Community is a core construct in so

Community is a core construct in social thought. Its intellectual history is lengthy and abundant. Community was a prominent concern of the great social theorists, scientists, and philosophers of the nineteenth and early twentieth centuries (e.g., Dewey 1927; Durkheim [1893] 1933; Freud 1928; Kant [1781] 1996; Marx [1867] 1946; Nietzsche [1886] 1990; Park 1938; Royce 1969; Simmel [1903] 1964; Weber [1922] 1978; Wirth 1938), and has continued to be so among contemporary contributors (e.g., Bellah et al. 1985; Boorstin 1973; Etzioni 1993; Fischer 1975; Lasch 1991; Maffesoli 1996; Merritt 1966; Putnam 1995, 2000; Wellman 1979). In fact, for a century and a half it has been a staple of political, religious, scholarly, and popular discourse (Hummon 1990). This discourse is principally about community’s condition and fate in the wake of modernity, market capitalism, and consumer culture. Yet despite its widely acknowledged significance, particularly in the context of consumption, community has rarely been mentioned in consumer behavior. This article seeks to address this peculiar absence.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ชุมชนได้สร้างหลักความคิดทางสังคม ประวัติทางปัญญาอยู่มากมาย และยาวนาน ชุมชนมีความกังวลที่โดดเด่น ของ theorists ดีสังคม นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญาในศตวรรษที่ 19 และช่วงต้นยี่สิบศตวรรษ (เช่น Dewey 1927 Durkheim [1893] 1933 Freud 1928 Kant [1781] 1996 Marx [ค.ศ. 1867] 1946 Nietzsche [1886] 1990 สวน 1938 รอยซ์ 1969 Simmel [1903] 1964 แบ่งแยก [1922] 1978 แชมป์ร่วม Wirth 1938) และมีอย่างต่อเนื่องจะเป็นดังนั้นผู้ที่ร่วมสมทบร่วมสมัย (เช่น Bellah et al. 1985 Boorstin 1973 Etzioni 1993 ตื่น 1975 Lasch 1991 ปี 1996 Maffesoli Merritt 1966 Putnam 1995, 2000 Wellman 1979) ในความเป็นจริง สำหรับเป็นศตวรรษครึ่ง จะได้รับตั๋วเย็บกระดาษของวาทกรรมทางการเมือง ศาสนา scholarly และเป็นที่นิยม (Hummon 1990) วาทกรรมนี้เป็นหลักเกี่ยวกับสภาพของชุมชนและชะตากรรมในการปลุกของความทันสมัย ตลาดทุนนิยม และวัฒนธรรมผู้บริโภค แต่ แม้ มีการรับการยอมรับอย่างกว้างขวางถึงความสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการใช้ ชุมชนมีไม่ค่อยได้กล่าวในพฤติกรรมผู้บริโภค บทความนี้พยายามขาดนี้แปลกประหลาด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ชุมชนเป็นหลักในการสร้างความคิดทางสังคม ประวัติศาสตร์ทางปัญญาของมันคือความยาวและความอุดมสมบูรณ์ ชุมชนเป็นความกังวลที่โดดเด่นของทฤษฎีทางสังคมที่ดีนักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญาของที่สิบเก้าและต้นศตวรรษที่ยี่สิบ (เช่นดิวอี้ 1927; Durkheim [1893] 1933; ด์ฟรอยด์ 1928; คานท์ [1781] 1996 มาร์กซ์ [1867] 1946; นิท [1886] 1990; ปาร์ค 1938; รอยซ์ 1969; Simmel [1903] 1964; เวเบอร์ [1922] 1978; เวิร์ ธ 1938) และยังคงที่จะให้ในหมู่ผู้ร่วมสมทบร่วมสมัย (เช่น Bellah, et al. 1985; Boorstin 1973; Etzioni 1993 ; ฟิชเชอร์ 1975; Lasch 1991; Maffesoli 1996; ริตต์ 1966; พัท 1995, 2000; Wellman 1979) ในความเป็นจริงสำหรับศตวรรษและครึ่งหนึ่งจะได้รับหลักของการเมืองศาสนาวิชาการและวาทกรรมที่เป็นที่นิยม (Hummon 1990) วาทกรรมนี้เป็นหลักเกี่ยวกับสภาพของชุมชนและชะตากรรมในการปลุกของความทันสมัย​​ทุนนิยมตลาดและวัฒนธรรมของผู้บริโภค แต่แม้จะมีความสำคัญของมันได้รับการยอมรับกันอย่างแพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการบริโภคในชุมชนที่ได้รับไม่ค่อยกล่าวถึงในพฤติกรรมของผู้บริโภค บทความนี้พยายามที่จะอยู่นี้ขาดแปลก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ชุมชนเป็นหลักสร้างความคิดทางสังคม ประวัติศาสตร์ภูมิปัญญาของมันยาวและอุดมสมบูรณ์ ชุมชนเป็นปัญหาทางสังคมที่ดีเด่นของนักทฤษฎีที่นักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญาของศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ( เช่น ดิวอี้ 1927 ; เดิร์กไฮม์ [ ราคา ] 1933 ; ฟรอยด์ 2471 ; คานท์ [ 1781 ] ปี 1996 ; มาร์กซ์ [ 1867 ] 1946 ; นิท [ 1886 ] พ.ศ. 2481 ; สวนสาธารณะ ; รอย 1969 ; ซิมเมล [ 1903 ] 1964 ;เวเบอร์ [ 1922 ] 1978 ; เวิร์ท 1938 ) และยังเป็นในหมู่ผู้ร่วมสมัย เช่น เบลลา et al . 1985 ; บูร์สติน 1973 ; ล่วงมาแล้ว 1993 ; ฟิชเชอร์ 1975 ; แลช 1991 ; maffesoli 1996 ; มิชิแกน 1966 ; พัท 1995 2000 ; WELLMAN 1979 ) ในความเป็นจริงสำหรับครึ่งศตวรรษและได้รับตั๋วเย็บกระดาษในทางการเมือง ศาสนา วิชาการ และนิยมวาทกรรม ( hummon 1990 )วาทกรรมนี้เป็นหลักเกี่ยวกับสภาพของชุมชนและโชคชะตาในการปลุกของความทันสมัย ตลาดทุนนิยม และวัฒนธรรมของผู้บริโภค แต่แม้จะมีการยอมรับอย่างกว้างขวางว่ามีความสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการใช้ชุมชนยังไม่ค่อยถูกกล่าวถึงในพฤติกรรมของผู้บริโภค บทความนี้มุ่งเพื่อที่อยู่ขาดที่แปลกประหลาดนี้