Therefore, there is no shortage of ethical dilemmas involving humen re การแปล - Therefore, there is no shortage of ethical dilemmas involving humen re ไทย วิธีการพูด

Therefore, there is no shortage of

Therefore, there is no shortage of ethical dilemmas involving humen resource management. But should managers consider ethics in making desions, or should managers only concern themselves with maximizing profits? Noted management guru, Drucker (1954, p.388), argued over four decades ago that “what is most omportant is that management realize that it must consider the impact of every business policy and bussinee action upon society. It has to consider whether the action is likely to promote the public good, to advance the basic beliefs of our society, to contribute to its stability, strength, and harmony.” More recently, Thompson and strickland (1995, p.299) argued that “a strong corporate culture founded on ethical principles and sound values is a vital driving force behind continued strategic success.” Even the famous conservative economist, Friedman (1970), who argues that it is the responsibility of management “to conduct the business in accordance with [the dessires of the owners of the business], which generally will be to make as much money as possible.” Adds that this profit maximization is to be done “while conforming to the basic rules of society, both those embodied in law and those embodied in ethical custom.”
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ดังนั้น มีปัญหาการขาดแคลนของ dilemmas จริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับการจัดการทรัพยากรฮิวแมน แต่ผู้บริหารควรพิจารณาจริยธรรมในการทำ desions หรือควรผู้จัดการเฉพาะเกี่ยวกับตัวเอง ด้วยการเพิ่มกำไร จัดการตามกูรู Drucker (1954, p.388), โต้เถียงกว่า สี่ทศวรรษที่ผ่านมาว่า "omportant มากที่สุดคือ ว่า จัดการทราบว่า จะต้องพิจารณาถึงผลกระทบของธุรกิจนโยบายและ bussinee ทุก ๆ เมื่อสังคม จึงได้พิจารณาว่าการดำเนินการที่มีแนวโน้มที่ จะส่งเสริมให้ประชาชนดี รุกความเชื่อพื้นฐานของสังคม การมีส่วนร่วมเพื่อความมั่นคง แข็งแรง ความกลมกลืน" เพิ่มเติมล่าสุด ทอมป์สันและ strickland (1995, p.299) โต้เถียงว่า "วัฒนธรรมองค์กรที่เข้มแข็งก่อตั้งค่าเสียงและหลักจริยธรรมคือ เป็นแรงผลักดันสำคัญเบื้องหลังความสำเร็จเชิงกลยุทธ์อย่างต่อเนื่อง" แม้จะมีชื่อเสียงหัวเก่านักเศรษฐศาสตร์ ฟรีดแมน (1970), คนจนว่า เป็นความรับผิดชอบของการจัดการ "การดำเนินธุรกิจตาม [การ dessires ของเจ้าของธุรกิจ], ซึ่งโดยทั่วไปจะทำให้เงินมากที่สุด" เพิ่มที่ maximization กำไรนี้จะทำได้ "ในขณะที่สอดคล้องกับกฎพื้นฐานของสังคม ผู้รวบรวมไว้ในกฎหมายและผู้รวบรวมไว้ในจริยธรรมเอง"
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ดังนั้นจึงมีปัญหาการขาดแคลนประเด็นขัดแย้งทางจริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับการจัดการทรัพยากร Humen ไม่มี แต่ผู้จัดการควรพิจารณาจริยธรรมในการทำ desions หรือควรผู้จัดการเท่านั้นเองกังวลกับการเพิ่มผลกำไร? ตั้งข้อสังเกตการจัดการ guru, Drucker (1954, p.388) เป็นที่ถกเถียงกันกว่าสี่ทศวรรษที่ผ่านมาว่า "สิ่งที่เป็นที่สุด omportant เป็นว่าผู้บริหารตระหนักดีว่ามันจะต้องพิจารณาผลกระทบของนโยบายการดำเนินธุรกิจและการกระทำทุก bussinee ต่อสังคม มันจะต้องพิจารณาว่าการกระทำที่มีแนวโน้มที่จะส่งเสริมให้ประชาชนที่ดีเพื่อความก้าวหน้าของความเชื่อพื้นฐานของสังคมของเราที่จะนำไปสู่​​ความมั่นคงของความแข็งแรงและความสามัคคี. "เมื่อเร็ว ๆ นี้ ธ อมป์สันและ Strickland (1995, p.299) ที่ถกเถียงกันอยู่ ว่า "วัฒนธรรมองค์กรที่แข็งแกร่งก่อตั้งขึ้นบนหลักการทางจริยธรรมและค่านิยมที่เสียงเป็นแรงผลักดันสำคัญที่อยู่เบื้องหลังความสำเร็จเชิงกลยุทธ์อย่างต่อเนื่อง." แม้นักเศรษฐศาสตร์ที่มีชื่อเสียงอนุลักษณ์, ฟรีดแมน (1970) ที่ระบุว่ามันเป็นความรับผิดชอบของผู้บริหาร "ในการดำเนินธุรกิจใน สอดคล้องกับ [dessires ของเจ้าของของธุรกิจ] ซึ่งโดยทั่วไปจะทำเงินได้มากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้. "เสริมว่ากำไรสูงสุดนี้คือการจะทำ" ในขณะที่สอดคล้องกับกฎพื้นฐานของสังคมทั้งผู้ที่เป็นตัวเป็นตนในกฎหมาย และผู้ที่เป็นตัวเป็นตนในจริยธรรมที่กำหนดเอง. "
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ดังนั้น มีไม่ขาดแคลนของประเด็นขัดแย้งทางจริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับการจัดการทรัพยากรมนุษย์ . แต่ควรพิจารณาจรรยาบรรณในการ desions ผู้จัดการ หรือผู้จัดการเท่านั้น ควรกังวลตัวเองกับการเพิ่มผลกำไร ? สังเกตกูรูการจัดการ Drucker ( 1954 p.388 )โต้เถียงมากกว่าสี่ทศวรรษที่ผ่านมาว่า " อะไรคือ omportant ส่วนใหญ่มีการจัดการที่ตระหนักว่า จะต้องพิจารณาผลกระทบของธุรกิจทุกนโยบายและ bussinee กระทำต่อสังคม ต้องพิจารณาว่า การกระทำมีแนวโน้มที่จะส่งเสริมประชาชนดี ก้าวหน้า ความเชื่อพื้นฐานของสังคมของเรา เพื่อให้มีเสถียรภาพ ความเข้มแข็ง และความสามัคคี " เมื่อเร็วๆ นี้ทอมป์สันและ Strickland ( 1995 p.299 ) แย้งว่า " แข็งแรงวัฒนธรรมองค์กรที่ก่อตั้งขึ้นบนหลักการทางจริยธรรมและคุณค่าเสียงถือเป็นแรงผลักดันอย่างต่อเนื่องความสำเร็จเชิงกลยุทธ์ " แม้มีชื่อเสียงอนุลักษณ์นักเศรษฐศาสตร์ ฟรีดแมน ( 1970 ) ที่ระบุว่ามันคือความรับผิดชอบของ " การจัดการการดําเนินธุรกิจตาม [ dessires เจ้าของธุรกิจ ]ซึ่งโดยทั่วไปจะต้องทำให้เป็นเงินมากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ " เพิ่มว่า กำไรสูงสุด คือ ต้องทำ " ในขณะที่สอดคล้องกับกฎพื้นฐานของสังคม ทั้งที่ embodied ในกฎหมายและจริยธรรมไว้ในเอง . "
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: