Chapter 3Serve Citizens, Not CustomersServe citizens, not customers. T การแปล - Chapter 3Serve Citizens, Not CustomersServe citizens, not customers. T ไทย วิธีการพูด

Chapter 3Serve Citizens, Not Custom

Chapter 3
Serve Citizens, Not Customers
Serve citizens, not customers. The public interest is the result of a
dialogue about shared values rather than the aggregation of individual
self-interests. Therefore, public servants do not merely respond to the
demands of “customers,” but rather focus on building relationships of trust
and collaboration with and among citizens.
The New Public Service begins, of course, with the concept of public service.
But the idea of public service is intertwined with the responsibilities
of democratic citizenship. In the words of Benjamin Barber, “Service to
the nation is . . . the duty of free men and women whose freedom is wholly
dependent on and can survive only through the assumption of political
responsibilities. In this tradition service is something we owe ourselves or
that part of ourselves that is embedded in the civic community” (Barber
1998, 195). Public service derives, therefore, from the civic virtues of duty
and responsibility.
Respect for the idea of public service has varied over time. In some
periods, the commitment of citizens to public service has been far stronger
than in others. Similarly, the relationship between the public servant and the
public has been characterized in different ways over time. In this chapter,
we will first review several important aspects of democratic citizenship,
then consider these varying views of public service in relation to citizenship.
We will then examine the particular interpretation of public service in
the Old Public Administration, the New Public Management, and the New
Public Service.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Chapter 3Serve Citizens, Not CustomersServe citizens, not customers. The public interest is the result of adialogue about shared values rather than the aggregation of individualself-interests. Therefore, public servants do not merely respond to thedemands of “customers,” but rather focus on building relationships of trustand collaboration with and among citizens.The New Public Service begins, of course, with the concept of public service.But the idea of public service is intertwined with the responsibilitiesof democratic citizenship. In the words of Benjamin Barber, “Service tothe nation is . . . the duty of free men and women whose freedom is whollydependent on and can survive only through the assumption of politicalresponsibilities. In this tradition service is something we owe ourselves orthat part of ourselves that is embedded in the civic community” (Barber1998, 195). Public service derives, therefore, from the civic virtues of dutyand responsibility.Respect for the idea of public service has varied over time. In someperiods, the commitment of citizens to public service has been far strongerthan in others. Similarly, the relationship between the public servant and thepublic has been characterized in different ways over time. In this chapter,we will first review several important aspects of democratic citizenship,then consider these varying views of public service in relation to citizenship.We will then examine the particular interpretation of public service inthe Old Public Administration, the New Public Management, and the NewPublic Service.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
บทที่ 3
รับใช้ประชาชน ไม่ใช่ลูกค้า
รับใช้ประชาชน ไม่ใช่ลูกค้า ความสนใจของประชาชน คือ ผลของการเจรจาเกี่ยวกับ
คุณค่าที่มากกว่าผลประโยชน์ของตนเอง ของแต่ละคน

ดังนั้น ข้าราชการที่ไม่เพียงตอบสนองความต้องการของลูกค้า "
" แต่เน้นการสร้างความสัมพันธ์ของความไว้วางใจและความร่วมมือระหว่างประชาชนด้วย

และ .การบริการสาธารณะใหม่จะเริ่มขึ้น แน่นอน กับแนวคิดของบริการประชาชน .
แต่ความคิดของประชาชนเป็นพันกับความรับผิดชอบ
ของพลเมืองในระบอบประชาธิปไตย ในคำพูดของเบนจามิน บาร์เบอร์ " บริการ

ประเทศเป็น . . . . . . . หน้าที่ของชายและหญิงที่มีเสรีภาพฟรีทั้งหมด
ขึ้นอยู่กับและสามารถเอาตัวรอดจากสมมติฐานความรับผิดชอบทางการเมือง

บริการในประเพณีนี้เป็นสิ่งที่เราติดค้างตัวเราหรือ
ส่วนนั้นของตนเองที่ฝังอยู่ในความเป็นชุมชน " ( ผม
1998 , 195 ) บริการประชาชนมา ดังนั้น จากคุณธรรมและความรับผิดชอบของหน้าที่พลเมือง
.
เคารพความคิดของประชาชนได้หลากหลายกว่านะครับ ในบาง
ช่วง ความมุ่งมั่นของประชาชนที่จะบริการประชาชนได้ไกลแข็งแกร่ง
มากกว่าคนอื่น ๆในทํานองเดียวกัน ความสัมพันธ์ระหว่างข้าราชการและประชาชนได้รับการลักษณะ
ในวิธีที่แตกต่างกันในช่วงเวลา ในบทนี้เราจะทบทวนครั้งแรก
ที่สำคัญหลายของพลเมืองประชาธิปไตย
แล้วพิจารณาเหล่านี้มุมมองที่แตกต่างของบริการสาธารณะด้านสัญชาติ
เราจะตรวจสอบการตีความเฉพาะของการบริการสาธารณะใน
การบริหารสาธารณะเก่าการจัดการสาธารณะใหม่ คนใหม่
บริการสาธารณะ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: