These four noble truths are fundame

These four noble truths are fundamental teaching.The heart of the Buddha's teaching lies in the Four Noble Truths (Cattari Ariyasaccani) which He taught in his first sermon to his old companions, the five ascetics, at Isipatana- Deer Park(modern Sarnath) near Benares. In this sermon, as we have it in the original texts, these four truths are given briefly. They are :
1. Dukkha sacca - the Truth of Suffering
2. Samudaya sacca - the Truth of the Cause of Suffering
3. Nirodha sacca - the Truth of the Cessation of Suffering
4.Magga sacca - the Truth of the Path leading to the Cessation of Suffering
But there are innumerable places in the early Buddhist scriptures where they are explained again and again, which greater detail and different ways.ริยสัจ 4


มีความจริงอยู่ 4 ประการคือ การมีอยู่ของทุกข์ เหตุแห่งทุกข์ ความดับทุกข์ และ หนทางไปสู่ความดับทุกข์ ความจริงเหล่านี้เรียกว่า อริยสัจ 4

1. ทุกข์
คือ การมีอยู่ของทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ และตายล้วนเป็นทุกข์ ความเศร้าโศก ความโกรธ ความอิจฉาริษยา ความวิตกกังวล ความกลัวและความผิดหวังล้วนเป็น ทุกข์ การพลัดพรากจากของที่รักก็เป็นทุกข์ ความเกลียดก็เป็นทุกข์ ความอยาก ความยึดมั่นถือมั่น ความยึดติดในขันธ์ทั้ง 5 ล้วนเป็นทุกข์

2. สมุทัย
คือ เหตุแห่งทุกข์ เพราะอวิชา ผู้คนจึงไม่สามารถเห็นความจริงของชีวิต พวกเขาตกอยู่ในเปลวเพลิงแห่งตัณหา ความโกรธ ความอิจฉาริษยา ความเศร้าโศก ความวิตกกังวล ความกลัว และความผิดหวัง

3. นิโรธ
คือ ความดับทุกข์ การเข้าใจความจริงของชีวิตนำไปสู่การดับความเศร้า โศกทั้งมวล อันยังให้เกิดความสงบและความเบิกบาน

4. มรรค
คือ หนทางนำไปสู่ความดับทุกข์ อันได้แก่ อริยมรรค 8 ซึ่งได้รับการหล่อ เลี้ยงด้วยการดำรงชีวิตอย่างมีสติความมีสตินำไปสู่สมาธิและปัญญาซึ่งจะปลดปล่อย ให้พ้นจากความทุกข์และความโศกเศร้าทั้งมวลอันจะนำไปสู่ความศานติและ ความเบิกบาน พระพุทธองค์ได้ทรงเมตตานำทางพวกเราไปตามหนทางแห่งความรู้แจ้งนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทุกข์เหล่านี้เป็นพื้นฐานการเรียนการสอน หัวใจของการเรียนการสอนของพระพุทธเจ้าอยู่ในทุกข์ (Cattari Ariyasaccani) ซึ่งเขาสอนในโอวาทครั้งแรกของเขากับสหายเก่าของเขา บำเพ็ญห้า ที่ Isipatana - เดียร์พาร์ค (สมัยสารนาถ) ใกล้เบนาเรส ในโอวาทนี้ ตามที่เรามีในข้อความเดิม ความจริงเหล่านี้สี่จะได้สั้น ๆ พวกเขาจะ: 1. Dukkha sacca - ความจริงของทุกข์ 2. Samudaya sacca - ความจริงของสาเหตุของทุกข์ 3. Nirodha sacca - ความจริงของการยุติความทุกข์ทรมาน 4.บริษัทเมกก้า sacca - ความจริงของเส้นทางนำไปสู่การยุติความทุกข์ทรมานแต่มีสถานนับไม่ถ้วนในพระคัมภีร์พระพุทธศาสนาก่อนที่พวกเขาได้รับการอธิบายครั้ง ซึ่งรายละเอียดมากกว่าและแตกต่างกัน ways.ริยสัจ 4 มีความจริงอยู่ 4 ประการคือการมีอยู่ของทุกข์เหตุแห่งทุกข์ความดับทุกข์และหนทางไปสู่ความดับทุกข์ความจริงเหล่านี้เรียกว่าอริยสัจ 41. ทุกข์คือการมีอยู่ของทุกข์เกิดแก่เจ็บและตายล้วนเป็นทุกข์ความเศร้าโศกความโกรธความอิจฉาริษยาความวิตกกังวลความกลัวและความผิดหวังล้วนเป็นทุกข์การพลัดพรากจากของที่รักก็เป็นทุกข์ความเกลียดก็เป็นทุกข์ความอยากความยึดมั่นถือมั่นความยึดติดในขันธ์ทั้ง 5 ล้วนเป็นทุกข์2. สมุทัยคือเหตุแห่งทุกข์เพราะอวิชาผู้คนจึงไม่สามารถเห็นความจริงของชีวิตพวกเขาตกอยู่ในเปลวเพลิงแห่งตัณหาความโกรธความอิจฉาริษยาความเศร้าโศกความวิตกกังวลความกลัวและความผิดหวัง3. นิโรธ คือความดับทุกข์การเข้าใจความจริงของชีวิตนำไปสู่การดับความเศร้าโศกทั้งมวลอันยังให้เกิดความสงบและความเบิกบาน4. มรรค คือหนทางนำไปสู่ความดับทุกข์อันได้แก่อริยมรรค 8 ซึ่งได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยการดำรงชีวิตอย่างมีสติความมีสตินำไปสู่สมาธิและปัญญาซึ่งจะปลดปล่อยให้พ้นจากความทุกข์และความโศกเศร้าทั้งมวลอันจะนำไปสู่ความศานติและความเบิกบานพระพุทธองค์ได้ทรงเมตตานำทางพวกเราไปตามหนทางแห่งความรู้แจ้งนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เหล่านี้อริยสัจเป็นพื้นฐานหัวใจ teaching.The การเรียนการสอนของพระพุทธเจ้าอยู่ในอริยสัจ (Cattari Ariyasaccani) ที่เขาสอนในพระธรรมเทศนาเป็นครั้งแรกของเขาที่จะสหายเก่าของเขาห้าฤาษีที่ Isipatana- สวนกวาง (ปัจจุบันสารนาถ) ใกล้ เบนา ในพระธรรมเทศนานี้ในขณะที่เรามีมันอยู่ในต้นฉบับตำราเหล่านี้สี่จริงจะได้รับในเวลาสั้น ๆ พวกเขาคือ
1 Sacca ทุกข์ - ความจริงของความทุกข์
2 สมุทัย Sacca - ความจริงของสาเหตุของความทุกข์ทรมานที่
3 นิโรธ Sacca - ความจริงที่เลิกทุกข์ทรมาน
4.Magga Sacca - ความจริงของเส้นทางที่นำไปสู่การยุติของความทุกข์
แต่มีสถานที่นับไม่ถ้วนในพระไตรปิฎกต้นที่พวกเขาจะอธิบายอีกครั้งและอีกครั้งซึ่งรายละเอียดมากขึ้นและแตกต่างวิธี . ริยสัจ 4 มีความจริงอยู่ 4 ประการคือการมีอยู่ของทุกข์เหตุ แห่งทุกข์ความดับทุกข์และหนทางไปสู่ความดับทุกข์ความจริงเหล่านี้เรียกว่าอริยสัจ 4 1. ทุกข์คือหัวเรื่อง: การมีขณะนี้ของทุกข์เกิดแก่และเพลงเจ็บ ตายล้วนเป็นทุกข์ความเศร้าโศกความ โกรธความอิจฉาริษยาความวิตกกังวลความกลัวและความผิดหวังล้วนเป็นทุกข์ ความเกลียดก็เป็นทุกข์ความอยากความ ยึดมั่นถือมั่นความยึดติดในขันธ์ทั้ง 5 ล้วนเป็นทุกข์2 สมุทัยคือเหตุแห่งทุกข์เพราะหนังสืออวิชา พวกเขาตกอยู่ในเปลวเพลิงแห่ง ตัณหาความโกรธความอิจฉาริษยาความเศร้าโศกความวิตกกังวลความกลัวและความผิดหวัง 3 นิโรธคือความสามารถดับทุกข์ โศกทั้งมวล มรรคคือหนทางนำไปสู่ความสามารถดับทุกข์อัน ได้แก่ อริยมรรค 8 ซึ่งได้รับการหล่อ ความเบิกบาน