In setting out to write his book, M

In setting out to write his book, Montesquieu’s major inspirations were the works of René Descartes, Nicholas de Malebranche, and Niccolò Machiavelli, all of which he viewed with the kind of healthy skepticism typical of Michel Eyquem de Montaigne. This inspiration did not give him his conclusions, but it gave him his method: a rational, descriptive, and analytic approach to the problem of the nature of the good constitution of society. Montesquieu, like most early political thinkers after Machiavelli, was essentially concerned with the problem of the relationship of right and might, of law and power. Many of these thinkers, however, especially those opposed to what they considered the evil in Machiavelli’s realistic approach to politics, tried to theorize on a moral base. They sought to find the basis for the right constitution of society in a consideration of right and wrong and in a natural law of right and wrong. Such an approach was alien to Montesquieu. Political society, for him, had to be based on civil law. Law should reflect what individuals consider right or wrong, but subjective morals and objective law are two different things. Morals, like law, are relative; what one society might consider both right and legal, another might well consider both wrong and illegal.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในการออกไปเขียนหนังสือของเขา ของ Montesquieu หลักโลดแล่นมีผลงานของฌูล Descartes นิโคลัสเดอ Malebranche และ Niccolò มาเคียเวล ลิ ที่เขาดู ด้วยชนิดของสุขภาพสงสัยของ Michel Eyquem de สูง แรงบันดาลใจนี้ไม่ได้ให้เขาบทสรุปของเขา แต่ให้เขาวิธีการของเขา: วิธีการเชือด อธิบาย และที่สำคัญคือปัญหาของรัฐธรรมนูญที่ดีของสังคม Montesquieu เช่นสุด thinkers การเมืองช่วงหลังจากมาเคียเวลลิ ได้เป็นกังวลกับปัญหาของความสัมพันธ์ของด้านขวาและอาจ กฎหมายและอำนาจ หลายเหล่านี้ thinkers อย่างไรก็ตาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ตรงข้ามกับสิ่งที่พวกเขาถือความชั่วร้ายในวิธีจริงของมาเคียเวลลิเมือง พยายามตั้งทฤษฎีบนพื้นฐานคุณธรรม พวกเขาพยายามที่จะค้นหาพื้นฐานรัฐธรรมนูญเหมาะสมของสังคมเพื่อประกอบการพิจารณาความเหมาะสม และไม่ถูกต้อง และกฎหมายธรรมชาติไม่ถูกต้อง และเหมาะสม วิธีการดังกล่าวเป็นคนต่างด้าวให้ Montesquieu สังคมการเมือง เขา ได้ตามกฎหมายแพ่ง กฎหมายควรสะท้อนถึงการที่บุคคลพิจารณาสิทธิหรือไม่ถูกต้อง แต่ศีลธรรมตามอัตวิสัยและกฎหมายวัตถุประสงค์อยู่สองอย่าง มารยาท เช่นกฎหมาย เป็นญาติ สังคมสิ่งหนึ่งอาจพิจารณากฎหมาย และขวา อื่นอาจดีพิจารณาไม่ถูกต้อง และไม่ถูกต้อง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในการออกไปเขียนหนังสือของเขาเตสกิเออแรงบันดาลใจที่สำคัญเป็นผลงานของRené Descartes, นิโคลัสเดอ Malebranche และNiccolò Machiavelli ทั้งหมดที่เขามองกับชนิดของความสงสัยที่มีสุขภาพดีตามแบบฉบับของมิเชลเดอ Eyquem Montaigne แรงบันดาลใจนี้ไม่ได้ทำให้เขาข้อสรุปของเขา แต่มันก็ทำให้เขามีวิธีการของเขามีเหตุผลที่อธิบายและวิธีการวิเคราะห์ปัญหาของธรรมชาติของรัฐธรรมนูญที่ดีของสังคม เตสกิเออเช่นนักคิดทางการเมืองในช่วงต้นมากที่สุดหลังจาก Machiavelli, เป็นหลักที่เกี่ยวข้องกับปัญหาของความสัมพันธ์ของสิทธิและอานุภาพของกฎหมายและอำนาจ หลายของนักคิดเหล่านี้ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเทียบกับสิ่งที่พวกเขาถือว่าเป็นความชั่วร้ายในวิธีการที่มีเหตุผลของ Machiavelli การเมืองพยายามที่จะสร้างทฤษฎีบนฐานทางศีลธรรม พวกเขาพยายามที่จะหาพื้นฐานสำหรับรัฐธรรมนูญที่เหมาะสมของสังคมในการพิจารณาของที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องและในกฎหมายธรรมชาติของถูกและผิด วิธีการดังกล่าวเป็นคนต่างด้าวที่จะเตสกิเออ สังคมการเมืองสำหรับเขาที่มีให้เป็นไปตามกฎหมาย กฎหมายควรจะสะท้อนถึงสิ่งที่บุคคลพิจารณาถูกหรือผิดศีลธรรม แต่อัตนัยและกฎหมายวัตถุประสงค์เป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน ศีลธรรมเช่นกฎหมายเป็นญาติ; สิ่งหนึ่งที่สังคมอาจพิจารณาทั้งที่เหมาะสมและถูกต้องตามกฎหมายอีกทั้งอาจพิจารณาทั้งที่ไม่ถูกต้องและผิดกฎหมาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในการเขียนหนังสือ มองเตสกิเออใหญ่ แรงบันดาลใจคือผลงานของ Ren é Descartes นิโคลัส เดอ malebranche และนิคโคโล มาเคียเวลลี่ ซึ่งเขาดูได้กับชนิดของสุขภาพความสงสัย ตามแบบฉบับของ มิเชล eyquem เดอ มอนเทน แรงบันดาลใจนี้ไม่ได้ให้ข้อสรุปของเขา แต่จะให้เขาวิธีการของเขา : เหตุผลที่อธิบายและวิธีการวิเคราะห์ถึงปัญหาของธรรมชาติของรัฐธรรมนูญที่ดีของสังคม มองเตสกิเออเหมือนนักคิดทางการเมืองเร็วที่สุดหลังจากใช้เป็นหลักที่เกี่ยวข้องกับปัญหาของความสัมพันธ์ของขวาและอาจ ของกฎหมายและอำนาจ หลายของนักคิดเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม โดยเฉพาะผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่พวกเขาถือว่าร้ายในการใช้มีเหตุผลแนวทางการเมืองพยายามที่จะสร้างทฤษฎีบนฐานคุณธรรม พวกเขาพยายามที่จะหาพื้นฐานของรัฐธรรมนูญสิทธิของสังคมในการพิจารณาถูกผิด และในกฎหมายธรรมชาติของถูกและผิด วิธีการดังกล่าวเป็นคนต่างด้าวที่จะมองเตสกิเออ . สังคมการเมืองสำหรับเขา ต้องขึ้นอยู่กับกฎหมายแพ่ง กฎหมายควรสะท้อนให้เห็นถึงสิ่งที่บุคคลพิจารณา ถูก หรือ ผิดแต่ศีลธรรมและกฎหมายวัตถุประสงค์อัตนัยเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน ศีลธรรม เช่น กฎหมาย เป็น ญาติ สิ่งที่สังคมหนึ่งอาจพิจารณาทั้งด้านขวา และกฎหมายอื่น รวมทั้งอาจจะพิจารณาทั้งผิด และผิดกฏหมาย