดหลักมุ่งเน้นไปที่สาเหตุและผลของการกระทำและ situationally เฉพาะ (McElreath, 1996) McElreath (1996) กล่าว "มันไม่ถือว่าเป็นแหล่งเดียวของผู้มีอำนาจ แต่เน้นปัจจัยที่นำไปสู่​​การต่อไปและดำเนินการเฉพาะ" (พี. 322) ต้นเหตุสามารถมองในรูปแบบที่ จำกัด และสากล รูปแบบที่ถูก จำกัด คำนวณผลเฉพาะบุคคลใดบุคคลหนึ่งหรือกลุ่มในขณะที่ต้นเหตุสากลเน้นผลกระทบต่อสังคมโดยรวม หรือที่เรียกว่าวัตถุนิยมรูปแบบสากลความเครียดที่ดีที่สุดสำหรับจำนวนมากที่สุด (Curtin & บอยน์ตัน, 2001)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

จริยธรรมทฤษฎีที่ใช้วิเคราะห์ เนยถั่ว จำทฤษฎีจอห์นสจ๊วตมิลล์เป็นวิกฤตของประโยชน์นิยม มันเป็นปัญหาทางจริยธรรมทฤษฎีและเป็นใช้มากมูลนิธิจริยธรรมธุรกิจ ( นายทุนโรงสี , 2002 ) จริยธรรมและปัญหาระบบความเครียดความคิดของการสิ้นผลของการกระทำมากกว่าการกระทำตัวเอง วัน ดง &โรบินส์ , 2544 )ระดับของปรัชญานี้เน้นผลลัพธ์ ในรูปแบบพื้นฐานที่สุด เป็นข้อพิสูจน์ที่ว่า ในวิธีนี้การกระทำเชิงจริยธรรมที่ส่งผลมากที่สุดดี วิธีการทางธรรมชาตินี้มุ่งเน้นไปที่สาเหตุ และผลของการกระทำ และ situationally เฉพาะ ( แม็กเคิลแรท , 1996 ) แม็กเคิลแรท ( 1996 ) รัฐ " ก็ไม่ถือว่าเป็นแหล่งเดียวของอำนาจแต่เน้นปัจจัยที่นำไปสู่การกระทำที่เฉพาะเจาะจงและต่อไป " ( หน้า 322 ) การศึกษาสาเหตุที่สามารถมองในจำกัดและรูปแบบสากล ฟอร์ม จำกัด คำนวณผลเพียงเฉพาะบุคคลหรือกลุ่มสากลการศึกษาสาเหตุความเครียดมีผลกระทบกับสังคมโดยรวม ยังเป็นที่รู้จักนิยม ,แบบฟอร์มสากลความเครียดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ดีสำหรับมากที่สุด ( Curtin & Boynton , 2001 )