'Liberals' can get lost in Thai crisis
The Nation August 26, 2013 1:00 am
Are those who consider themselves 'good guys' veering off course and becoming something the ideal proclaims to condemn?
Thailand's prolonged political conflict has been described by some as a confrontation between "conservatives" and "liberals".
Although such belief has weakened somewhat, thanks largely to negative similarities or hypocrisy on both sides of the showdown, we continue to hear many people call themselves "liberals", which in their own context seem to mean "good guys". "Conservatives", meanwhile, seem to refer to those who are fighting tooth and nail to resist changes at the expense of liberty and equality.
Let's forget conservatism and focus on liberalism for a while. Is the latter truly a prevailing force in the Thai crisis or is it something else romanticised as liberalism? Is liberalism in Thailand veering off course and becoming something the ideal proclaims to renounce or condemn? Of course, liberals do not like conservatives, but is conservatism in this country, partly at least, liberalism gone astray?
Some purported "liberals" have deplored the controversial TV drama "Hormones".
They are lashing out at everything from the plot to the series' appeal to the "affluent" class. The "rebellious" teens in the series are not really rebellious, they say, because they have rich parents, whom they don't really hate, as a safety net.
The critics wonder, for example, why the producers did not go for a more meaningful or realistic plot, like one featuring the lives of poor kids driven by all kinds of trouble to risk their lives by racing motorcycles on the streets.
So much for liberal thinking. In this case, only the freedom to criticise has been invoked, and anything else associated with liberalism seems to have been locked in the drawers. One mistaken viewpoint about liberalism is that while one has the right to do anything, the others are wrong in whatever they do.
"Hormones" is just some people's attempts to convey their opinion in an art form. Critics have the right to scrutinise the work, but let's call it what it is. That the fact producers chose troubled "affluent" teens over motorcycle kids should never have been an issue, especially as far as liberalism is concerned.
In other words, if "liberals" feel the urge to tear the drama to pieces for not telling the social messages that they want, they should take a long, good look at themselves. They should let the others do the hating. Liberalism is supposed to be more understanding and open-minded, even if the understanding and open-mindedness benefit its opposite number more than itself.
The "Hormones" debate is just the tip of the political hypocrisy iceberg. "Conservatives" and "liberals" in Thailand have mixed up identities over many things worse.
"Freedom", "liberty", "democracy" or "national security" have always been cited with extreme prejudices.
Genuine liberalism can't apply more than one standard, particularly when people's lives, properties or the right to believe are at stake. When liberalism thinks of itself as absolutely right, the ideal ceases to exist.
Liberalism has to put itself hanging by a thread, because it's an ideal that foolishly cherish free will, even if that free will would endanger its very own existence.
