ConclusionsIn the early 1900s, there was a need for a classification s การแปล - ConclusionsIn the early 1900s, there was a need for a classification s ไทย วิธีการพูด

ConclusionsIn the early 1900s, ther

Conclusions
In the early 1900s, there was a need for a classification system that would work for theological books in ways that
the Dewey and Cutter systems could not. Through diligent work and theological thinking, Julia Pettee created
a system that remains unparalleled in its attention to theological materials. According to Richard Spoor, “Her
unique contribution to the life of the seminary library at Union in New York benefited not only Union but theological and academic libraries everywhere.”47 She forever changed the way theological libraries would think
about classification, and when she passed away in 1967, Raymond Morris said of her, “In a generation when
librarianship simply went unnoticed, Miss Pettee, by her creativeness, insight, enterprise—those matters which
distinguish the extraordinary form the ordinary—made for herself and for theological librarianship a name known
not only in her vicinity, but the whole nation, and indeed, beyond in the world.”48 As times and technology changed
libraries and librarianship, Pettee’s system began to fall out of use. It became more cumbersome for catalogers, and
there were fewer libraries using and discussing the system. Although there are still libraries elsewhere in the world
using Union, it is unfortunate that in the United States there will be no more cataloging in Pettee’s scheme. As one
Australian cataloger noted, “It is a great shame that it was allowed to languish in the United States.”49 Theological
librarianship as a field owes a great debt of gratitude to Julia Pettee and her work, and although her system has
fallen into disuse, her contribution to the field should not be overlooked or forgotten.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ConclusionsIn the early 1900s, there was a need for a classification system that would work for theological books in ways thatthe Dewey and Cutter systems could not. Through diligent work and theological thinking, Julia Pettee createda system that remains unparalleled in its attention to theological materials. According to Richard Spoor, “Herunique contribution to the life of the seminary library at Union in New York benefited not only Union but theological and academic libraries everywhere.”47 She forever changed the way theological libraries would thinkabout classification, and when she passed away in 1967, Raymond Morris said of her, “In a generation whenlibrarianship simply went unnoticed, Miss Pettee, by her creativeness, insight, enterprise—those matters whichdistinguish the extraordinary form the ordinary—made for herself and for theological librarianship a name knownnot only in her vicinity, but the whole nation, and indeed, beyond in the world.”48 As times and technology changedlibraries and librarianship, Pettee’s system began to fall out of use. It became more cumbersome for catalogers, andthere were fewer libraries using and discussing the system. Although there are still libraries elsewhere in the worldusing Union, it is unfortunate that in the United States there will be no more cataloging in Pettee’s scheme. As oneAustralian cataloger noted, “It is a great shame that it was allowed to languish in the United States.”49 Theologicallibrarianship as a field owes a great debt of gratitude to Julia Pettee and her work, and although her system hasfallen into disuse, her contribution to the field should not be overlooked or forgotten.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
Conclusions
In the early 1900s, there was a need for a classification system that would work for theological books in ways that
the Dewey and Cutter systems could not. Through diligent work and theological thinking, Julia Pettee created
a system that remains unparalleled in its attention to theological materials. According to Richard Spoor, “Her
unique contribution to the life of the seminary library at Union in New York benefited not only Union but theological and academic libraries everywhere.”47 She forever changed the way theological libraries would think
about classification, and when she passed away in 1967, Raymond Morris said of her, “In a generation when
librarianship simply went unnoticed, Miss Pettee, by her creativeness, insight, enterprise—those matters which
distinguish the extraordinary form the ordinary—made for herself and for theological librarianship a name known
not only in her vicinity, but the whole nation, and indeed, beyond in the world.”48 As times and technology changed
libraries and librarianship, Pettee’s system began to fall out of use. It became more cumbersome for catalogers, and
there were fewer libraries using and discussing the system. Although there are still libraries elsewhere in the world
using Union, it is unfortunate that in the United States there will be no more cataloging in Pettee’s scheme. As one
Australian cataloger noted, “It is a great shame that it was allowed to languish in the United States.”49 Theological
librarianship as a field owes a great debt of gratitude to Julia Pettee and her work, and although her system has
fallen into disuse, her contribution to the field should not be overlooked or forgotten.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
สรุป
ในต้นตอ มีความต้องการการจัดหมวดหมู่ระบบจะทำงานในทางศาสนศาสตร์หนังสือ
ดิวอี้และระบบตัดไม่ได้ ผ่านงานขยันและคิดเทววิทยา จูเลีย pettee สร้าง
ระบบที่ยังคงไร้คู่แข่งในความสนใจของวัสดุเทววิทยา ตามที่ริชาร์ด รอยเท้าของเธอ "
,เฉพาะมีส่วนร่วมในชีวิตของวิทยาลัย ห้องสมุดที่สหภาพแรงงานในนิวยอร์กได้รับประโยชน์ไม่เพียง แต่และสหภาพศาสนศาสตร์ห้องสมุดสถาบันอุดมศึกษาทุกแห่ง " เธอตลอดไป การเปลี่ยนแปลงวิธีคิดเกี่ยวกับศาสนศาสตร์ห้องสมุด
การจำแนก และเมื่อเธอเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1967 เรย์มอนด์ มอร์ริสกล่าวว่าเธอ " ในยุคเมื่อ
บรรณารักษ์เพียงแค่ได้ไปสังเกต นางสาว pettee โดยความคิดสร้างสรรค์ของเธอข้อมูลเชิงลึกขององค์กรเรื่องที่
แยกพิเศษแบบธรรมดาสำหรับตัวเองและสำหรับเทววิทยาบรรณารักษ์ชื่อรู้จัก
ไม่เพียง แต่ในพื้นที่ของเธอ แต่ทั้งประเทศ และแน่นอน นอกจากในโลก . " 48 ครั้งและเทคโนโลยีเปลี่ยนแปลง
ห้องสมุดและบรรณารักษ์ ระบบ pettee เริ่มหลุดออกจากใช้ . มันก็ยุ่งยากมากขึ้นสำหรับบรรณารักษ์และ
มีห้องสมุดที่ใช้น้อยลงและการพิจารณาระบบ แม้ว่ายังคงมีห้องสมุดที่อื่นในโลก
ใช้สหภาพ มันเป็นโชคร้ายที่ในสหรัฐอเมริกาจะไม่มีการทำรายการใน pettee ของโครงการ เป็นหนึ่ง
ออสเตรเลีย cataloger กล่าว " มันเป็นความอัปยศที่ดีที่จะได้รับอนุญาตให้เหี่ยวเฉาในสหรัฐอเมริกา . " 49 เทววิทยา
บรรณารักษ์เป็นสนามที่เป็นหนี้มานานขอบคุณจูเลีย pettee และการทำงานของเธอ และแม้ว่าระบบของเธอ
ลดลงเข้าสู่เลิกใช้ผลงานของเธอไปยังเขตข้อมูลที่ไม่ควรมองข้ามหรือลืม
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: