Like many Muslims throughout the wo

Like many Muslims throughout the world, pondok students pray to Mecca five times a day.Prayer itself can be described as a very ritualistic activity, since it involves strictly prescribed, repetitive actions. When one prays, one is understood to be communicating directly to God. That is why one faces Mecca; that is where the Ka’aba, the symbolic center of Islam, is located.In addition to percussion performance and quranic recitation, martial arts are often taught as well.The variety known as pencak silat has a very long history in Indonesia. It was known in the Majahapahit era and earlier—centuries before the arrival of Islam. But it is now part of Islamic Indonesian life. The Wali Songo made use of pencak silat in demonstrating their superior powers over the old religion.In some cases, pencak silat as practiced nowadays has strong overtones of magic, and psychic or spiritual warfare that does not even necessitate physical contact. Traditionally, it enabled one to control invisible spiritual powers to defeat enemies.This is an example of how animistic tradition (adat) has continued in the Islamic setting.In villages, one may see silat practiced at night. Two opponents may fight each other from a distance, psychically wrestling until one can no longer withstand, and falls.In this sense, silat involves a similar mindset as activities connected with the keris, which is seen as having a power of its own and an ability to move on its own.To master silat, one must follow a regimen of strict training, and traditionally also show reverence to the guiding spirits of one’s teacher’s lineage.The concept of honoring the spirits, ancestors, or more generally God, brings us to the central (most important) ritual activity of Javanese culture: “slametan.”This word means a communal feast, in which an important event is commemorated, such as birth, circumcision, death, moving into a new house, an Islamic holiday, the spiritual cleaning of a village, recovery from illness, counteracting evil forces, wishing good fortune on a journey, and so on.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เช่นมุสลิมจำนวนมากทั่วโลก นักเรียนพลสวดเมกกะห้าครั้งต่อวัน อธิษฐานเองสามารถอธิบายเป็นกิจกรรมมากว่า เนื่องจากเกี่ยวข้องกับการดำเนินการที่กำหนดอย่างเคร่งครัด ซ้ำ เมื่อหนึ่งอธิษฐาน หนึ่งคือเข้าใจการสื่อสารกับพระเจ้าโดยตรง นั่นคือ เหตุหนึ่งหันหน้าเมกกะ นั่นคือที่ Ka'aba สัญลักษณ์ศูนย์อิสลาม ตั้งอยู่ เพอร์คัชชันประสิทธิภาพและอ่านอัลกุรอาน ศิลปะการต่อสู้มักสอนด้วย ความหลากหลายที่เรียกว่าออก silat