The origin of the custom of jack-o'

The origin of the custom of jack-o'-lantern carving is uncertain. The carving of vegetables has been a common practice in many parts of the world, with gourds being the earliest plant species domesticated by humans c. 10,000 years ago, primarily for their carving potential.[2] Gourds were used to carve lanterns by the Maori over 700 years ago,[3] with the Māori word for a gourd also used to describe a lampshade.[4] There is a common belief that the custom of carving jack-o'-lanterns at Hallowe'en originated in Ireland, where turnips, mangelwurzel or beets were supposedly used.[5][6]According to historian Ronald Hutton, in the 19th century, Hallowe'en guisers in parts of Ireland and the Scottish Highlands commonly used jack-o'-lanterns made from turnips and mangelwurzels.[7]They were "often carved with grotesque faces to represent spirits or goblins".[7] In these areas, 31 October to 1 November was known as Samhain and it was seen as a time when spirits or fairies were particularly active. Hutton says that they were also used at Hallowe'en in Somerset (see Punkie Night) during the 19th century.[7] Christopher Hill also writes that "jack-o'-lanterns were carved out of turnips or squashes and were literally used as lanterns to guide guisers on All Hallows' Eve."[8] Some claim that the jack-o'-lanterns originated with All Saints' Day (1 November)/All Souls' Day (2 November) and represented Christian souls in purgatory.[9] Bettina Arnold writes that they were sometimes set on windowsills to keep the harmful spirits out of one's home.[10]
An 1834 account of a Halloween night at a house in Ireland makes no mention of any jack-o'-lantern or carved vegetables acting as lanterns,[11] However, the following year, the same publication carried a lengthy discourse of the legend of "Jack-o'-the-Lantern".[12] Robert Burns does not mention them in his famous poem "Halloween".[13] Thomas Johnson Westropp does not mention them in Folklore of Clare (1910)[14] and an "internationally accepted authority on Irish folk tradition", Seán Ó Súilleabháin, does not mention them in Irish Folk Custom and Belief (1967).[15]
There is, however. evidence that turnips were used to carve what was called a "Hoberdy's Lantern" in Worcestershire, England at the end of the 18th century. The folklorist Jabez Allies recalls how
In literature and popular culture[edit]
Adaptations of Washington Irving's 1820 short story "The Legend of Sleepy Hollow" often depict the Headless Horseman with a pumpkin or jack-o'-lantern in place of his severed head. (In the original story, a shattered pumpkin is discovered next to Ichabod Crane's abandoned hat on the morning after Crane's supposed encounter with the Horseman.)
The application of the term to carved pumpkins in American English is first attested in 1834.[17] The carved pumpkin lantern association with Hallowe'en is recorded in 1866 in the U.S.:[18] The old time custom of keeping up Hallowe'en was not forgotten last night by the youngsters of the city. They had their maskings and their merry-makings, and perambulated the streets after dark in a way which was no doubt amusing to themselves. There was a great sacrifice of pumpkins from which to make transparent heads and face, lighted up by the unfailing two inches of tallow candle.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จุดเริ่มต้นของการแกะสลักตะเกียงฟักทองไม่แน่นอน แกะสลักผักได้รับการปฏิบัติทั่วไปในหลายส่วนของโลก มีชนิดพืชแรกสุดที่ domesticated โดยมนุษย์ราว 10000 ปีที่ผ่านมา สำหรับการแกะสลักเป็นรูปน้ำเต้า[2] รูปน้ำเต้าที่ใช้แกะสลักโคมไฟ โดยพัฒนาการกว่า 700 ปีที่ผ่านมา, [3] กับคำเมารีสำหรับบวบยัง ใช้ในการอธิบายเป็นการ[4] มีความเชื่อร่วมกันที่การแกะสลัก jack-o'-lanterns ที่ Hallowe'en มาในไอร์แลนด์ ที่ผลิต mangelwurzel หรือพืชบีทถูกทำคาดคะเนใช้ ได้[5][6]ตามนักประวัติศาสตร์ฮัตตันโรนัลด์ ในศตวรรษที่ 19, guisers Hallowe'en ในส่วนของไอร์แลนด์และไฮแลนด์อตภาษาใช้ jack-o'-lanterns จากผลิตและ mangelwurzels ทั่วไป[7]พวกเขาถูก "มักจะแกะสลัก ด้วยใบหน้าประหลาดถึงวิญญาณหรือผีมังกร"[7] ในพื้นที่เหล่านี้ 31 ตุลาคมถึง 1 พฤศจิกายนที่เรียกว่าอย่างไร Samhain และมันถูกเห็นเป็นเวลาเมื่อวิญญาณหรือนางฟ้าถูกใช้งานอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฮัตตันกล่าวว่า พวกเขายังใช้ที่ Hallowe'en ในโรงแรม (ดู Punkie คืน) ในช่วงศตวรรษ 19[7] คริสโตเฟอร์ฮิลล์เขียนว่า "jack-o'-lanterns ถูกแกะสลักจากผลิตหรือ squashes และอักษรใช้เป็นโคมไฟแนะนำ guisers ใน Hallows ทุกวัน"[8] บางอ้างว่า jack-o'-lanterns ที่มากับนักบุญทุกวัน (1 พฤศจิกายน) / วัน (2 พฤศจิกายน) ทั้งหมดวิญญาณและวิญญาณคริสเตียน represented ในนรก[9] Bettina อาร์โนลด์เขียนว่า บางครั้งตั้งบน windowsills ให้เหล้าเป็นอันตรายออกจากตัวบ้าน[10]บัญชี 1834 คืนฮาโลวีนที่บ้านในไอร์แลนด์ทำไม่พูดถึงของใด ๆ ตะเกียงฟักทอง หรือสลักผักทำหน้าที่เป็นโคมไฟ, [11] อย่างไรก็ตาม ต่อปี พิมพ์เดียวกันดำเนินการอภิปรายที่ยาวของตำนาน "แจ็คโอเดอะโคมไฟ"[12] โรเบิร์ตเบิร์นไม่พูดถึงพวกเขาในบทกวีมีชื่อเสียงของเขา "ฮาโลวีน"[13] Thomas Johnson Westropp พูดถึงพวกเขาในพื้นบ้านแคลร์ (1910) [14] และเป็น "ผู้ที่ยอมรับในระดับสากลในประเพณีพื้นบ้านไอริช" Seán Ó Súilleabháin ไม่พูดถึงพวกเขาในไอริชประเพณีพื้นบ้านและความเชื่อ (1967)[15]ได้ อย่างไรก็ตาม หลักฐานที่ผลิตใช้ในการแกะสลักที่ถูกเรียกว่าเป็น "โคมไฟของ Hoberdy" วูสเตอร์เชอร์ อังกฤษเมื่อสิ้นสุดศตวรรษ 18 Folklorist Jabez พันธมิตรเรียกคืนอย่างไรในวรรณคดีและวัฒนธรรมสมัยนิยม [แก้ไข]ท้องของวอชิงตันเออร์วิง 1820 เรื่องสั้น "ตำนานของสลีปปี้กลวง" มักจะพรรณนา Horseman ถอดหัวปอกกับฟักทองหรือตะเกียงฟักทองแทนหัว severed (ในเรื่องเดิม ฟักทองมลายจะพบอยู่ Ichabod นกกระเรียนละทิ้งหาดใหญ่ในตอนเช้าหลังจากเผชิญหน้ากับ Horseman ที่ควรของเครน)โปรแกรมประยุกต์คำว่าแกะสลักฟักทองในอังกฤษเป็นครั้งแรกเดอร์ใน 1834เชื่อมโยงกับ Hallowe'en โคมไฟฟักทองแกะสลัก [17] ตามบันทึกใน 1866 ใน U.S.:[18] เองเวลาเก่าของทัน Hallowe'en ถูกลืมคืน โดยเยาวชนของเมือง พวกเขามี maskings ของพวกเขาและความร่าเริง-makings และ perambulated ถนนมหัศจรรย์วิธีซึ่งคงไม่สนุกกับพวกเขาเอง บูชาดีฟักทองซึ่งจะทำให้โปร่งใสหัวและใบหน้า ไฟส่องสว่างขึ้น ด้วยสองนิ้ว unfailing ของเทียนไขได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่มาของการกำหนดเองของการแกะสลักโขมดคือความไม่แน่นอน การแกะสลักผักได้รับการปฏิบัติร่วมกันในหลายส่วนของโลกด้วยน้ำเต้าเป็นพันธุ์พืชที่เก่าแก่ที่สุดโดดเด่นโดย c มนุษย์ 10,000 ปีที่ผ่านมาเป็นหลักในการแกะสลักที่มีศักยภาพของพวกเขา. [2] น้ำเต้าถูกนำมาใช้ในการแกะสลักโคมไฟโดยเมารีกว่า 700 ปีที่ผ่านมา [3] กับคำMāoriสำหรับมะระยังใช้เพื่ออธิบายโป๊ะ. [4] มีเป็น ความเชื่อทั่วไปที่กำหนดเองของการแกะสลักแบบ jack-o'โคมไฟที่ฮัลโลวีเกิดขึ้นในไอร์แลนด์ที่ผักกาดหัวผักกาด mangelwurzel หรือถูกนำมาใช้คาดคะเน. [5] [6] อ้างอิงถึงประวัติศาสตร์โรนัลด์ฮัตตันในศตวรรษที่ 19, ฮา ' en guisers ในส่วนของไอร์แลนด์และที่ราบสูงที่ใช้กันทั่วไปแบบ jack-o'-โคมไฟที่ทำจากผักกาดและ mangelwurzels. [7] พวกเขาถูก "แกะสลักมักจะมีใบหน้าที่ผิดปกติจะเป็นตัวแทนของวิญญาณหรือก๊อบลิน". [7] ในพื้นที่เหล่านี้, 31 เดือนตุลาคมถึง 1 พฤศจิกายนที่รู้จักในฐานะ Samhain และมันถูกมองว่าเป็นเวลาที่วิญญาณหรือนางฟ้าถูกใช้งานโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฮัตตันกล่าวว่าพวกเขายังถูกนำมาใช้ที่ฮัลโลวีในซัมเมอร์เซ็ต (ดู Punkie คืน) ในช่วงศตวรรษที่ 19. [7] ริสโตเฟอร์ฮิลล์ยังเขียนว่า "แจ็คโอโคมไฟถูกแกะสลักจากผักกาดหรือฟักทองและถูกนำมาใช้ตามตัวอักษรว่า โคมไฟเพื่อเป็นแนวทางใน guisers All Hallows 'อีฟ. "[8] บางคนอ้างว่าแจ็คโอโคมไฟเกิดขึ้นกับเซนต์สทุกวัน (1 พฤศจิกายน) / วิญญาณวัน (2 พ.