Like it or not, living on the edge is what liberalism is supposed to do, because it's the only way the ideal can really truly survive. All the comfort zones are just illusions, places that will only turn liberalism into the very thing it hates.
'Liberals' จะได้รับหายไปในวิกฤตไทย
ชาติ 26 สิงหาคม 2013 01:00
ผู้ที่คิดว่าตัวเองดีครับ 'หันเหออกนอกเส้นทางและกลายเป็นบางสิ่งบางอย่างที่เหมาะประกาศประณามหรือไม่
ความขัดแย้งทางการเมืองในประเทศไทยเป็นเวลานานได้รับการอธิบายโดยบางส่วนเช่นการเผชิญหน้าระหว่าง "พรรคอนุรักษ์นิยม" และ "เสรีนิยม"
แม้ว่าความเชื่อดังกล่าวได้ลดลงค่อนข้างขอบคุณมากที่คล้ายคลึงกันในแง่ลบหรือความเจ้าเล่ห์ทั้งสองด้านของการประลองเรายังคงได้ยินหลายคนเรียกตัวเองว่า "เสรีนิยม" ซึ่งในบริบทของตัวเองของพวกเขาดูเหมือนจะหมายถึง "คนดี" "อนุรักษ์นิยม" ขณะที่ดูเหมือนจะหมายถึงผู้ที่กำลังต่อสู้ฟันและเล็บในการต้านทานการเปลี่ยนแปลงค่าใช้จ่ายของเสรีภาพและความเสมอภาค
Let 's ลืมอนุรักษ์และมุ่งเน้นเสรีนิยมในขณะที่ หลังเป็นอย่างแท้จริงเป็นกำลังแพร่หลายอยู่ในภาวะวิกฤติไทยหรือจะเป็นอย่างอื่นโรแมนติกเป็นเสรีนิยม? เป็นที่นิยมในประเทศไทยหันเหออกนอกเส้นทางและกลายเป็นบางสิ่งบางอย่างที่เหมาะประกาศที่จะสละหรือประณาม? แน่นอนเสรีนิยมไม่ชอบพรรคอนุรักษ์นิยม แต่เป็นนักอนุรักษ์ในประเทศนี้ส่วนหนึ่งเป็นอย่างน้อยเสรีนิยมหายนั้นหรือ
บางคน "เสรีนิยม" โดยอ้างว่าได้รู้สึกเสียดายละครโทรทัศน์ "ฮอร์โมน" ขัดแย้ง
พวกเขาจะเฆี่ยนออกที่ทุกอย่างจากพล็อตที่จะอุทธรณ์ของซีรีส์ที่จะเรียน "ร่ำรวย" วัยรุ่น "กบฏ" ในชุดที่ไม่ได้เป็นกบฏจริงๆพวกเขากล่าวว่าเพราะพวกเขามีพ่อแม่ที่อุดมไปด้วยผู้ที่พวกเขาไม่ได้จริงๆเกลียดเช่นสุทธิความปลอดภัย
นักวิจารณ์สงสัยเช่นทำไมผู้ผลิตไม่ได้ไปสำหรับพล็อตมีความหมายหรือมีเหตุผลเช่นเดียวที่มีชีวิตของเด็กยากจนแรงผลักดันจากทุกชนิดของปัญหาที่จะเสี่ยงต่อชีวิตของพวกเขาโดยการแข่งรถจักรยานยนต์บนท้องถนน
มากสำหรับความคิดเสรีนิยม ในกรณีนี้จะมีเพียงเสรีภาพที่จะวิพากษ์วิจารณ์ได้รับการรื้อฟื้นและสิ่งอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับลัทธิเสรีนิยมดูเหมือนจะถูกขังอยู่ในลิ้นชัก หนึ่งมุมมองที่ผิดพลาดเกี่ยวกับลัทธิเสรีนิยมคือในขณะที่หนึ่งมีสิทธิที่จะทำอะไรที่คนอื่น ๆ จะไม่ถูกต้องในสิ่งที่พวกเขาทำ
"ฮอร์โมน" เป็นเพียงบางส่วนความพยายามของผู้คนในการถ่ายทอดความคิดเห็นของตนในรูปแบบศิลปะ นักวิจารณ์มีสิทธิที่จะตรวจสอบการทำงาน แต่ขอเรียกว่าสิ่งที่มันเป็น ที่ความเป็นจริงผู้ผลิตเลือกที่จะมีความสุขวัยรุ่น "ร่ำรวย" กว่าเด็กรถจักรยานยนต์ไม่ควรจะได้รับปัญหาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเท่าที่เสรีนิยมเป็นห่วง
ในคำอื่น ๆ ถ้า "เสรีนิยม" รู้สึกกระตุ้นที่จะฉีกละครเป็นชิ้นสำหรับข้อความไม่ได้บอกสังคมว่าพวกเขาต้องการที่พวกเขาควรจะยาวดูดีที่ตัวเอง พวกเขาควรจะปล่อยให้คนอื่นทำเกลียด เสรีนิยมควรจะเป็นความเข้าใจที่มากขึ้นและเปิดกว้างแม้ว่าความเข้าใจและความใจกว้างรับประโยชน์จำนวนตรงข้ามของตัวเองมากกว่า
"ฮอร์โมน" การอภิปรายเป็นเพียงปลายของภูเขาน้ำแข็งเจ้าเล่ห์ทางการเมือง "อนุรักษ์นิยม" และ "เสรีนิยม" ในประเทศไทยมีตัวตนที่ผสมขึ้นกว่าหลายสิ่งที่เลวร้ายยิ่ง
"เสรีภาพ", "เสรีภาพ", "ประชาธิปไตย" หรือ "ความมั่นคงของชาติ" ได้รับเสมอที่อ้างถึงด้วยอคติมาก
เสรีนิยมของแท้ไม่สามารถใช้มากกว่าหนึ่งมาตรฐานโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อชีวิตของผู้คน, ทรัพย์สินหรือสิทธิที่จะเชื่อว่าอยู่ที่หุ้น เมื่อเสรีนิยมคิดว่าตัวเองเป็นอย่างเหมาะสมเหมาะตรงนี้จะ
เสรีนิยมที่มีการใส่ตัวเองห้อยต่องแต่งเพราะมันเหมาะอย่างยิ่งที่โง่หวงแหนอิสระแม้ว่าจะเป็นอิสระที่จะเป็นอันตรายต่อการดำรงอยู่ของตัวเองมาก
ชอบหรือไม่ได้อาศัยอยู่บนขอบเสรีนิยมคือสิ่งที่ควรจะทำเพราะมันเป็นวิธีเดียวที่เหมาะจริงๆอย่างแท้จริงสามารถอยู่รอดได้ ทั้งหมดโซนความสะดวกสบายเป็นเพียงภาพลวงตาสถานที่ที่จะเปิดเสรีนิยมเป็นสิ่งมากพวกมันเกลียด