มีประวัติยาวนานมากในอินโดนีเซีย ถูกเรียก ในยุค Majahapahit และก่อนหน้านี้ — ร้อยปีก่อนการมาถึงของอิสลาม แต่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตอิสลามอินโดนีเซีย Wali Songo silat ออกในเห็นอำนาจของพวกเขาเหนือกว่าเหนือศาสนาเก่าใช้ทำ ในบางกรณี silat ออกอย่างทุกวันนี้ได้ overtones ที่แข็งแกร่งของ magic และสงครามฝ่ายวิญญาณ หรือ psychic ที่ไม่ได้รบกวนติดต่อทางกายภาพ ประเพณี จะเปิดใช้งานการควบคุมวิญญาณที่มองไม่เห็นเพื่อกำจัดศัตรู นี่คือตัวอย่างของประเพณีวิธี animistic (adat) ได้อย่างต่อเนื่องในการตั้งค่าที่อิสลาม ในหมู่บ้าน หนึ่งอาจเห็น silat ประสบการณ์ยามค่ำคืน สองฝ่ายตรงข้ามอาจต่อสู้กันจากระยะไกล มวยปล้ำ psychically จนไม่สามารถทนต่อ และตก ในนี้รู้สึก silat เกี่ยวข้อง mindset คล้ายเป็นกิจกรรมที่เชื่อมโยงกับ keris ซึ่งเห็นว่ามีกำลังของตนเองและความสามารถในการย้ายของตนเอง การหลัก silat ต้องที่หนึ่งตามระบบการปกครองการฝึกอบรมอย่างเข้มงวด และประเพณีความเคารพแสดงอานแนวทางของคนเชื้อสายของครู แนวคิดของ honoring สุรา บรรพบุรุษ การเพิ่มเติมโดยทั่วไปพระ เจ้า นำเราไปกลางกิจกรรมพิธีกรรม (สำคัญที่สุด) ของวัฒนธรรมชวา: "slametan" คำนี้หมายถึง งานฉลองชุมชน ในที่มี commemorated เหตุการณ์ที่สำคัญ สร้าง เกิด ตาย การย้ายเข้าบ้านใหม่ ฮอลิเดย์เป็นอิสลาม การทำความสะอาดจิตวิญญาณของหมู่บ้าน ฟื้นตัวจากการเจ็บป่วย counteracting กองกำลังชั่วร้าย ประสงค์โชคดีในการเดินทาง และการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เช่นเดียวกับชาวมุสลิมทั่วโลกนักเรียนปอเนาะอธิษฐานไปยังนครเมกกะห้าครั้ง day.Prayer ตัวเองสามารถอธิบายเป็นกิจกรรมพิธีกรรมมากเพราะมันเกี่ยวข้องกับการกำหนดอย่างเคร่งครัดการกระทำซ้ำ ๆ เมื่อหนึ่งสวดมนต์หนึ่งเป็นที่เข้าใจกันได้รับการติดต่อสื่อสารโดยตรงกับพระเจ้า นั่นคือเหตุผลหนึ่งใบหน้าเมกกะ; ว่าเป็นที่ที่ Ka'aba ที่ศูนย์สัญลักษณ์ของศาสนาอิสลามคือการเพิ่มประสิทธิภาพการทำงาน located.In กระทบสวดกุรอานและศิลปะการต่อสู้ได้รับการสอนมักจะเป็นความหลากหลายอย่างดีที่รู้จักกันเป็น Pencak Silat มีประวัติศาสตร์อันยาวนานมากในอินโดนีเซีย มันเป็นที่รู้จักในยุค Majahapahit และก่อนหน้าศตวรรษก่อนการมาถึงของศาสนาอิสลาม แต่ตอนนี้มันเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของอินโดนีเซียอิสลาม Wali Songo ทำให้การใช้ Pencak Silat ในแสดงให้เห็นถึงพลังที่เหนือกว่าของพวกเขามากกว่า religion.In เก่าบางกรณี Pencak Silat เป็นได้รับการฝึกฝนในปัจจุบันมีหวือหวาที่แข็งแกร่งของเวทมนตร์และสงครามจิตหรือจิตวิญญาณที่ไม่ได้จำเป็นต้องมีการติดต่อทางกายภาพ เดิมก็เปิดใช้งานอย่างใดอย่างหนึ่งที่จะควบคุมพลังทางจิตวิญญาณที่มองไม่เห็นที่จะเอาชนะ enemies.This เป็นตัวอย่างของวิธีการนับถือผีประเพณี (ADAT) ได้อย่างต่อเนื่องในหมู่บ้านอิสลาม setting.In หนึ่งอาจเห็น Silat ฝึกในเวลากลางคืน ทั้งสองฝ่ายอาจต่อสู้กันจากระยะไกลจิตใจต่อสู้จนไม่สามารถทนต่อและ falls.In ความรู้สึกนี้ Silat เกี่ยวข้องกับความคิดที่คล้ายกันเป็นกิจกรรมที่เชื่อมต่อกับ Keris ซึ่งถูกมองว่าเป็นมีอำนาจของตัวเองและ ความสามารถในการที่จะไป own.To เจ้านายของมัน Silat หนึ่งต้องปฏิบัติตามระบบการปกครองที่เข้มงวดของการฝึกอบรมและประเพณีที่ยังแสดงความเคารพต่อวิญญาณแนวทางของแนวคิด lineage.The ครูอย่างใดอย่างหนึ่งของความเคารพวิญญาณบรรพบุรุษหรือมากกว่าโดยทั่วไปพระเจ้านำเรา ไปที่กลาง (สำคัญที่สุด) กิจกรรมพิธีกรรมของวัฒนธรรมชวา ". slametan" คำนี้หมายถึงงานฉลองของชุมชนซึ่งในเหตุการณ์ที่สำคัญเป็นอนุสรณ์เช่นเกิดการขลิบตายย้ายเข้าไปอยู่ในบ้านหลังใหม่ให้หยุดอิสลาม การทำความสะอาดทางจิตวิญญาณของหมู่บ้านการกู้คืนจากการเจ็บป่วย counteracting กองกำลังชั่วร้ายที่ต้องการความโชคดีในการเดินทางและอื่น ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เหมือนมุสลิมหลายแห่งทั่วโลก นักเรียนปอเนาะอธิษฐานเรื่องวันละ 5 ครั้ง อธิษฐานเองสามารถอธิบายเป็นกิจกรรมพิธีกรรมมาก เนื่องจากมันเกี่ยวข้องกับอย่างเคร่งครัดตามที่กำหนด การกระทำซ้ำ ๆ เมื่อได้อธิษฐาน หนึ่งคือการสื่อสารโดยตรงกับพระเจ้า นั่นคือเหตุผลหนึ่งที่ใบหน้าเมกกะ ; นั่นคือที่ ka'aba ศูนย์เป็นสัญลักษณ์ของศาสนาอิสลาม ตั้งอยู่นอกจากการแสดงกลองและศิลปะการต่อสู้และนี้มักจะมีการสอนเป็นอย่างดี หลากหลาย เรียกว่า Silat Pencak มีประวัติศาสตร์ที่ยาวนานมากในประเทศอินโดนีเซีย มันเป็นที่รู้จักใน majahapahit ยุคก่อนหน้านี้ศตวรรษก่อนการมาถึงของอิสลาม แต่ตอนนี้มันเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตชาวอิสลามที่ทำให้การใช้วาลิ Songo ในแสดงให้เห็นถึงพลังที่เหนือกว่าของ Silat Pencak กว่าศาสนาเก่า ในบางกรณี , Silat Pencak การปฏิบัติในปัจจุบันที่แข็งแกร่งมี overtones ของเวทมนต์และพลังจิตหรือสงครามฝ่ายวิญญาณที่ไม่ได้จำเป็นติดต่อทางกายภาพ ผ้า มันเปิดใช้งานหนึ่งที่จะควบคุมพลังวิญญาณล่องหนเพื่อเอาชนะศัตรูนี้เป็นตัวอย่างของวิธีการว่าประเพณี ( อาดัต ) มีอย่างต่อเนื่องในการตั้งค่าของอิสลาม ใน หมู่บ้าน หนึ่งอาจจะเห็นโรงเรียนซ้อมตอนกลางคืน สองคู่แข่งอาจจะต่อสู้กันจากระยะไกล ขอปล้ำจนไม่สามารถทนต่อและตก ในความรู้สึกนี้ , โรงเรียนเกี่ยวข้องกับความคิดที่คล้ายกันที่กล่าวว่า กิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับ ,ซึ่งถูกมองว่ามีอำนาจของตนเองและความสามารถในการย้ายของมันเอง ต้นแบบโรงเรียนหนึ่งต้องปฏิบัติตามระบบการปกครองการฝึกอบรมอย่างเข้มงวด และผ้าก็แสดงความเคารพนับถือต่อครูชี้แนะวิญญาณของหนึ่งของวงศ์ตระกูล แนวคิดของการเคารพวิญญาณ บรรพบุรุษ หรือมากกว่าโดยทั่วไปพระเจ้า นำเรา ไปกลาง ( สำคัญที่สุด ) พิธีกรรมกิจกรรมวัฒนธรรมชวา : " slametan ." คำนี้หมายถึงงานฉลองของชุมชน ซึ่งในเหตุการณ์สำคัญเป็นอนุสรณ์ เช่น การเกิด การตาย การย้ายเข้าบ้านใหม่ , วันหยุดของอิสลาม , ทำความสะอาดจิตวิญญาณของบ้าน การกู้คืนจากการเจ็บป่วยชนิดร้ายแรง ปรารถนา โชคดีในการเดินทาง และอื่น ๆ