ย. ) และเป็นตัวแทนจิตวิญญาณคริสเตียนในนรก [9] เบ็ทอาร์โนลเขียนว่าพวกเขาได้รับการตั้งค่าบางครั้ง windowsills เพื่อให้วิญญาณที่เป็นอันตรายออกมาจากบ้านของตน. [10]
บัญชี 1834 ของคืนฮาโลวีนที่บ้านในไอร์แลนด์ทำให้ไม่มีการเอ่ยถึงใด ๆ โขมดหรือ แกะสลักผักทำหน้าที่เป็นโคมไฟ [11] อย่างไรก็ตามในปีต่อไปตีพิมพ์เดียวกันดำเนินวาทกรรมที่มีความยาวของตำนานของ "แจ็ค-o'-the-แลนเทิร์น". [12] โรเบิร์ตเบิร์นส์ไม่ได้พูดถึงพวกเขาในบทกวีที่มีชื่อเสียงของเขา "ฮาโลวีน". [13] โทมัสจอห์นสัน Westropp ไม่ได้พูดถึงพวกเขาในนิทานพื้นบ้านของแคลร์ (1910) [14] และ "ผู้มีอำนาจได้รับการยอมรับในระดับสากลประเพณีพื้นบ้านของชาวไอริช" ฌอนÓSúilleabháinไม่ได้พูดถึงพวกเขาในที่กำหนดเองพื้นบ้านไอริชและความเชื่อ (1967). [15]
มี แต่ หลักฐานที่แสดงว่าผักกาดถูกนำมาใช้ในการแกะสลักสิ่งที่เรียกว่า "โคมไฟ Hoberdy ของ" ในวูสเตอร์ประเทศอังกฤษในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 folklorist เบซพันธมิตรจำได้ว่า
ในวรรณคดีและวัฒนธรรมที่เป็นที่นิยม [แก้ไข]
ดัดแปลงมาจากวอชิงตันเออร์วิง 1820 เรื่องสั้น "ตำนานแห่ง Sleepy Hollow" มักจะแสดงให้เห็นถึงหัวขาดกับฟักทองหรือโขมดในสถานที่ตัดหัวของเขา (ในเรื่องเดิมฟักทองแตกถูกค้นพบอยู่ติดกับหมวกทิ้งอิคาบ็อดเครนในเช้าวันหลังจากที่พบที่ควรเครนกับขี่ม้า.)
การประยุกต์ใช้ระยะในการแกะสลักฟักทองในภาษาอังกฤษแบบอเมริกันที่มีส่วนร่วมครั้งแรกใน 1834 [17] สมาคมโคมไฟฟักทองแกะสลักด้วยฮัลโลวีจะถูกบันทึกไว้ในปี 1866 ในสหรัฐอเมริกา: [18] ที่กำหนดเองเวลาเดิมของการรักษาขึ้นฮัลโลวีก็ไม่ได้ลืมคืนที่ผ่านมาโดยเยาวชนของเมือง พวกเขามีความสุขและ maskings-เงินเดือนของพวกเขาและ perambulated ถนนหลังจากที่มืดในทางที่เป็นข้อสงสัยที่น่าขบขันไม่ให้ตัวเอง มีความเสียสละที่ยิ่งใหญ่ของฟักทองที่จะทำให้หัวที่โปร่งใสและใบหน้าสว่างขึ้นโดยขาดสองนิ้วของเทียนเป็นไข

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่มาของประเพณีของฟักทองแกะสลัก ไม่แน่นอน การแกะสลักผักได้รับการปฏิบัติทั่วไปในหลายส่วนของโลก น้ำเต้าเป็นพืชชนิดแรกขึ้นมาโดยมนุษย์ ซี 10 , 000 ปีที่ผ่านมา เป็นหลักที่มีการแกะสลักของพวกเขา . [ 2 ] น้ำเต้าที่ใช้แกะสลักโคมไฟโดยเมารีกว่า 700 ปีมาแล้ว[ 3 ] กับ ม. สยาม โอริ คำสำหรับมะระยังใช้เพื่ออธิบายตัวเอง [ 4 ] มีความเชื่อกันว่าประเพณีการแกะสลักแจ็ค - o ' - โคมไฟที่ Hallowe ' en มาจากไอร์แลนด์ ที่ผักกาด mangelwurzel