To Pacific peoples, the coconut palm is the Tree of Life; and life itself often depends on
its presence. This versatile and ubiquitous tree still keeps to itself the mystery of its
geographical origins. Scientists may have theories, but most Pacific islanders believe that the
Line coconut palm is of supernatural origin. Stray palms on uninhabited islets or in remote island
valleys may appear wild and neglected to strangers, but chances are that some local family is
watching and using them. On the other hand, the material culture of the islands is based on
forest products in general, not just the coconut. Melanesian craftsmen fashion their goods from
bark, fiber, wood, and other plant parts. Stone, shell, and bone are found in great variety;
feathers and shell are seen as ornaments. But it is the plants which form the structural materials
of architecture and artifacts. Among Melanesia’s varied cultures, that of New Guinea’s Sepik
River area is one of the richest in artifacts. An important source is the annual festival marking
the harvest of the yam crop, a hill-country staple. Yams of special size and character represent
Spirits of the dead, and the quality of man’s yam crop is a measure of his prestige and his
virility. A man and his family may not eat their own produce but must give k to a family of
a non-related clan. Each phase of the growing cycle of the yam is marked with ceremonies and
festivities culminating in the great harvest festival when the village square is filled with piles
of yams. Many of the finest specimens are adorned with painted masks, feather headdresses,
and jewelry. Each man of the tribe, similarly adorned, extols the virtues of his yams in
extravagant oratory, climaxing his presentation by pronouncing the name of the family who is
to receive his crop.
เพื่อประชาชนของแปซิฟิก มะพร้าว ปาล์ม ต้นไม้แห่งชีวิต และชีวิตนั้นมักจะขึ้นอยู่กับ
การปรากฏตัวของมัน นี้อเนกประสงค์และแพร่หลาย ต้นไม้ยังคงความลึกลับของมันเอง
ทางภูมิศาสตร์ที่ต้นกำเนิด นักวิทยาศาสตร์มีทฤษฎี แต่ส่วนใหญ่ชาวเกาะแปซิฟิกเชื่อว่า
แนวต้นมะพร้าวเป็นเหนือธรรมชาติที่มา หลงทางบนเกาะร้างเกาะปาล์มหรือ
เกาะห่างไกลหุบเขาอาจปรากฏในป่าและละเลยกับคนแปลกหน้า แต่แน่นอนว่า บางท้องถิ่นครอบครัว
ชมและใช้พวกเขา บนมืออื่น ๆ , วัสดุทางวัฒนธรรมของเกาะตาม
ผลิตภัณฑ์ป่าไม้ทั่วไป ไม่ใช่แค่ มะพร้าว เมลานีเซียนหลังของแฟชั่นสินค้าจาก
เปลือกไฟเบอร์ ไม้ และพืชอื่น ๆ หิน , เปลือก , และกระดูกที่พบในหลากหลายมาก
;ขนและเปลือกจะเห็นเป็นเครื่องประดับ แต่มันเป็นพืชซึ่งรูปแบบวัสดุ
ของโครงสร้างสถาปัตยกรรมและศิลปวัตถุ ของเซียก็หลากหลายวัฒนธรรมของนิวกินีเป็นผู้รับจ้าง
แม่น้ำ พื้นที่เป็นหนึ่งในที่ร่ำรวยที่สุดในศิลปวัตถุ เป็นแหล่งสำคัญ คือ เทศกาลประจำปี เครื่องหมาย
การเก็บเกี่ยวของกลอยพืชภูเขาประเทศหลัก แยมขนาดพิเศษและตัวละครแทน
วิญญาณของคนตาย และคุณภาพของคนก็ยำพืชเป็นการวัดศักดิ์ศรีของเขาและความแข็งแรงของเขา
. ชายคนหนึ่งและครอบครัวของเขาไม่อาจกินผลิตของตนเอง แต่ต้องให้ K เพื่อครอบครัว
ไม่เกี่ยวข้องกับชนเผ่า แต่ละช่วงของการเจริญเติบโตวัฏจักรของกลอยถูกทำเครื่องหมายด้วยพิธีกรรมและ
เทศกาล culminating ในเทศกาลเก็บเกี่ยวที่ดีเมื่อหมู่บ้านสี่เหลี่ยมเต็มไปด้วยกอง
จากมันเทศหลายชิ้นงานดีเลิศ จะประดับด้วยหน้ากากขนนก headdresses
, ทาสี , และเครื่องประดับ แต่ละคน ของตระกูล ในทํานองเดียวกันอ่า extols คุณธรรมของเขามันเทศใน
ฟุ่มเฟือยใน climaxing , นำเสนอโดยออกเสียงชื่อของครอบครัวเป็น
รับ
พืชของเขา
การแปล กรุณารอสักครู่..