หรือ beets อยู่น่าจะใช้ . [ 5 ] [ 6 ] โดยโรนัลด์ ฮัตตัน นักประวัติศาสตร์ , ในศตวรรษที่ 19 ,Hallowe ' en guisers ในส่วนของไอร์แลนด์และสกอตแลนด์ highlands มักใช้แจ็ค - o ' - โคมไฟทำจากหัวไชเท้า และ mangelwurzels [ 7 ] พวกเขา " มักจะแกะสลักที่มีใบหน้าแปลกประหลาดที่จะเป็นตัวแทนของวิญญาณหรือปีศาจ " [ 7 ] ในพื้นที่เหล่านี้ วันที่ 31 ตุลาคม ถึง 1 พฤศจิกายนถูกเรียกว่า Samhain และมันเห็นเป็นเวลา วิญญาณ หรือ นางฟ้า โดยเฉพาะงานฮัตตัน กล่าวว่า พวกเขายังใช้ใน Hallowe ' en ใน Somerset ( ดู punkie คืน ) ในช่วงศตวรรษที่ 19 [ 7 ] คริสโตเฟอร์ ฮิลล์ ยังเขียนว่า " แจ็ค - o ' - โคมไฟถูกแกะสลักออกจากผักกาดหรือกดดัน และหมายใช้เป็นคู่มือ guisers โคมไฟในวันฮาโลวีนอีฟ ." [ 8 ] บางคนเรียกร้องว่า แจ็ค - o ' - โคมไฟที่มากับวันออลเซนต์ ( 1 พฤศจิกายน ) วิญญาณ ' ทั้งหมดวัน ( 2 พฤศจิกายน ) แทน คริสเตียน วิญญาณในไฟชำระ . [ 9 ] เบททินาอาร์โนลด์เขียนว่าบางครั้งตั้งบนหน้าต่างเพื่อให้วิญญาณที่เป็นอันตรายออกของบ้าน [ 10 ]
มี 1834 บัญชีของฮาโลวีนที่บ้านในไอร์แลนด์ ทำให้ไม่มีการกล่าวถึงใด ๆฟักทอง หรือผักแกะสลักเป็นโคมไฟ [ 11 ] แต่ปีต่อไปนี้ เดียวกันสิ่งพิมพ์ถือยาววาทกรรมของตำนาน " แจ็ค - o ' - ตะเกียง " [ 12 ] โรเบิร์ต เบิร์นส์ ไม่ได้พูดถึง ในบทกวีที่มีชื่อเสียงของเขาฮาโลวีน "[ 13 ] โธมัสจอห์นสัน westropp ไม่ได้พูดถึงพวกเขาในคติชนของแคลร์ ( 1910 ) [ 14 ] และ " ผู้มีอำนาจได้รับการยอมรับในระดับสากลในประเพณีพื้นบ้านไอริช , ฌอน Ó s n . kgm ú illeabh , ไม่ได้พูดถึงพวกเขาในธรรมเนียมพื้นบ้านไอริชและความเชื่อ ( 1967 ) [ 15 ]
มี , อย่างไรก็ตาม . หลักฐานที่ใช้แกะสลักผักกาดเป็นสิ่งที่ถูกเรียกว่า " hoberdy ของโคมไฟ " ในเวลส์ ประเทศอังกฤษ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18การ folklorist ยาเบสพันธมิตรเล่าว่า
ในวรรณกรรมและได้รับความนิยมวัฒนธรรม [ แก้ไข ]
ดัดแปลงของวอชิงตันเออร์วิงของ 1820 เรื่องสั้น " ตำนานของ Sleepy Hollow " มักจะพรรณนาหัวขาดขี่ม้ากับฟักทองหรือตะเกียงฟักทองในสถานที่ของเขาหัวขาด ( ในเรื่องเดิมแตกฟักทองค้นพบต่อไปอีแคบ็อดเครนทิ้งหมวกในวันรุ่งขึ้นหลังจากเครน ควรจะเผชิญหน้ากับนักขี่ม้า )
ใบสมัครของคำแกะสลักฟักทองในภาษาอังกฤษแบบอเมริกันเป็นครั้งแรก attested ใน 1834 . [ 17 ] แกะสลักโคมไฟฟักทองกับสมาคม Hallowe ' en ถูกบันทึกไว้ใน 1866 ในสหรัฐอเมริกา :[ 18 ] เวลาเดิมที่กำหนดเองของการรักษา Hallowe ' en ไม่ได้ลืม เมื่อคืน โดยเยาวชนจากเมือง พวกเขามี maskings และเมอร์รี่ เงินเดือน และ perambulated ถนนหลังจากที่มืดในทางที่ถูก ไม่ต้องสงสัย สนุกกับตัวเอง มีการเสียสละอันยิ่งใหญ่ของฟักทองที่หัวใส ใบหน้าสว่างขึ้นโดยขาดสองนิ้ว
ไขเทียน